1. væ civitas sanguinum universa mendacii dilaceratione plena non recedet a te rapina
2. vox flagelli et vox impetus rotæ et equi frementis et quadrigæ ferventis equitis ascendentis
3. et micantis gladii et fulgurantis hastæ et multitudinis interfectæ et gravis ruinæ nec est finis cadaverum et corruent in corporibus suis
4. propter multitudinem fornicationum meretricis speciosæ et gratæ et habentis maleficia quæ vendidit gentes in fornicationibus suis et familias in maleficiis suis
5. ecce ego ad te dicit Dominus exercituum et revelabo pudenda tua in facie tua et ostendam gentibus nuditatem tuam et regnis ignominiam tuam
6. et proiciam super te abominationes et contumeliis te adficiam et ponam te in exemplum
7. et erit omnis qui viderit te resiliet a te et dicet vastata est Nineve quis commovebit super te caput unde quæram consolatorem tibi
8. numquid melior es ab Alexandria populorum quæ habitat in fluminibus aqua in circuitu ejus cujus divitiæ mare aquæ muri ejus
9. Æthiopia fortitudo et Ægyptus et non est finis Africa et Lybies fuerunt in auxilio tuo
10. sed et ipsa in transmigrationem ducta est in captivitatem parvuli ejus elisi sunt in capite omnium viarum et super inclitos ejus miserunt sortem et omnes optimates ejus confixi sunt in conpedibus
11. et tu ergo inebriaberis eris despecta et tu quæres auxilium ab inimico
12. omnes munitiones tuæ sicuti ficus cum grossis suis si concussæ fuerint cadent in os comedentis
13. ecce populus tuus mulieres in medio tui inimicis tuis adapertione pandentur portæ terræ tuæ devorabit ignis vectes tuos
14. aquam propter obsidionem hauri tibi extrue munitiones tuas intra in lutum et calca subigens tene laterem
15. ibi comedet te ignis peribis gladio devorabit te ut bruchus congregare ut bruchus multiplicare ut lucusta
16. plures fecisti negotiationes tuas quam stellæ sunt cæli bruchus expansus est et avolavit
17. custodes tui quasi lucustæ et parvuli tui quasi lucustæ lucustarum quæ considunt in sepibus in die frigoris sol ortus est et avolaverunt et non est cognitus locus earum ubi fuerint
18. dormitaverunt pastores tui rex Assur sepelientur principes tui latitavit populus tuus in montibus et non est qui congreget
19. non est obscura contritio tua pessima est plaga tua omnes qui audierunt auditionem tuam conpresserunt manum super te quia super quem non transiit malitia tua semper
Lábjegyzetek:
3:1-3 - Nahum a fejezetet azzal kezdi, hogy elítéli Ninivét erőszakossága, prostitúciója és csalása miatt. Az erkölcsi korrupció és a társadalmi igazságtalanság az isteni ítélet okai. Ez a vers kiemeli a város bűnét, mint a város elpusztításának meghatározó tényezőjét (lásd még Ésaiás 1:21 és Jeremiás 2:19).
3:4-7 - Ninive elítélését felnagyítják, azzal a próféciával, hogy nevetségességnek és megaláztatásnak lesz kitéve. A várost megfosztják dicsőségétől és hatalmától, és a szégyen is része lesz a bukásának. A bálványimádás és a korrupció nem akadályozhatja meg Isten ítéletét (lásd még Jeremiás 51:37 és Jelenések 18:16-17).
3:8-10 - Náhum Ninivét Noé városához hasonlítja, amelyet a bűnei miatt elpusztítottak. Ninive bukását más nemzetek tönkretételéhez hasonlítják, amelyek ellenálltak Istennek, megmutatva, hogy az isteni ítélet igazságos és elkerülhetetlen (lásd még Ezékiel 30:14-16 és Jelenések 18:9-10).
3:11-13 - A próféta leírja Ninive tehetetlenségét az invázióval szemben, amelynek vezetői és lakói képtelenek ellenállni. Ez rávilágít arra, hogy amikor eljön Isten ítélete, még a leghatalmasabbak is vereséget szenvednek (lásd még Zsoltárok 2:1-12 és Máté 24:30).
3:14-19 - Ninive elpusztítása azzal az ígérettel zárul, hogy a várost teljesen elpusztítják. A prófécia rávilágít a város sebezhetőségére az isteni támadásokkal szemben, és arra, hogy kudarcot vallott önmaga megmentésére tett erőfeszítései. A központi üzenet az, hogy a bűn bukásához és végső pusztuláshoz vezet (lásd még Jeremiás 49:13 és Jelenések 18:8-10).
