Epistula I ad Corinthios, 12

1. de spiritalibus autem nolo vos ignorare fratres

1. Riguardo ai doni dello Spirito, fratelli, non voglio lasciarvi nell'ignoranza.

2. scitis quoniam cum gentes essetis ad simulacra muta prout ducebamini euntes

2. Voi sapete infatti che, quando eravate pagani, vi lasciavate trascinare senza alcun controllo verso gli idoli muti.

3. ideo notum vobis facio quod nemo in Spiritu Dei loquens dicit anathema Jesu et nemo potest dicere Dominus Jesus nisi in Spiritu Sancto

3. Perciò io vi dichiaro: nessuno che parli sotto l'azione dello Spirito di Dio può dire: "Gesù è anàtema!"; e nessuno può dire: "Gesù è Signore!", se non sotto l'azione dello Spirito Santo.

4. divisiones vero gratiarum sunt idem autem Spiritus

4. Vi sono diversi carismi, ma uno solo è lo Spirito;

5. et divisiones ministrationum sunt idem autem Dominus

5. vi sono diversi ministeri, ma uno solo è il Signore;

6. et divisiones operationum sunt idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus

6. vi sono diverse attività, ma uno solo è Dio, che opera tutto in tutti.

7. unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem

7. A ciascuno è data una manifestazione particolare dello Spirito per il bene comune:

8. alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ alii autem sermo scientiæ secundum eundem Spiritum

8. a uno infatti, per mezzo dello Spirito, viene dato il linguaggio di sapienza; a un altro invece, dallo stesso Spirito, il linguaggio di conoscenza;

9. alteri fides in eodem Spiritu alii gratia sanitatum in uno Spiritu

9. a uno, nello stesso Spirito, la fede; a un altro, nell'unico Spirito, il dono delle guarigioni;

10. alii operatio virtutum alii prophetatio alii discretio spirituum alii genera linguarum alii interpretatio sermonum

10. a uno il potere dei miracoli; a un altro il dono della profezia; a un altro il dono di discernere gli spiriti; a un altro la varietà delle lingue; a un altro l'interpretazione delle lingue.

11. hæc autem omnia operatur unus atque idem Spiritus dividens singulis prout vult

11. Ma tutte queste cose le opera l'unico e medesimo Spirito, distribuendole a ciascuno come vuole.

12. sicut enim corpus unum est et membra habet multa omnia autem membra corporis cum sint multa unum corpus sunt ita et Christus

12. Come infatti il corpo è uno solo e ha molte membra, e tutte le membra del corpo, pur essendo molte, sono un corpo solo, così anche il Cristo.

13. etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus sive Judæi sive gentiles sive servi sive liberi et omnes unum Spiritum potati sumus

13. Infatti noi tutti siamo stati battezzati mediante un solo Spirito in un solo corpo, Giudei o Greci, schiavi o liberi; e tutti siamo stati dissetati da un solo Spirito.

14. nam et corpus non est unum membrum sed multa

14. E infatti il corpo non è formato da un membro solo, ma da molte membra.

15. si dixerit pes quoniam non sum manus non sum de corpore non ideo non est de corpore

15. Se il piede dicesse: "Poiché non sono mano, non appartengo al corpo", non per questo non farebbe parte del corpo.

16. et si dixerit auris quia non sum oculus non sum de corpore non ideo non est de corpore

16. E se l'orecchio dicesse: "Poiché non sono occhio, non appartengo al corpo", non per questo non farebbe parte del corpo.

17. si totum corpus oculus ubi auditus si totum auditus ubi odoratus

17. Se tutto il corpo fosse occhio, dove sarebbe l'udito? Se tutto fosse udito, dove sarebbe l'odorato?

18. nunc autem posuit Deus membra unumquodque eorum in corpore sicut voluit

18. Ora, invece, Dio ha disposto le membra del corpo in modo distinto, come egli ha voluto.

19. quod si essent omnia unum membrum ubi corpus

19. Se poi tutto fosse un membro solo, dove sarebbe il corpo?

20. nunc autem multa quidem membra unum autem corpus

20. Invece molte sono le membra, ma uno solo è il corpo.

21. non potest dicere oculus manui opera tua non indigeo aut iterum caput pedibus non estis mihi necessarii

21. Non può l'occhio dire alla mano: "Non ho bisogno di te"; oppure la testa ai piedi: "Non ho bisogno di voi".

22. sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse necessariora sunt

22. Anzi proprio le membra del corpo che sembrano più deboli sono le più necessarie;

23. et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis his honorem abundantiorem circumdamus et quæ inhonesta sunt nostra abundantiorem honestatem habent

23. e le parti del corpo che riteniamo meno onorevoli le circondiamo di maggiore rispetto, e quelle indecorose sono trattate con maggiore decenza,

24. honesta autem nostra nullius egent sed Deus temperavit corpus ei cui deerat abundantiorem tribuendo honorem

24. mentre quelle decenti non ne hanno bisogno. Ma Dio ha disposto il corpo conferendo maggiore onore a ciò che non ne ha,

25. ut non sit scisma in corpore sed id ipsum pro invicem sollicita sint membra

25. perché nel corpo non vi sia divisione, ma anzi le varie membra abbiano cura le une delle altre.

26. et si quid patitur unum membrum conpatiuntur omnia membra sive gloriatur unum membrum congaudent omnia membra

26. Quindi se un membro soffre, tutte le membra soffrono insieme; e se un membro è onorato, tutte le membra gioiscono con lui.

27. vos autem estis corpus Christi et membra de membro

27. Ora voi siete corpo di Cristo e, ognuno secondo la propria parte, sue membra.

28. et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos secundo prophetas tertio doctores deinde virtutes exin gratias curationum opitulationes gubernationes genera linguarum

28. Alcuni perciò Dio li ha posti nella Chiesa in primo luogo come apostoli, in secondo luogo come profeti, in terzo luogo come maestri; poi ci sono i miracoli, quindi il dono delle guarigioni, di assistere, di governare, di parlare varie lingue.

29. numquid omnes apostoli numquid omnes prophetæ numquid omnes doctores

29. Sono forse tutti apostoli? Tutti profeti? Tutti maestri? Tutti fanno miracoli?

30. numquid omnes virtutes numquid omnes gratiam habent curationum numquid omnes linguis loquuntur numquid omnes interpretantur

30. Tutti possiedono il dono delle guarigioni? Tutti parlano lingue? Tutti le interpretano?

31. æmulamini autem charismata majora et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro

31. Desiderate invece intensamente i carismi più grandi. E allora, vi mostro la via più sublime.