1. kai outoi hsan uioi dauid oi tecqenteV autw en cebrwn o prwtotokoV amnwn th acinaam th iezrahlitidi o deuteroV danihl th abigaia th karmhlia
2. o tritoV abessalwm uioV mwca qugatroV qolmai basilewV gedsour o tetartoV adwnia uioV aggiq
3. o pemptoV safatia thV abital o ektoV ieqraam th agla gunaiki autou
4. ex egennhqhsan autw en cebrwn kai ebasileusen ekei epta eth kai examhnon kai triakonta kai tria eth ebasileusen en ierousalhm
5. kai outoi etecqhsan autw en ierousalhm samaa swbab naqan kai salwmwn tessareV th bhrsabee qugatri amihl
6. kai ibaar kai elisama kai elifalet
7. kai nage kai nafag kai ianoue
8. kai elisama kai eliada kai elifalet ennea
9. panteV uioi dauid plhn twn uiwn twn pallakwn kai qhmar adelfh autwn
10. uioi salwmwn roboam abia uioV autou asa uioV autou iwsafat uioV autou
11. iwram uioV autou ocozia uioV autou iwaV uioV autou
12. amasiaV uioV autou azaria uioV autou iwaqan uioV autou
13. acaz uioV autou ezekiaV uioV autou manasshV uioV autou
14. amwn uioV autou iwsia uioV autou
15. kai uioi iwsia prwtotokoV iwanan o deuteroV iwakim o tritoV sedekia o tetartoV saloum
16. kai uioi iwakim ieconiaV uioV autou sedekiaV uioV autou
17. kai uioi ieconia-asir salaqihl uioV autou
18. melciram kai fadaiaV kai sanesar kai iekemia kai wsamw kai deneqi
19. kai uioi salaqihl zorobabel kai semei kai uioi zorobabel mosollamoV kai anania kai salwmiq adelfh autwn
20. kai asoube kai ool kai baracia kai asadia kai asobaesd pente
21. kai uioi anania falletia kai isaia uioV autou rafaia uioV autou orna uioV autou abdia uioV autou secenia uioV autou
22. kai uioV secenia samaia kai uioi samaia cattouV kai iwhl kai mari kai nwadia kai safaq ex
23. kai uioi nwadia eliqenan kai ezekia kai ezrikam treiV
24. kai uioi eliqenan odouia kai eliasib kai falaia kai akoun kai iwanan kai dalaia kai anani epta
Note a piè di pagina:
3:1-9 - Sono elencati i figli di Davide, nati in momenti diversi e da mogli diverse. Questo riflette la complessità della sua famiglia e le sfide del suo regno, nonostante fosse il prescelto da Dio (vedi anche 2 Samuele 3:2-5 e 1 Re 1:5-6).
3:10-16 - Viene presentata la discendenza reale di Davide fino alla cattività babilonese, sottolineando la continuità della casa reale nonostante i periodi di crisi. L'impegno di Dio nei confronti della promessa fatta a Davide è incrollabile (vedi anche 2 Samuele 7:12-16 e 2 Re 24:8-16).
3:17-19 - Dopo l'esilio, vengono menzionati i discendenti di Ioiachin e Zorobabele, a dimostrazione che la discendenza di Davide sopravvisse alla prigionia. Zorobabele fu un leader chiave nella ricostruzione del tempio, a simboleggiare la speranza di una restaurazione (vedi anche Aggeo 2:23 e Zaccaria 4:6-10).
3:20-24 - I discendenti di Zorobabele sono elencati, completando la genealogia postesilica. Ciò sottolinea la continuità della promessa di Dio al popolo d'Israele, anche dopo la distruzione e l'esilio (vedi anche Esdra 3:8-11 e Neemia 12:1-26).
3:1-24 - La genealogia reale di Davide, da Salomone al periodo post-esilico, sottolinea la fedeltà di Dio nel preservare la linea messianica, indicando la venuta di Cristo come erede promesso (vedere anche Matteo 1:6-16 e Luca 3:23-38).
Versi relativi a I Crônicas, 3:
1 Cronache capitolo 3 descrive in dettaglio la discendenza reale di Davide. Come si formò la dinastia davidica? Questo testo significativo elenca i figli di Davide e fa risalire la loro discendenza all'esilio babilonese. Il capitolo mette in luce la continuità della promessa divina fatta a Davide, anche nei momenti avversi. 1 Cronache 3 pone le basi per le speranze messianiche di Israele. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici correlati all'importanza duratura della stirpe di Davide.
2 Samuele 5:14-16: "Questi sono i nomi dei figli di Davide nati a Gerusalemme: Shammua, Shobab, Nathan, Salomone, Ibar, Elishua, Nepheg, Japhia, Elishama, Eliada ed Elifelet." - Questo elenco dei figli di Davide corrisponde alla genealogia contenuta in 1 Cronache 3:5-8.
2 Re 24:17: "Il re di Babilonia insediò come re, al posto di Ioiachin, Mattaniah, suo zio, a cui chiamò Sedekia." - Questo versetto si riferisce alla menzione di Sedechia in 1 Cronache 3:15-16.
Geremia 22:30: "Così dice il Signore: "Registrate quest'uomo come se fosse senza figli, un uomo che non prospererà ai suoi giorni, perché nessuno dei suoi discendenti prospererà, nessuno siederà sul trono di Davide né governerà in Giuda"." - Questa profezia su Ieconia (Ioiachin) si collega alla genealogia contenuta in 1 Cronache 3:16-17.
Matteo 1:12-13: "Dopo l'esilio in Babilonia: Ieconia generò Salatiel, Salatiel generò Zorobabele, Zorobabele generò Abihud, Abihud generò Eliakim, Eliakim generò Azor," - Questo passaggio del Nuovo Testamento continua la stirpe reale menzionata in 1 Cronache 3:17-19.
Aggeo 1:1: "Nell'anno secondo dell'impero di Dario, il primo giorno del sesto mese, la parola del Signore fu rivolta tramite il profeta Aggeo a Zorobabele, figlio di Sealtiel, governatore di Giuda, e a Giosuè, figlio di Jehozadak, l'alto sacerdote:" - Questo versetto menziona Zorobabele, che appare nella genealogia in 1 Cronache 3:19.
FAQ:
Chi era Davide e che rapporto c'è tra lui e la stirpe reale di Israele?
Davide è il secondo re d'Israele, scelto da Dio. La sua discendenza è centrale nella promessa messianica, poiché è l'antenato diretto di Gesù. (1 Cronache 3:1-9)
Come viene descritto il regno di Salomone in 1 Cronache 3?
Salomone, figlio di Davide, viene scelto come successore del padre e come re che costruì il tempio di Dio a Gerusalemme. (1 Cronache 3:10-14)
Chi sono i figli di Davide menzionati in 1 Cronache 3?
I figli di Davide, tra cui Amnon, Assalonne, Adonia e altri, sono menzionati come eredi al trono di Israele e figure chiave nella storia del re. (1 Cronache 3:1-9)
Cosa ci insegna la genealogia di Davide sulla regalità in Israele?
La genealogia di Davide mette in luce la continuità della promessa di Dio di stabilire una discendenza reale, che culminerà nel Messia, Gesù. (1 Cronache 3:10-14)
Come vengono presentati i figli di Salomone in 1 Cronache 3?
I figli di Salomone sono presentati come potenziali successori al trono di Israele, con enfasi sulla discendenza reale. (1 Cronache 3:15-24)
