1. καὶ ἐγένετο ὡς ἡτοιμάσθη ἡ βασιλεία Ροβοαμ καὶ ὡς κατεκρατήθη ἐγκατέλιπεν τὰς ἐντολὰς κυρίου καὶ πᾶς Ισραηλ μετ’ αὐτοῦ
2. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ πέμπτῳ ἔτει τῆς βασιλείας Ροβοαμ ἀνέβη Σουσακιμ βασιλεὺς Αἰγύπτου ἐπὶ Ιερουσαλημ ὅτι ἥμαρτον ἐναντίον κυρίου
3. ἐν χιλίοις καὶ διακοσίοις ἅρμασιν καὶ ἑξήκοντα χιλιάσιν ἵππων καὶ οὐκ ἦν ἀριθμὸς τοῦ πλήθους τοῦ ἐλθόντος μετ’ αὐτοῦ ἐξ Αἰγύπτου Λίβυες Τρωγλοδύται καὶ Αἰθίοπες
4. καὶ κατεκράτησαν τῶν πόλεων τῶν ὀχυρῶν αἳ ἦσαν ἐν Ιουδα καὶ ἦλθεν εἰς Ιερουσαλημ
5. καὶ Σαμαιας ὁ προφήτης ἦλθεν πρὸς Ροβοαμ καὶ πρὸς τοὺς ἄρχοντας Ιουδα τοὺς συναχθέντας εἰς Ιερουσαλημ ἀπὸ προσώπου Σουσακιμ καὶ εἶπεν αὐτοῖς οὕτως εἶπεν κύριος ὑμεῖς ἐγκατελίπετέ με κἀγὼ ἐγκαταλείψω ὑμᾶς ἐν χειρὶ Σουσακιμ
6. καὶ ᾐσχύνθησαν οἱ ἄρχοντες Ισραηλ καὶ ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπαν δίκαιος ὁ κύριος
7. καὶ ἐν τῷ ἰδεῖν κύριον ὅτι ἐνετράπησαν καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Σαμαιαν λέγων ἐνετράπησαν οὐ καταφθερῶ αὐτούς καὶ δώσω αὐτοὺς ὡς μικρὸν εἰς σωτηρίαν καὶ οὐ μὴ στάξῃ ὁ θυμός μου ἐν Ιερουσαλημ
8. ὅτι ἔσονται εἰς παῖδας καὶ γνώσονται τὴν δουλείαν μου καὶ τὴν δουλείαν τῆς βασιλείας τῆς γῆς
9. καὶ ἀνέβη Σουσακιμ βασιλεὺς Αἰγύπτου καὶ ἔλαβεν τοὺς θησαυροὺς τοὺς ἐν οἴκῳ κυρίου καὶ τοὺς θησαυροὺς τοὺς ἐν οἴκῳ τοῦ βασιλέως τὰ πάντα ἔλαβεν καὶ ἔλαβεν τοὺς θυρεοὺς τοὺς χρυσοῦς οὓς ἐποίησεν Σαλωμων
10. καὶ ἐποίησεν Ροβοαμ θυρεοὺς χαλκοῦς ἀντ’ αὐτῶν καὶ κατέστησεν ἐπ’ αὐτὸν Σουσακιμ ἄρχοντας παρατρεχόντων τοὺς φυλάσσοντας τὸν πυλῶνα τοῦ βασιλέως
11. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἰσελθεῖν τὸν βασιλέα εἰς οἶκον κυρίου εἰσεπορεύοντο οἱ φυλάσσοντες καὶ οἱ παρατρέχοντες καὶ οἱ ἐπιστρέφοντες εἰς ἀπάντησιν τῶν παρατρεχόντων
12. καὶ ἐν τῷ ἐντραπῆναι αὐτὸν ἀπεστράφη ἀπ’ αὐτοῦ ὀργὴ κυρίου καὶ οὐκ εἰς καταφθορὰν εἰς τέλος καὶ γὰρ ἐν Ιουδα ἦσαν λόγοι ἀγαθοί
13. καὶ κατίσχυσεν Ροβοαμ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐβασίλευσεν καὶ τεσσαράκοντα καὶ ἑνὸς ἐτῶν Ροβοαμ ἐν τῷ βασιλεῦσαι αὐτὸν καὶ ἑπτακαίδεκα ἔτη ἐβασίλευσεν ἐν Ιερουσαλημ ἐν τῇ πόλει ᾗ ἐξελέξατο κύριος ἐπονομάσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκεῖ ἐκ πασῶν φυλῶν υἱῶν Ισραηλ καὶ ὄνομα τῆς μητρὸς αὐτοῦ Νοομμα ἡ Αμμανῖτις
14. καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρόν ὅτι οὐ κατεύθυνεν τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐκζητῆσαι τὸν κύριον
15. καὶ λόγοι Ροβοαμ οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι οὐκ ἰδοὺ γεγραμμένοι ἐν τοῖς λόγοις Σαμαια τοῦ προφήτου καὶ Αδδω τοῦ ὁρῶντος καὶ πράξεις αὐτοῦ καὶ ἐπολέμει Ροβοαμ τὸν Ιεροβοαμ πάσας τὰς ἡμέρας
16. καὶ ἀπέθανεν Ροβοαμ καὶ ἐτάφη μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ ἐτάφη ἐν πόλει Δαυιδ καὶ ἐβασίλευσεν Αβια υἱὸς αὐτοῦ ἀντ’ αὐτοῦ
Note a piè di pagina:
12:1-5 - Roboamo si allontana da Dio dopo essersi insediato sul trono, commettendo apostasia. Questo mette in luce il pericolo dell'autocompiacimento spirituale e la necessità di una dipendenza costante da Dio (vedi anche Proverbi 16:18 e Apocalisse 3:16).
12:6-7 - Il pentimento del popolo spinge Dio a inviare un profeta per correggere Roboamo. La disciplina divina è un segno dell'amore di Dio e della Sua volontà di restaurare il Suo popolo (vedi anche Ebrei 12:6 e 1 Giovanni 1:9).
12:8-10 - La promessa di Dio di preservare Giuda, anche dopo il peccato di Roboamo, dimostra la Sua misericordia e il Suo impegno verso il Suo popolo. La grazia divina è un tema centrale nella Scrittura (vedi anche Salmo 103:10-12 e Romani 5:20-21).
12:11-12 - La protezione di Roboamo e Giuda dagli invasori è una testimonianza della sovranità divina. Anche nella debolezza, Dio è presente per difendere coloro che Lo cercano (vedi anche Salmo 46:1 e Romani 8:31).
12:13-16 - La morte di Roboamo e l'ascesa al trono di suo figlio Abia evidenziano la continuità del piano di Dio attraverso le generazioni. L'eredità spirituale è cruciale per le generazioni future (vedi anche Salmo 78:4-7 e 2 Timoteo 2:2).
Versi relativi a II Crônicas, 12:
2 Cronache capitolo 12 riporta la caduta e il pentimento di Roboamo. Quali lezioni abbiamo imparato sul giudizio e sulla misericordia divini? Questo testo rivelatore descrive l'invasione egiziana di Shishak, il pentimento del re e del popolo e la successiva liberazione parziale. Il capitolo affronta argomenti come le conseguenze dell'abbandono della legge di Dio, l'efficacia del pentimento genuino e la sovranità divina sulle nazioni. Considera con noi cinque passaggi biblici correlati ai temi di grande impatto di questo capitolo trasformativo.
