Fondare 63 Risultati per: Oge

  • Ha a gyûlölet álarc mögé bújik is, a közösségben kisül gonoszsága. (Példabeszédek könyve 26, 26)

  • Ne üldögélj együtt férjes asszonnyal, ne ülj megszédülten vele egy asztalhoz, mert hátha lángot vet a szíved, s belepusztulsz a szenvedélyedbe. (Sirák fia könyve 9, 9)

  • Aki magához fösvény, az másnak gyûjtöget, idegen tobzódik majd a javaiban. (Sirák fia könyve 14, 4)

  • Hogyha a bölcs ember meghall egy okos szót, dicséri és egy másikat fûz hozzá. Ha a balga hallja, csúfot ûz belõle, és egyszerûen a háta mögé dobja. (Sirák fia könyve 21, 15)

  • Lám, a birtokodat tövisbokorral keríted, ezüstöd, aranyod zár mögé helyezed. (Sirák fia könyve 28, 24)

  • A (rossz) barát haszonlesésbõl mutatja részvétét, de a harc idején a pajzs mögé bújik. (Sirák fia könyve 37, 5)

  • még szenvedésem is áldássá vált. Megszabadítottad lelkemet a pusztulás vermébõl. Hátad mögé vetetted minden vétkemet. (Izajás könyve 38, 17)

  • Ifjúkora óta nyugodtan élt Moáb, zavartalanul pihent mint seprején a bor. Nem töltögették az egyik edénybõl a másikba, fogságba sem vitték soha. Így megõrizhette sajátos ízét, zamata is változatlan maradt. (Jeremiás könyve 48, 11)

  • felismerik, hogy én, az Úr, az Istenük vagyok. Akkor majd fogékony szívet és fület adok nekik. (Báruk könyve 2, 31)

  • Az oldalépületekbõl - oldalépület oldalépület fölött - harminc volt három emeleten. A falakon, amely befelé, az oldalfülkékre nézett, kiszögellések voltak, amelyek támként szolgáltak. A templom falában nem voltak ilyen támpillérek. (Ezekiel könyve 41, 6)

  • a földön álló alapzattól az alsó kiszögellésig két könyök, szélessége meg egy könyök volt, a kisebb kiszögelléstõl a nagyobb kiszögellésig négy könyök, a szélessége meg egy könyök. (Ezekiel könyve 43, 14)

  • Kiszögellésének hossza tizennégy könyök, szélessége tizennégy könyök volt mind a négy oldalán, és a szegély, amely körülvette, fél könyök volt, alapzatának foglalata pedig egy könyök körös-körül. A lépcsõi kelet felé néztek. (Ezekiel könyve 43, 17)


“O Santo Sacrifício da Missa é o sufrágio mais eficaz, que ultrapassa todas as orações, as boas obras e as penitências. Infalivelmente produz seu efeito para vantagem das almas por sua virtude própria e imediata.” São Padre Pio de Pietrelcina