Siracide, 29

1. Chi è compassionevole presta al suo prossimo, e se lo sostiene per mano osserva i comandamenti.

1. He that takes vengeance will suffer vengeance from the Lord, and he will firmly establish his sins.

2. Presta al prossimo quando ha bisogno, d'altra parte sii puntuale nella restituzione.

2. Forgive your neighbor the wrong he has done, and then your sins will be pardoned when you pray.

3. Mantieni la parola per meritarti la fiducia, e sempre troverai quanto t'occorre.

3. Does a man harbor anger against another, and yet seek for healing from the Lord?

4. Molti considerano il prestito una cosa trovata, perciò poi stancano quanti li aiutano.

4. Does he have no mercy toward a man like himself, and yet pray for his own sins?

5. Prima di prendere gli bacia le mani e parla sommesso del suo denaro; ma per restituire ritarda sempre, dicendo parole piene di negligenza e scusandosi che il tempo non è adatto.

5. If he himself, being flesh, maintains wrath, who will make expiation for his sins?

6. Se riesce a pagare, a stento il creditore otterrà la metà, e può considerarla come trovata; se non può, froda il creditore del suo denaro e poi lo tratta da nemico; gli restituirà maledizioni e ingiurie, invece d'onore gli darà disprezzo.

6. Remember the end of your life, and cease from enmity, remember destruction and death, and be true to the commandments.

7. Molti, per questo danno, non vogliono far prestiti, perché temono una perdita senza loro colpa.

7. Remember the commandments, and do not be angry with your neighbor; remember the covenant of the Most High, and overlook ignorance.

8. Tu, però, largheggia con l'indigente, non temporeggiare per fargli l'elemosina.

8. Refrain from strife, and you will lessen sins; for a man given to anger will kindle strife,

9. A causa della legge cùrati del povero, non mandarlo a mani vuote quando ha bisogno.

9. and a sinful man will disturb friends and inject enmity among those who are at peace.

10. Perdi pure l'argento per il fratello e l'amico, invece che la ruggine lo consumi sotto la pietra.

10. In proportion to the fuel for the fire, so will be the burning, and in proportion to the obstinacy of strife will be the burning; in proportion to the strength of the man will be his anger, and in proportion to his wealth he will heighten his wrath.

11. Usa la ricchezza come vuole l'Altissimo, così ti gioverà più dell'oro.

11. A hasty quarrel kindles fire, and urgent strife sheds blood.

12. Sia l'elemosina ciò che conservi nei tuoi ripostigli, ti libererà da ogni disgrazia,

12. If you blow on a spark, it will glow; if you spit on it, it will be put out; and both come out of your mouth.

13. combatterà per te contro il nemico più che scudo robusto e lancia pesante.

13. Curse the whisperer and deceiver, for he has destroyed many who were at peace.

14. L'uomo dabbene garantisce per il prossimo, ma chi è senza pudore l'abbandona.

14. Slander has shaken many, and scattered them from nation to nation, and destroyed strong cities, and overturned the houses of great men.

15. Non dimenticare il favore che ti ha fatto il garante, perché egli si è impegnato per te.

15. Slander has driven away courageous women, and deprived them of the fruit of their toil.

16. Il peccatore rovina i beni del garante e l'ingrato abbandona chi l'ha salvato.

16. Whoever pays heed to slander will not find rest, nor will he settle down in peace.

17. La cauzione ha rovinato molti benestanti, li ha sconvolti come onda del mare;

17. The blow of a whip raises a welt, but a blow of the tongue crushes the bones.

18. ha sloggiato di casa uomini potenti, facendoli emigrare in terre straniere.

18. Many have fallen by the edge of the sword, but not so many as have fallen because of the tongue.

19. Per il peccatore è un'insidia il far garanzia, vi cerca il profitto ma finirà nei tribunali.

19. Happy is the man who is protected from it, who has not been exposed to its anger, who has not borne its yoke, and has not been bound with its fetters;

20. Preòccupati del prossimo quanto puoi, ma bada a non esserne rovinato.

20. for its yoke is a yoke of iron, and its fetters are fetters of bronze;

21. Questo basta per vivere: acqua, pane, mantello e una casa che copra la propria intimità.

21. its death is an evil death, and Hades is preferable to it.

22. Meglio vivere da povero al riparo di pochi legni, che mangiare sontuosamente in casa d'altri.

22. It will not be master over the godly, and they will not be burned in its flame.

23. Sii contento del poco o del molto che hai, e non sentirai il rimprovero perché sei straniero.

23. Those who forsake the Lord will fall into its power; it will burn among them and will not be put out. It will be sent out against them like a lion; like a leopard it will mangle them.

24. Brutta vita l'andare di casa in casa, dove sei ospite non puoi aprir bocca.

24. See that you fence in your property with thorns, lock up your silver and gold,

25. Devi accogliere gli ospiti, offrire da bere senza un grazie, per sentire poi cose amare:

25. make balances and scales for your words, and make a door and a bolt for your mouth.

26. "Avanti, o forestiero, imbandisci la tavola, se hai qualcosa in mano, dammela a mangiare".

26. Beware lest you err with your tongue, lest you fall before him who lies in wait.

27. "Via, o forestiero, c'è uno più importante, ho ospite mio fratello, occorre la casa".

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28. Per l'uomo che riflette son dure queste cose: essere disonorato da chi lo ospita e rimproverato dal creditore.

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