Deuteronomio 28:15,25: "Ma se non obbedirete al Signore vostro Dio e non metterete in pratica tutti i suoi comandamenti e i suoi decreti che oggi vi do, cadranno su di voi tutte queste maledizioni: […] Il Signore vi farà essere sconfitti davanti ai vostri occhi. nemici. In una sola direzione li attaccherai, in sette vie fuggirai da loro e diventerai oggetto di terrore per tutti i regni della terra." - Questo passaggio del Deuteronomio spiega le conseguenze della disobbedienza, che si realizzano in 2 Cronache 12 quando Shishak invade Giuda.
Proverbi 15:33: "Il timore del Signore insegna la saggezza e l'umiltà precede l'onore." - Questo proverbio riflette il pentimento e l'umiliazione di Roboamo e dei leader di 2 Cronache 12:6-7, che portarono alla misericordia di Dio.
Geremia 25:9: "Ecco, io manderò a chiamare tutti i popoli del nord e il mio servitore Nabucodonosor, re di Babilonia, dice il Signore, "e li farò venire contro questo paese, contro i suoi abitanti e contro tutte le nazioni che lo circondano. Lo distruggerò completamente". loro e renderli oggetto di stupore, di scherno e di rovina permanente."" - Sebbene si riferisca a un evento successivo, questo versetto illustra come Dio a volte utilizzi nazioni straniere per disciplinare il suo popolo, come fece con Shishak in 2 Cronache 12.
1 Pietro 5:5: "Allo stesso modo, giovani, sottomettetevi ai vostri anziani. Siate umili gli uni verso gli altri, perché “Dio si oppone ai superbi, ma dà grazia agli umili”." - Questo versetto del Nuovo Testamento riecheggia il principio visto in 2 Cronache 12, dove l'umiltà di Roboamo e dei leader condusse alla grazia di Dio.
Salmi 33:16-17: "Non è la dimensione dell’esercito a dare la vittoria al re, né la forza sovrumana a liberare il guerriero. Il cavallo non garantisce la vittoria; nonostante la sua grande forza, non può salvare." - Questi versetti illustrano che la sicurezza non risiede nella forza militare, un principio dimostrato in 2 Cronache 12 quando i tesori e le difese di Roboamo non potevano fermare Sishak.
FAQ:
Cosa accadde a Roboamo quando abbandonò il Signore?
Quando Roboamo e il popolo di Giuda abbandonarono Dio, l'Egitto attaccò Giuda e sottrasse ricchezze al tempio e al palazzo. (2 Cronache 12:1-9)
In che modo Roboamo si pentì del suo peccato?
Roboamo si pentì dopo l'attacco egiziano e riconobbe che Dio aveva permesso quell'attacco come conseguenza del suo peccato. (2 Cronache 12:6-7)
Cosa accadde al regno di Giuda dopo il pentimento di Roboamo?
Dopo che Giuda si pentì, Dio lo risparmiò, ma il regno perse parte della sua ricchezza. Roboamo rimase re, ma senza lo stesso potere. (2 Cronache 12:12-14)
Quali furono le conseguenze del peccato di Roboamo per il regno di Giuda?
Il peccato di Roboamo causò la perdita di ricchezze e l'indebolimento del regno, ma Dio risparmiò Giuda a causa della promessa fatta a Davide. (2 Cronache 12:8-9)
In che modo l'Egitto fu coinvolto nella storia di Roboamo?
L'Egitto, sotto il re Sisac, attaccò Giuda e saccheggiò Gerusalemme, prendendo le ricchezze del tempio e del palazzo, come parte della disciplina divina. (2 Cronache 12:2-9)
Cosa possiamo imparare dal regno di Roboamo?
Il regno di Roboamo ci insegna le conseguenze della disobbedienza a Dio, ma anche il pentimento e la misericordia divina. (2 Cronache 12:1-14)
Quale fu l'eredità di Roboamo al regno di Giuda?
Roboamo lasciò un'eredità di pentimento e di parziale restaurazione, ma anche di declino e perdita di potere, segnata dalla divisione del regno. (2 Cronache 12:13-16)