Prva poslanica Korinæanima, 15

1. Dozivljem vam, braæo, u pamet evanðelje koje vam navijestih, koje primiste, u kome stojite,

1. Notum autem vobis facio, fratres, evangelium, quod evangelizavi vobis, quod et accepistis, in quo et statis,

2. po kojem se spasavate, ako držite što sam vam navijestio; osim ako uzalud povjerovaste.

2. per quod et salvamini, qua ratione evangelizaverim vobis, si tenetis, nisi si frustra credidistis!

3. Doista, predadoh vam ponajprije što i primih: Krist umrije za grijehe naše po Pismima;

3. Tradidi enim vobis in primis, quod et accepi, quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas

4. bi pokopan i uskrišen treæi dan po Pismima;

4. et quia sepultus est et quia suscitatus est tertia die secundum Scripturas

5. ukaza se Kefi, zatim dvanaestorici.

5. et quia visus est Cephae et post haec Duodecim;

6. Potom se ukaza braæi, kojih bijaše više od pet stotina zajedno; veæina ih još i sada živi, a neki usnuše.

6. deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul, ex quibus plures manent usque adhuc, quidam autem dormierunt;

7. Zatim se ukaza Jakovu, onda svim apostolima.

7. deinde visus est Iacobo, deinde apostolis omnibus;

8. Najposlije, kao nedonošèetu, ukaza se i meni.

8. novissime autem omnium, tamquam abortivo, visus est et mihi.

9. Da, ja sam najmanji meðu apostolima i nisam dostojan zvati se apostolom jer sam progonio Crkvu Božju.

9. Ego enim sum minimus apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus, quoniam persecutus sum ecclesiam Dei;

10. Ali milošæu Božjom jesam što jesam i njegova milost prema meni ne bijaše zaludna; štoviše, trudio sam se više nego svi oni - ali ne ja, nego milost Božja sa mnom.

10. gratia autem Dei sum id, quod sum, et gratia eius in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi; non ego autem, sed gratia Dei mecum.

11. Ili dakle ja ili oni: tako propovijedamo, tako vjerujete.

11. Igitur sive ego sive illi, sic praedicamus, et sic credidistis.

12. No ako se propovijeda da je Krist od mrtvih uskrsnuo, kako neki meðu vama govore da nema uskrsnuæa mrtvih?

12. Si autem Christus praedicatur quod suscitatus est a mortuis, quomodo quidam dicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est?

13. Ako nema uskrsnuæa mrtvih, ni Krist nije uskrsnuo.

13. Si autem resurrectio mortuorum non est, neque Christus suscitatus est!

14. Ako pak Krist nije uskrsnuo, uzalud je doista propovijedanje naše, uzalud i vjera vaša.

14. Si autem Christus non suscitatus est, inanis est ergo praedicatio nostra, inanis est et fides vestra;

15. Zatekli bismo se i kao lažni svjedoci Božji što posvjedoèismo protiv Boga: da je uskrisio Krista, kojega nije uskrisio, ako doista mrtvi ne uskršavaju.

15. invenimur autem et falsi testes Dei, quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si revera mortui non resurgunt.

16. Jer ako mrtvi ne uskršavaju, ni Krist nije uskrsnuo.

16. Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit;

17. A ako Krist nije uskrsnuo, uzaludna je vjera vaša, još ste u grijesima.

17. quod si Christus non resurrexit, stulta est fides vestra; adhuc estis in peccatis vestris.

18. Onda i oni koji usnuše u Kristu, propadoše.

18. Ergo et, qui dormierunt in Christo, perierunt.

19. Ako se samo u ovom životu u Krista ufamo, najbjedniji smo od svih ljudi.

19. Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus.

20. Ali sada: Krist uskrsnu od mrtvih, prvina usnulih!

20. Nunc autem Christus resurrexit a mortuis, primitiae dormientium.

21. Doista po èovjeku smrt, po Èovjeku i uskrsnuæe od mrtvih!

21. Quoniam enim per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum:

22. Jer kao što u Adamu svi umiru, tako æe i u Kristu svi biti oživljeni.

22. sicut enim in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.

