1. audite verbum quod locutus est Dominus super vos filii Israël super omni cognatione quam eduxi de terra Ægypti dicens
2. tantummodo vos cognovi ex omnibus cognationibus terræ idcirco visitabo super vos omnes iniquitates vestras
3. numquid ambulabunt duo pariter nisi convenerit eis
4. numquid rugiet leo in saltu nisi habuerit prædam numquid dabit catulus leonis vocem de cubili suo nisi aliquid adprehenderit
5. numquid cadet avis in laqueum terræ absque aucupe numquid auferetur laqueus de terra antequam quid ceperit
6. si clanget tuba in civitate et populus non expavescet si erit malum in civitate quod Dominus non fecit
7. quia non faciet Dominus Deus verbum nisi revelaverit secretum suum ad servos suos prophetas
8. leo rugiet quis non timebit Dominus Deus locutus est quis non prophetabit
9. auditum facite in ædibus Azoti et in ædibus terræ Ægypti et dicite congregamini super montes Samariæ et videte insanias multas in medio ejus et calumniam patientes in penetrabilibus ejus
10. et nescierunt facere rectum dicit Dominus thesaurizantes iniquitatem et rapinas in ædibus suis
11. propterea hæc dicit Dominus Deus tribulabitur et circumietur terra et detrahetur ex te fortitudo tua et diripientur ædes tuæ
12. hæc dicit Dominus quomodo si eruat pastor de ore leonis duo crura aut extremum auriculæ sic eruentur filii Israël qui habitant in Samaria in plaga lectuli et in Damasco grabatti
13. audite et contestamini in domo Jacob dicit Dominus Deus exercituum
14. quia in die cum visitare cœpero prævaricationes Israël super eum visitabo et super altaria Bethel et amputabuntur cornua altaris et cadent in terram
15. et percutiam domum hiemalem cum domo æstiva et peribunt domus eburneæ et dissipabuntur ædes multæ dicit Dominus
Lábjegyzetek:
3:1-2 - Ámosz az Izrael nemzetéhez intézett felhívással kezdődik, emlékeztetve őket Istennel kötött egyedülálló szövetségükre, és arra, hogy ez hogyan teszi számon őket a nagyobb engedelmességért. Izrael választása különleges felelősséget von maga után Isten előtt (lásd még 5Móz 7:6 és 1Péter 2:9).
3:3-8 - A próféta egy sor szónoki kérdéssel illusztrálja Isten Izrael elleni ítéletének elkerülhetetlenségét, jelezve, hogy az engedetlenségnek következményei vannak. Isten kinyilatkoztatása és terveinek beteljesülése elkerülhetetlen, akár egy ordító oroszlán cselekedete (lásd még Ézsaiás 31:4 és Jeremiás 25:30).
3:9-10 - Isten felszólítja a környező nemzeteket, hogy figyeljék meg, mi történik Izraelben, mert a nemzet megromlott és megsértette az isteni elveket. Az erkölcsi korrupció és az igazságtalanság nemcsak Izraelre, hanem az egész világra is kihat (lásd még Ezékiel 22:1-4 és Jeremiás 5:30-31).
3:11-15 - Ámos bejelenti, hogy a külföldi invázió az isteni ítélet eszköze lesz. Az ítélet elkerülhetetlen lesz, és az izraelita társadalom minden területét érinti, a fényűző otthonoktól a bálványimádó oltárokig. Ez tükrözi az Istennel kötött szövetség megszegésének teljességét (lásd még Ézsaiás 5:8-10 és 2Kir 17:5-6).
3:16-18 - Izrael pusztulása a megszegett szövetség és az elkövetett igazságtalanságok egyenes következménye lesz. Még a nemzet maradéka is szenvedni fog, és Isten végső ítéletet ígér. Isten fenyítésének és fegyelmezésének célja, hogy megtérésre hívja az embereket (lásd még Zsidók 12:5-11 és Jelenések 3:19).
Kapcsolódó versek Prophetia Amos, 3:
Ámosz 3. fejezete elmélyíti az Izrael elleni vádat. Mi a választott népnek lenni egyedülálló felelőssége? Ez a provokatív szöveg egy sor retorikai kérdést használ az ítélet elkerülhetetlenségének hangsúlyozására. A fejezet rávilágít Isten és Izrael különleges kapcsolatára, és arra, hogy ez hogyan növeli bűntudatukat. Ámosz 3 is kiemeli a próféta isteni szószóló szerepét. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek kibővítik az ebben a meggyőző fejezetben bemutatott kiválasztás és felelősség témáit.
Jeremiás 25:30: "Most pedig prófétáld meg ellenük mindezeket a szavakat, és mondd nekik: Az Úr a magasságból ordít; mennydörög szent hajlékából és hatalmasat zúg földje ellen. Kiált, mint a szőlőt taposók, a föld minden lakója ellen." - Ez a vers az Ámós 3:8-ban szereplő oroszlán ordításának képét visszhangozza, amely Isten közelgő ítéletét jelképezi.
Mikeás 3:8: "Engem azonban betölt az Úr Lelkének ereje, igazságosság és erő, hogy kihirdessem Jákóbnak az ő vétkét, és Izráelnek a bűnét." - Akárcsak Ámosz az Ámós 3:7-8-ban, Mikeás prófétai hatalmát erősíti, hogy elítélje Izrael bűneit.
5Mózes 7:6: "Mert te az Úrnak, a te Istenednek szent népe vagy. Az Úr, a te Istened kiválasztott téged a föld minden népe közül, hogy népe legyél, személyes kincsed." - Ez a vers szövegkörnyezetet ad Ámós kijelentéséhez az Ámós 3:2-ben Izrael Istennel való különleges kapcsolatáról.
Példabeszédek 16:18: "A büszkeség a pusztulás előtt áll; a gőgös szellem, a bukás előtt." - Ez a közmondás tükrözi Ámos figyelmeztetését az Ámosz 3:9-15-ben Izrael gőgje és igazságtalansága miatti közelgő bukására vonatkozóan.
Ésaiás 45:7: "Fényt formálok és sötétséget teremtek, békét hirdetek és szerencsétlenséget okozok; Én, az Úr teszem mindezt." - Ez a vers az Ámosz 3:6-hoz kapcsolódik, ahol Ámosz kijelenti, hogy nem történik katasztrófa a városban anélkül, hogy az Úr ne okozta volna.
FAQ:
Miért mondta Ámós, hogy Isten ítéletet hozott Izrael ellen?
Ámós kijelentette, hogy Isten azért ítéli el Izraelt a bűneiért, mert a nép ismerte az akaratát, de nem engedelmeskedtek annak. (Ámós 3:1-2)
Mit tanított Ámósz a bűn következményeiről?
Ámos azt tanította, hogy a bűn pusztulást hoz, mint az oroszlán ordítása, amelyet nem lehet elkerülni. (Ámós 3:3-8)
Hogyan jellemezte Ámos Izrael hanyatlását?
Ámós úgy jellemezte Izraelt, mint egy népet, amely elfordult az Úrtól, és bálványimádásai és igazságtalanságai révén ítéletet hoztak magukra. (Ámós 3:9-10)
Mit jelentenek azok a "nagy házak", amelyeket Amos emleget?
A „nagy házak” Izrael gazdagjait és hatalmasait képviselik, akiket elnyomásuk és korrupciójuk miatt elpusztítanának. (Ámós 3:11-15)
Mit tervez Isten tenni Izrael házával?
Isten megígéri, hogy tűzzel bünteti Izrael házát, amely megemészti erődítményeiket és elpusztítja vagyonukat. (Ámós 3:14-15)
