Jeremija, 50
28. Èujder glasa onih što pobjegoše, što utekoše iz zemlje babilonske da jave na Sionu osvetu Jahve, Boga našega, osvetu Hrama njegova!
28. Èujder glasa onih što pobjegoše, što utekoše iz zemlje babilonske da jave na Sionu osvetu Jahve, Boga našega, osvetu Hrama njegova!
Jeremija 50 govori o padu Babilona i oslobađanju naroda Izraela iz zarobljeništva. Slijedi pet stihova iz drugih biblijskih knjiga koje se odnose na teme obuhvaćene u ovom poglavlju:
Izaija 48:20: "Napustio sam Babilon, pobjegao od Kaldejaca, glasom radosti, to objavljuje, otkrio do kraja zemlje; recimo: Gospodin je otkupio svog sluge Jacoba!" Ovaj stih govori o oslobađanju naroda Izraela iz Babilona i radosti koju donosi.
Izaija 52:11: "Uklonite se, izađite, otišao sam, ne diraš ga, izvukao sam iz njega, pročistio vas, vi koji uzimate Gospodinov pribor." Ovaj stih također govori o odlasku naroda Izraela iz Babilona i potrebi da se pročisti kako bi bili u zajedništvu s Bogom.
Jeremija 51:6: "Pobjegao sam od sredine Babilona i svaki spasi svoj život; nemojte biti istrijebljeni u njegovoj nepravdi; jer ovo je vrijeme Gospodinove osvete; on će mu dati plaću." Ovdje prorok Jeremija poziva narod Izraela da pobjegnu iz Babilona i spasi se od neposrednog uništenja.
Jeremija 51:20-23: "Ti si čekić i ratno oružje; razbit ću narode i uništit ću kraljevstva; razbiti ću konja i njegov vitez; on će slomiti automobil i njegov vozač; rastrgat ću vas Starac i dječak; s tobom ću rastrgati dječaka i djevojčicu. " Ovi stihovi govore o upotrebi Babilona kao instrumenta uništenja u Božjim rukama.
Otkrivenje 18:2: "I snažno je plakala velikim glasom rekavši, pala, pala na Veliki Babilon i postala dom demona i sklonište svakog prljavog duha i sklonište svake prljave i dosadne ptice." Ovaj stih govori o posljednjem padu Babilona, koji postaje mjesto stanovanja demona i prljavih duhova.
“Deus não opera prodígios onde não há fé.” São Padre Pio de Pietrelcina