Cattolica Bibbia
 

Ezekiel, 16

52. Zato snosi sad sramotu grijeha kojima si sestre svoje opravdala; zbog grijeha kojima se više od njih nagrdi, one izaðoše pravednije. Postidi se, dakle, i snosi sramotu svoju kojom sestre opravda.

Versi relativi a Ezekiel, 16:

Ezekiel 16 je poglavlje koje koristi metaforu prostitutke za opisivanje nevjere Izraela s drugim bogovima i njegovim izdajama Bogu. Poglavlje pokazuje da je Bog spasio Izrael niotkuda i učinio ga prosperitetnom nacijom, ali ona se predala idolatnji i nemoralnosti. Evo pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim u Ezekielu 16:

Izlazak 20:3-5: "Nećete imati druge bogove prije mene. Nećete ga napraviti za ti isklesanu sliku, niti bilo kakav lik na nebu, niti ispod zemlje, niti u vodama ispod zemlje. Od njih, vi, vi, vi Neće im služiti; jer ja, Gospodin, moj Bog, ja sam revnosni Bog, koji posjećuje bezakonje roditelja u njihovoj djeci do treće i četvrte generacije onih koji su me dosadili. " Ovaj stih naglašava zabranu idolopoklonstva i upozorenja Boga na posljedice onih koji obožavaju druge bogove.

Hosea 2:13: "Jer ona kaže, poći ću za svojim ljubavnicima, koji mi daju svoj kruh i svoju vodu, vunu i posteljinu, svoje maslinovo ulje i pića." Ovaj stih prikazuje stav Izraela u traženju drugih bogova i vjerujući da su oni izvor njihove materijalne robe.

Izaija 1:21: "Kako je vjerni grad bio učinjen u prostitutki! Bila je puna pravde, pravednost je prestala u njoj; ali sada, ubojice." Ovaj stih koristi metaforu prostitutke za opisivanje nevjere Izraela s drugim bogovima.

Jeremija 3:8: "I vidio sam to zbog svega toga, jer sam počinio preljubu pobunjenom Izraelu, oprostio sam se i dao mu pismo o razvodu, da se sretna Juda, njegova sestra, nije bojala; ona je sama prostituirala sebe . " Ovaj stih govori o tome da je Bog odbacio Izrael zbog njegove nevjere i uspoređujući ga sa suprugom koji se razvodi od svoje preljubne supruge.

Izaija 62:5: "Dok se mladić oženi djevicom, tako da će se vaša djeca udati za vas; i dok se mladoženja raduje mladenki, radujući se s vama, Bože." Ovaj stih ističe obnovu i pomirenje Izraela s Bogom nakon njegovog pokajanja.





“É difícil tornar-se santo. Difícil, mas não impossível. A estrada da perfeição é longa, tão longa quanto a vida de cada um. O consolo é o repouso no decorrer do caminho. Mas, apenas restauradas as forças, é necessário levantar-se rapidamente e retomar a viagem!” São Padre Pio de Pietrelcina