Eclesiástico, 40

1. Uma grande inquietação foi imposta a todos os homens, e um pesado jugo acabrunha os filhos de Adão, desde o dia em que saem do seio materno, até o dia em que são sepultados no seio da mãe comum:

1. Una penosa tarea se impuso a todo hombre, y un yugo pesado a los hijos de Adán, desde el día que salen del seno de su madre hasta el día que vuelven a la madre de todos.

2. seus pensamentos, os temores de seu coração, a apreensão do que esperam, e o dia em que tudo acaba,*

2. El objeto de sus reflexiones y el temor de su corazón es la espera ansiosa del día de la muerte.

3. desde o que se senta num trono magnífico, até o que se deita sobre a terra e a cinza;

3. Desde el que se sienta en trono de gloria hasta el humillado en polvo y ceniza;

4. desde o que veste púrpura e ostenta coroa, até aquele que só se cobre de pano. Furor, ciúme, inquietação, agitação, temor da morte, cólera persistente e querelas.

4. desde el que lleva púrpura y corona hasta el que se viste de burdo paño están sujetos a cólera, envidia, turbación, terror, temor de la muerte, rivalidades y querellas.

5. E na hora de repousar no leito, o sono da noite perturba-lhe as ideias.

5. Y al tiempo del descanso en su lecho, el sueño trastorna su mente.

6. Ele repousa um pouco, tão pouco que é como se não repousasse; e no mesmo sono, como uma sentinela durante o dia,

6. Apenas ha descansado un poco o nada, lo mismo en sueño que en vigilia, se siente turbado con las visiones de su mente, como un fugitivo del frente de batalla.

7. é perturbado pelas visões de seu espírito, como um homem que foge do combate. No momento em que se julga em lugar seguro, ele se levanta e admira-se do seu vão temor.*

7. En el preciso momento de la liberación, se despierta maravillado de lo injustificado de sus temores.

8. Assim acontece a toda criatura, desde os homens até os animais. Mas para os pecadores é sete vezes mais.

8. Así es con todo ser vivo, desde el hombre a la bestia; y para los pecadores, siete veces más.

9. Além do mais, a morte, o sangue, as querelas, a espada, as opressões, a fome, a ruína e os flagelos

9. Muerte y derramamiento de sangre, querella y espada, calamidades, hambre, tribulación y plagas:

10. foram todos criados para os maus, e foi por causa deles que veio o dilúvio.

10. todas estas cosas fueron creadas para los que cometen injusticias, y por ellos sobrevino el diluvio.

11. Tudo o que vem da terra voltará à terra, como todas as águas regressam ao mar.

11. Todo lo que de la tierra proviene, a ella volverá; y lo que proviene de las aguas, al mar retornará.

12. Todo presente e todo bem mal adquiridos perecerão; a boa-fé, porém, subsistirá eternamente.

12. Todo soborno e injusticia serán borrados, mas la lealtad permanece para siempre.

13. As riquezas dos injustos secarão como uma torrente; elas assemelham-se a uma trovoada que estala na chuva.

13. Las riquezas de los malvados se secarán como un torrente, como un gran trueno se pierde entre el ruido de la lluvia.

14. O homem se regozija quando abre a mão, mas no fim os prevaricadores serão aniquilados.

14. Al abrir él sus manos se alegra, pero los pecadores irán a la ruina.

15. A posteridade dos ímpios não multiplicará os ramos; as raízes impuras agitam-se no alto de um rochedo.*

15. Los retoños de los malvados no se llenan de ramas, porque sus impuras raíces están sobre suelo rocoso.

16. A vegetação que cresce à beira das águas, ao longo de um rio, será arrancada antes de todas as ervas dos campos.

16. Es como caña que crece junto a las aguas y a la orilla de los ríos; será arrancada antes que toda hierba.

17. A beneficência é como um paraíso abençoado, e a misericórdia permanecerá eternamente.

17. La generosidad es como un paraíso de bendiciones, y la limosna permanece para siempre.

18. Doce é a vida do operário que se basta a si próprio; vivendo assim, encontrará um tesouro.

18. La vida del libre y del trabajador es dulce, pero más que ambas cosas el que halla un tesoro.

19. Os filhos e a fundação de uma cidade dão firmeza a um nome, mas é mais estimada que um e outro uma mulher sem mácula.

19. Los hijos y edificar una ciudad perpetúan el nombre; pero más que ambos, una mujer sin tacha.

20. O vinho e a música alegram o coração: sobre um e outro, porém, prevalece o amor da sabedoria.

20. Vino y música alegran el corazón; pero más que ambos, el amor de la sabiduría.

21. A flauta e a harpa emitem um som harmonioso; a língua suave, porém, supera uma e outra.

21. Flauta y salterio hacen agradable melodía; pero más que ambos, una lengua afable.

22. A graça e a beleza são atraentes para o olhar; mais do que uma e outra é a vegetação dos campos.

22. Tu ojo desea gracia y belleza; pero sobre ambas está el verdor de los campos.

23. Um amigo ajuda a seu amigo no momento oportuno. Mais do que um e outro, uma mulher ajuda seu marido.

23. Un amigo y un compañero se encuentran a su tiempo, pero sobre ambos está la mujer con marido.

24. Os irmãos são um socorro no tempo da tribulação. Mais do que eles, porém, a misericórdia liberta.

24. Hermanos y protectores son útiles en tiempo de aflicción, pero más que ambos libra la limosna.

25. O ouro e a prata são bases sólidas. Um bom conselho, porém, supera um e outra.

25. El oro y la plata dan firmeza a los pies, pero más que ambos se estima el consejo.

26. As riquezas e as energias elevam o coração; o temor do Senhor, porém, sobrepuja umas e outras.

26. Riquezas y fuerza levantan el corazón; pero más que ambos, el temor del Señor; porque con el temor del Señor nada falta, y con él no hay por qué buscar auxilio.

27. Nada falta àquele que tem o temor do Senhor; e com ele não há necessidade de outro auxílio.

27. El temor del Señor es como un paraíso de bendiciones, y mejor que toda gloria él protege.

28. O temor do Senhor é-lhe como um paraíso abençoado; ele está revestido de uma glória que supera toda glória.

28. Hijo, no hagas vida de mendigo: más vale morir que mendigar.

29. Meu filho, não leves nunca uma vida de mendigo, pois mais vale morrer que mendigar.

29. Hombre que mira a mesa ajena con ansia vive una vida que no debe tenerse por vida; mancha su alma con manjares extraños. El hombre instruido y bien educado se guardará de ellos.

30. Quando um homem olha para a mesa de outro, sua vida não é realmente vida, na obsessão do alimento, porque se nutre dos víveres de outrem;

30. En la boca del desvergonzado es dulce la mendicidad, pero es fuego que abrasa sus entrañas.

31. mas o homem moderado e educado se acautela contra isso.

31.

32. Na boca do insensato, a coisa mendigada é doce; mas nas suas entranhas arderá um fogo.

32.