23. Ali svatko u svom redu: prvina Krist, a zatim koji su Kristovi, o njegovu Dolasku;

23. Unusquisque autem in suo ordine: primitiae Christus; deinde hi, qui sunt Christi, in adventu eius;

24. potom - svršetak, kad preda kraljevstvo Bogu i Ocu, pošto obeskrijepi svako Vrhovništvo, svaku Vlast i Silu.

24. deinde finis, cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum et omnem potestatem et virtutem.

25. Doista, on treba da kraljuje dok ne podloži sve neprijatelje pod noge svoje.

25. Oportet autem illum regnare, donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius.

26. Kao posljednji neprijatelj bit æe obeskrijepljena Smrt

26. Novissima autem inimica destruetur mors;

27. jer sve podloži nogama njegovim. A kad veli: Sve je podloženo, jasno - sve osim Onoga koji mu je sve podložio.

27. omnia enim subiecit sub pedibus eius. Cum autem dicat: “Omnia subiecta sunt”, sine dubio praeter eum, qui subiecit ei omnia.

28. I kad mu sve bude podloženo, tada æe se i on sam, Sin, podložiti Onomu koji je njemu sve podložio da Bog bude sve u svemu.

28. Cum autem subiecta fuerint illi omnia, tunc ipse Filius subiectus erit illi, qui sibi subiecit omnia, ut sit Deus omnia in omnibus.

29. Što onda èine oni koji se krste za mrtve? Ako mrtvi uopæe ne uskršavaju, što se krste za njih?

29. Alioquin quid facient, qui baptizantur pro mortuis? Si omnino mortui non resurgunt, ut quid et baptizantur pro illis?

30. Što se onda i mi svaki èas izlažemo pogiblima?

30. Ut quid et nos periclitamur omni hora?

31. Dan za danom umirem, tako mi slave vaše, braæo, koju imam u Kristu Isusu, Gospodinu našem!

31. Cotidie morior, utique per vestram gloriationem, fratres, quam habeo in Christo Iesu Domino nostro!

32. Ako sam se po ljudsku borio sa zvijerima u Efezu, kakva mi korist? Ako mrtvi ne uskršavaju, jedimo i pijmo jer sutra nam je umrijeti.

32. Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest? Si mortui non resurgunt, manducemus et bibamus, cras enim moriemur.

33. Ne varajte se: "Zli razgovori kvare dobre obièaje."

33. Noli te seduci: “Corrumpunt mores bonos colloquia mala”.

34. Otrijeznite se kako valja i ne griješite jer neki, na sramotu vam kažem, ne znaju za Boga.

34. Evigilate iuste et nolite peccare! Ignorantiam enim Dei quidam ha bent; ad reverentiam vobis loquor.

35. Ali reæi æe netko: Kako uskršavaju mrtvi? I s kakvim li æe tijelom doæi?

35. Sed dicet aliquis: “Quomodo resurgunt mortui? Quali autem corpore veniunt?”.

36. Bezumnièe! Što siješ, ne oživljuje ako ne umre.

36. Insipiens! Tu, quod seminas, non vivificatur, nisi prius moriatur;

37. I što siješ, ne siješ tijelo buduæe, veæ golo zrno, pšenice - recimo - ili èega drugoga.

37. et, quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas sed nudum granum, ut puta tritici aut alicuius ceterorum.

