1. Elihú volvió a tomar la palabra y dijo:
2. ¿Crees que has hablado con sensatez y que te has justificado ante Dios
3. al decirle: Qué te importa? No te alcanza mi pecado.
4. Voy a responderte a ti, y contigo a tus amigos.
5. Contempla los cielos y mira, observa cómo las nubes están más arriba que tú.
6. Si pecas, ¿qué le haces? Si se multiplican tus ofensas, ¿en qué lo perjudicas?
7. Y con ser justo, ¿qué le das o qué recibe él de tu mano?
8. A un hombre como tú afecta tu maldad, tu justicia es a la medida de los hombres.
9. Gritan bajo el peso de la opresión, y claman porque los poderosos los dominan,
10. pero no preguntan: «¿Dónde está Dios, que nos creó, que da en las noches cantares de júbilo,
11. que nos instruye por medio de las bestias y nos da ejemplos en las aves del cielo?»
12. Por eso, él no responde cuando gritan, cuando los malos los maltratan.
13. En vano claman: Dios no escucha, el Omnipotente no los atiende.
14. Peor todavía si dices que no encuentras a Dios, y que después de preparar tu defensa lo esperas.
15. Lo mismo si dices que su enojo no sabe castigar y que no se entera de los abusos.
16. Por tanto, Job habla para decir nada y multiplica sus discursos por falta de conocimiento.»
Przypisy:
35:1-4 - Elihu podważa pogląd Hioba na cierpienie i sprawiedliwość Bożą, podkreślając wagę pokory w rozwiązywaniu głębokich pytań dotyczących natury boskiej i ludzkiego bólu (zobacz również Księgę Przysłów 3:7 i List do Rzymian 12:3).
35:6-8 - Elihu argumentuje, że ludzki grzech nie dotyka bezpośrednio Boga, lecz ma konsekwencje, które dotykają ludzi. Ujawnia to związek między działaniem a jego konsekwencjami w życiu wierzącego (zob. także Galacjan 6:7-8 i Ezechiela 18:30-32).
35:9-13 - Elihu wspomina, że ucisk może skłonić ludzi do wołanie do Boga, ale brak odpowiedzi nie jest oznaką obojętności. Podkreśla to złożoność relacji między ludzkim cierpieniem a Bożą reakcją (zob. także Psalm 34:17-18 i Ewangelię Mateusza 7:7-8).
35:14-16 - Elihu krytykuje pogląd Hioba na pozorny brak sprawiedliwości Boga. Podkreśla, że należy pielęgnować nadzieję, nawet w obliczu przeciwności, ponieważ Bóg zawsze działa zgodnie ze swoją mądrością (zob. także Psalm 27:14 i List do Rzymian 8:28).
35:17-18 - Elihu konkluduje, że nadzieja i wiara w Boga są fundamentalne w czasach cierpienia. To przesłanie jest zaproszeniem do zaufania Bogu, który jest suwerenny i sprawiedliwy, nawet gdy okoliczności wydają się niesprawiedliwe (zob. także Psalm 37:5 i List do Hebrajczyków 10:23).
Wersety związane z Job, 35:
Rozdział 35 Hioba przedstawia trzecią mowę Elihu. Jaki wpływ ma ludzkie postępowanie na Boga? W tym prowokacyjnym tekście Elihu kwestionuje pogląd, że ludzka prawość lub grzech bezpośrednio wpływa na Boga, argumentując, że ludzkie działania wpływają przede wszystkim na innych ludzi. W tym rozdziale poruszane są takie tematy, jak Boska transcendencja, cel modlitwy i pozorna obojętność Boga. Hioba 35 podważa uproszczone koncepcje dotyczące relacji między Bogiem a człowiekiem. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają intrygujące tematy tego filozoficznego rozdziału.
Psalmy 50:21: "To uczyniłeś, a ja milczałem; Myślałeś, że jestem taki jak ty. Ale teraz karcę cię i kieruję przeciwko tobie moje oskarżenia." - Psalm ten nawiązuje do argumentu Elihu z 35. rozdziału Hioba, że milczenie Boga nie oznacza Jego aprobaty ani obojętności.
Kaznodziei 5:2: "Nie śpiesz się z wargami i nie spiesz się z sercem, aby składać obietnice przed Bogiem. Bóg jest w niebie, a ty na ziemi, więc niech twoje słowa będą nieliczne." - To ostrzeżenie odzwierciedla radę Elihu zawartą w Hioba 35, dotyczącą konieczności zachowywania pokory, gdy zwracamy się do Boga.
Izajasza 1:15: "Gdy wyciągniecie ręce do modlitwy, zakryję przed wami oczy moje; nawet jeśli pomnożą swoje modlitwy, nie wysłucham ich! Twoje ręce są pełne krwi!" - Ten fragment Księgi Izajasza ilustruje uwagę Elihu z 35. rozdziału Księgi Hioba, że niegodziwość może uniemożliwić wysłuchanie modlitw.
Micheasza 3:4: "Wtedy będą wołać do Pana, ale im nie odpowie. W tym czasie zakryje przed nimi swoje oblicze z powodu zła, które wyrządzili." - Werset ten uzupełnia argument Elihu z 35. rozdziału Hioba na temat tego, dlaczego Bóg czasami nie odpowiada na modlitwy.
Przysłów 15:29: "Pan jest daleko od bezbożnych, ale wysłuchuje modlitwę sprawiedliwych." - Przysłowie to podsumowuje główną myśl Elihu z 35. rozdziału Hioba, dotyczącą związku pomiędzy sprawiedliwością a skutecznością modlitwy.
FAQ:
Co Elihu mówi o daremności samouwielbienia?
Twierdzi, że ludzka prawość nie ma wpływu na Boga, ponieważ On jest suwerenny, a grzech szkodzi samemu grzesznikowi. (Hioba 35:6-8)
Dlaczego Elihu mówi, że Bóg może nie odpowiedzieć na wołanie uciśnionego?
Wyjaśnia, że Bóg nie odpowiada tym, którzy wołają nieszczerze lub z pychy, lecz słyszy tych, którzy się przed Nim ukorzą. (Hioba 35:12-13)
Jak Elihu odpowiada na zarzut, że Bóg się nie troszczy?
Twierdzi, że Bóg rządzi sprawiedliwie i że ludzkie cierpienie nie oznacza odrzucenia przez Boga, ale okazję do nauki. (Hioba 35:14)
Co Elihu mówi o niecierpliwości człowieka wobec Boga?
Podkreśla, że ludzie są niecierpliwi i nie rozumieją Bożego czasu, pochopnie oceniając Jego działania. (Hioba 35:15-16)
W jaki sposób Elihu obala pogląd, że prawość gwarantuje korzyści?
Mówi, że ludzka prawość nie czyni Boga dłużnikiem, ponieważ On jest już suwerenny i działa zgodnie ze swoją wolą. (Hioba 35:7-9)