Kapcsolódó versek Prophetia Nahum, 3:
Naum 3. fejezete végső jajokat mond Ninivének. Milyen bűnök pecsételték meg a város sorsát? Ez a metsző szöveg leleplezi Ninive kegyetlenségét, bálványimádását és erkölcstelenségét. Nahum a város bukását más hatalmas nemzetek hasonló sorsaihoz hasonlítja. A fejezet hangsúlyozza az isteni ítélet elkerülhetetlenségét és az Istennek való ellenállás hiábavalóságát. A prófécia a visszavonhatatlan végesség jegyében ér véget. Fedezz fel velünk öt bibliai részt, amelyek a kozmikus igazságosság témáit visszhangozzák ebben a befejező fejezetben.
Ésaiás 47:3: "Meztelenséged feltárul, és gyalázatod látható lesz; Bosszút állok, és senkit sem kímélek." - Ez az Ézsaiás-vers hasonló nyelvezetet használ, mint a Náhum 3:5, és leírja Isten ítéletét egy bűnös nemzet ellen.
Habakuk 2:12: "Jaj annak, aki vérrel építi a várost, és hamissággal alapítja a várost!" - Ez a habakuki feljelentés a Náhum 3:1-ben szereplő Ninive elleni vádakat visszhangozza, ahol a várost "vér városának" nevezik.
Ezékiel 16:37: "Ezért íme, összeszedem minden szeretődet, akikben gyönyörködtél, és mindazokat, akiket szerettél, akiket gyűlöltél, és köréd gyűjtöm őket ellened, és felfedem előttük meztelenségedet, hogy lássák minden meztelenségedet." - Ez Ezékiel részlete a Náhum 3:5-6-ban szereplőhöz hasonló képzeteket használ Isten ítéletének leírására.
Jelenések 18:7-8: "Amint dicsőítette magát, és gyönyörökben élt, adj neki annyit a kínban és a sírásban; mert azt mondja szívében: Királynéként ülök, és nem vagyok özvegy, és nem látok gyászt. Ezért egy napon eljönnek csapásai: halál, gyász és éhínség; és tűzzel égetik meg; mert erős az Úr Isten, aki ítéli őt." - Babilon ítéletének ez a leírása a Jelenések könyvében hasonló témákat tükröz, mint a Náhum 3. fejezete Ninive ítéletével kapcsolatban.
Jeremiás 50:31: "Íme, én ellened vagyok, te kevély, ezt mondja az Úr, a Seregek Istene; mert eljött a te napod, az idő, amikor megbüntetlek." - Ez a Babilon elleni kijelentés Jeremiásnál hasonló nyelvezetet használ, mint a Náhum 3:5, ahol Isten Ninive ellen nyilatkozik.
FAQ:
Mit mond a Náhum 3 Ninive romlottságáról?
Náhum 3 Ninivét hazugságokkal, erőszakkal és korrupcióval teli városként írja le, ahol elnyomás és kegyetlenség uralkodott. Ez elkerülhetetlen végzetéhez vezetett. (Náhum 3:1-3)
Hogyan hasonlítható össze Ninive elpusztítása a Náhum 3-ban?
Ninive pusztulását egy oroszlánhoz hasonlítják, amely már nem tud vadászni, egy városhoz, amely elveszti erejét és sebezhetővé válik. A várost elpusztítják és megalázzák. (Náhum 3:10-11)
Mit tanít a Náhum 3 a nemzetek felelősségéről?
A Náhum 3 azt tanítja, hogy minden nemzetet felelősségre vonnak tetteikért. Még a leghatalmasabbak sem kerülhetik el az isteni ítéletet, mint Ninive. (Náhum 3:5-7)
Mit tanulhatunk meg Isten igazságosságáról a Náhum 3-ból?
Isten igazságossága pártatlan és pontos. Egyetlen nemzet vagy személy sem kerülheti el az Ő igazságát, ha gonoszságban él, amint azt Ninive bukása is mutatja. (Náhum 3:4-7)
Mi Nahum végső következtetése Ninivével kapcsolatban?
Náhum arra a következtetésre jut, hogy Ninive gonoszsága miatt a gyógyulás reménye nélkül elpusztul. Isten végrehajtja végső ítéletét a városban, beteljesíti szavát. (Náhum 3:18-19)
