Teremtés könyve, 11
2. Amikor keletrõl elindultak, Sineár földjén találtak egy nagy síkságot és ott letelepedtek.
2. Amikor keletrõl elindultak, Sineár földjén találtak egy nagy síkságot és ott letelepedtek.
A 11. Mózes bemutatja a Bábel torony történetét, ahol Noé leszármazottai, még mindig egy nyelven egyesülnek, úgy döntenek, hogy egy tornyot építenek, amely a mennybe érkezett. De Isten megzavarja az építők nyelveit, és eloszlatja őket a Földön. Az ebben a fejezetben tárgyalt témákhoz kapcsolódó versek a következők:
Zsoltár 2:4 - "Aki a mennyben ül, nevet; az Úr gúnyolódik tőlük." Ez a vers megmutatja Isten szuverenitását az emberek felett, akik gyakran megpróbálják megtámadni tekintélyüket és bölcsességüket, mint például a Babel -torony esetében.
Példabeszédek 21:30 - "Nincs bölcsesség, nincs megértés, nincs tanács az Úr ellen." Ez kiemeli a férfiak kísérletének haszontalanságát, hogy felépítsen valamit, ami kihívást jelent Istent és akaratát.
ApCsel 2:5-11-Ez a kivonat azt a pillanatot írja le, amikor a Szentlélek Jézus tanítványaira ereszkedik le, lehetővé téve számukra, hogy olyan nyelvekről beszéljenek, amelyeket a világ különböző részeiről származó zsidók értettek. Ez megfordítja a Bábel toronyban történt eseményeket, amikor Isten összezavarta a nyelveket, hogy eloszlatják az embereket.
Jelenések 7:9 - "Miután ezeket a dolgokat néztem, és itt van egy sokaság, amelyet senki sem tudott megmondani, minden nemzetről, törzsről, népről és nyelvről, akik a trón előtt álltak és a bárány előtt álltak, fehér és együtt Fehér köpeny a tenyerét a kezében. " Ez a vers megmutatja a nemzetek és a nyelvek közötti egység helyreállítását, amelyeket a Babel -toronyba osztottak.
1 Korinthusok 14:10 - "Például sokféle hang van a világon, és egyikük sem értelmetlen." Ez a vers az emberek kommunikációjának és megértésének fontosságáról szól, még akkor is, ha a különböző nyelvek beszélnek. Ez egy lecke, amelyet meg lehet tanulni a Bábel torony történetéből.
“Que Jesus reine sempre soberano no seu coração e o faça cada vez mais digno de seus divinos dons.” São Padre Pio de Pietrelcina