38. A Bog mu daje tijelo kakvo hoæe, i to svakom sjemenu svoje tijelo.

38. Deus autem dat illi corpus sicut voluit, et unicuique seminum proprium corpus.

39. Nije svako tijelo isto tijelo; drugo je tijelo èovjeèje, drugo tijelo stoke, drugo tijelo ptièje, a drugo riblje.

39. Non omnis caro eadem caro, sed alia hominum, alia caro pecorum, alia caro volucrum, alia autem piscium.

40. Ima tjelesa nebeskih i tjelesa zemaljskih, ali drugi je sjaj nebeskih, a drugi zemaljskih.

40. Et corpora caelestia et corpora terrestria, sed alia quidem caelestium gloria, alia autem terrestrium.

41. Drugi je sjaj sunca, drugi sjaj mjeseca i drugi sjaj zvijezda; jer zvijezda se od zvijezde razlikuje u sjaju.

41. Alia claritas solis, alia claritas lunae et alia claritas stellarum; stella enim a stella differt in claritate.

42. Tako i uskrsnuæe mrtvih: sije se u raspadljivosti, uskršava u neraspadljivosti;

42. Sic et resurrectio mortuorum: seminatur in corruptione, resurgit in incorruptione;

43. sije se u sramoti, uskršava u slavi; sije se u slabosti, uskršava u snazi;

43. seminatur in ignobilitate, resurgit in gloria; seminatur in infirmitate, resurgit in virtute;

44. sije se tijelo naravno, uskršava tijelo duhovno. Ako ima tijelo naravno, ima i duhovno.

44. seminatur corpus animale, resurgit corpus spiritale. Si est corpus animale, est et spiritale.

45. Tako je i pisano: Prvi èovjek, Adam, postade živa duša, posljednji Adam - duh životvorni.

45. Sic et scriptum est: “Factus est primus homo Adam in animam viventem”; novissimus Adam in Spiritum vivificantem.

46. Ali ne bi najprije duhovno, nego naravno pa onda duhovno.

46. Sed non prius, quod spiritale est, sed quod animale est; deinde quod spiritale.

47. Prvi je èovjek od zemlje, zemljan; drugi èovjek - s neba.

47. Primus homo de terra terrenus, secundus homo de caelo.

48. Kakav je zemljani takvi su i zemljani, a kakav je nebeski takvi su i nebeski.

48. Qualis terrenus, tales et terreni, et qualis caelestis, tales et caelestes;

49. I kao što smo nosili sliku zemljanoga, nosit æemo i sliku nebeskoga.

49. et sicut portavimus imaginem terreni, portabimus et imaginem caelestis.

50. A ovo, braæo, tvrdim: tijelo i krv ne mogu baštiniti kraljevstva Božjega i raspadljivost ne baštini neraspadljivosti.

50. Hoc autem dico, fratres, quoniam caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt, neque corruptio incorruptelam possidebit.

51. Evo otajstvo vam kazujem: svi doduše neæemo usnuti, ali svi æemo se izmijeniti.

51. Ecce mysterium vobis dico: Non omnes quidem dormiemus, sed omnes immutabimur,

52. Odjednom, u tren oka, na posljednju trublju - jer zatrubit æe - i mrtvi æe uskrsnuti neraspadljivi i mi æemo se izmijeniti.

52. in momento, in ictu oculi, in novissima tuba; canet enim, et mortui suscitabuntur incorrupti, et nos immutabimur.

53. Jer ovo raspadljivo treba da se obuèe u neraspadljivost i ovo smrtno da se obuèe u besmrtnost.

53. Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptelam, et mortale induere immortalitatem.

54. A kad se ovo raspadljivo obuèe u neraspadljivost i ovo smrtno obuèe u besmrtnost, tada æe se obistiniti rijeè napisana: Pobjeda iskapi smrt.

54. Cum autem corruptibile hoc induerit incorruptelam, et mortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: “Absorpta est mors in victoria.

55. Gdje je, smrti, pobjeda tvoja? Gdje je, smrti, žalac tvoj?

55. Ubi est, mors, victoria tua? Ubi est, mors, stimulus tuus?”.

56. Žalac je smrti grijeh, snaga je grijeha Zakon.

56. Stimulus autem mortis peccatum est, virtus vero peccati lex.

57. A hvala Bogu koji nam daje pobjedu po Gospodinu našem Isusu Kristu!

57. Deo autem gratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Iesum Christum.

58. Tako, braæo moja ljubljena, budite postojani, nepokolebljivi, i obilujte svagda u djelu Gospodnjem znajuæi da trud vaš nije neplodan u Gospodinu.

58. Itaque, fratres mei dilecti, stabiles estote, immobiles, abundantes in opere Domini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.