1. quæ postquam gesta sunt temptavit Deus Abraham et dixit ad eum Abraham ille respondit adsum
2. ait ei tolle filium tuum unigenitum quem diligis Isaac et vade in terram Visionis atque offer eum ibi holocaustum super unum montium quem monstravero tibi
3. igitur Abraham de nocte consurgens stravit asinum suum ducens secum duos juvenes et Isaac filium suum cumque concidisset ligna in holocaustum abiit ad locum quem præceperat ei Deus
4. die autem tertio elevatis oculis vidit locum procul
5. dixitque ad pueros suos expectate hic cum asino ego et puer illuc usque properantes postquam adoraverimus revertemur ad vos
6. tulit quoque ligna holocausti et inposuit super Isaac filium suum ipse vero portabat in manibus ignem et gladium cumque duo pergerent simul
7. dixit Isaac patri suo pater mi at ille respondit quid vis fili ecce inquit ignis et ligna ubi est victima holocausti
8. dixit Abraham Deus providebit sibi victimam holocausti fili mi pergebant ergo pariter
9. veneruntque ad locum quem ostenderat ei Deus in quo ædificavit altare et desuper ligna conposuit cumque conligasset Isaac filium suum posuit eum in altari super struem lignorum
10. extenditque manum et arripuit gladium ut immolaret filium
11. et ecce angelus Domini de cælo clamavit dicens Abraham Abraham qui respondit adsum
12. dixitque ei non extendas manum tuam super puerum neque facias illi quicquam nunc cognovi quod timeas Dominum et non peperceris filio tuo unigenito propter me
13. levavit Abraham oculos viditque post tergum arietem inter vepres herentem cornibus quem adsumens obtulit holocaustum pro filio
14. appellavitque nomen loci illius Dominus videt unde usque hodie dicitur in monte Dominus videbit
15. vocavit autem angelus Domini Abraham secundo de cælo dicens
16. per memet ipsum juravi dicit Dominus quia fecisti rem hanc et non pepercisti filio tuo unigenito
17. benedicam tibi et multiplicabo semen tuum sicut stellas cæli et velut harenam quæ est in litore maris possidebit semen tuum portas inimicorum suorum
18. et benedicentur in semine tuo omnes gentes terræ quia obœdisti voci meæ
19. reversus est Abraham ad pueros suos abieruntque Bersabee simul et habitavit ibi
20. his itaque gestis nuntiatum est Abraham quod Melcha quoque genuisset filios Nahor fratri suo
21. Hus primogenitum et Buz fratrem ejus Camuhel patrem Syrorum
22. et Chased et Azau Pheldas quoque et Jedlaph
23. ac Bathuel de quo nata est Rebecca octo istos genuit Melcha Nahor fratri Abraham
24. concubina vero illius nomine Roma peperit Tabee et Gaom et Thaas et Maacha
Lábjegyzetek:
22:1-2 - Isten próbára teszi Ábrahám hitét azzal, hogy megparancsolja neki, hogy áldozza fel fiát, Izsákot. Ez az epizód rávilágít az Istennek való teljes engedelmesség fontosságára, még nehéz helyzetekben is. Ábrahám engedelmességi hajlandósága azt tükrözi, hogy mélyen bízik Isten ígéreteiben (lásd még Zsidók 11:17-19 és Jakab 2:21-23).
22:3-5 - Ábrahám áldozatra készül, megmutatja hitét és eltökéltségét. Elveszi Izsákot és a szükséges anyagokat, ami élete teljes átadását és Istenbe vetett bizalmát jelképezi. A hegyre való feljutás megerősíti azt az elképzelést, hogy a hit gyakran áldozatot követel (lásd még Róma 12:1 és Lukács 9:23).
22:6-10 - Az út során Izsák az áldozati bárányról kérdez. Ábrahám válasza, hogy Isten gondoskodni fog, a Krisztus általi isteni gondoskodás előképe. A pillanat csúcspontja, amikor Ábrahám felemeli a kést, ami a hit próbájának csúcspontját jelképezi (lásd még 1Mózes 3:15 és János 1:29).
22:11-14 - Az Úr angyala megakadályozza Ábrahámot, hogy feláldozza Izsákot, és egy kost jelöl ki helyette. Ez a cselekedet Isten kegyelmét és gondoskodását szemlélteti, megmutatva, hogy mindig van terve az emberiség megváltására (lásd még 1Mózes 3:21 és Róma 8:32).
22:15-19 - Isten a próba után megújítja Ábrahámmal kötött szövetségét, áldásokat és leszármazottainak megsokasodását ígérve. Ez megerősíti Isten hűségét ígéreteinek beteljesítésében, és a hit fontosságát az isteni áldások elnyerésében (lásd még 1Mózes 12:2-3 és Zsidók 6:13-15).
Kapcsolódó versek Liber Genesis, 22:
A Genezis 22. fejezete Ábrahám legfelsőbb próbáját meséli el. Hogyan nyilvánul meg a hit a radikális engedelmességben? Ez az erőteljes szöveg beszámol Isten parancsáról Izsák feláldozására, a Mória-hegyre vezető utazásról és az utolsó pillanatban bekövetkezett isteni beavatkozásról. A fejezet olyan mély témákat tár fel, mint az abszolút bizalom, az áldozat és Isten gondoskodása. Az 1Mózes 22. fejezete is előrevetíti Krisztus áldozatát. Gondolkozz el velünk öt bibliai szakaszon, amelyek e hatásos fejezet átalakító témáihoz kapcsolódnak.
Zsidók 11:17-19: "Ábrahám hit által, amikor Isten próbára tette őt, Izsákot mutatta be áldozatul. Aki megkapta az ígéreteket, egyszülött fiát készült feláldozni, bár Isten azt mondta neki: Izsákon keresztül számoltatnak majd el utódai. Ábrahám figyelembe vette, hogy Isten fel tudja támasztani a halottakat, és átvitt értelemben visszakapta Izsákot a halálból." - A Zsidókhoz írt levél szerzője Izsák feláldozását az 1Móz 22-ben a legfelsőbb hit cselekedeteként és a feltámadás egy fajtájaként értelmezi.
Jakab 2:21-23: "Ábrahám, ősapánk nem cselekedetekből igazult meg, amikor fiát, Izsákot felajánlotta az oltáron? Láthatod, hogy a hit és a tettek együtt működtek, és a hitet tettek tette tökéletessé. Így teljesedett be az Írás, amely azt mondja: „Ábrahám hitt Istennek, és ezt igazságnak tulajdonították neki”, és Isten barátjának nevezték." - Jakab Izsák feláldozását használja az 1Móz 22-ben, mint példát a hit és a tettek kapcsolatára.
János 3:16: "Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen." - Sok teológus úgy látja, hogy Izsák feláldozása az 1Móz 22-ben Jézus áldozatának egy típusa, amely tükröződik ebben a versben.
Róma 8:32: "Aki saját Fiát nem kímélte, hanem mindnyájunkért odaadta, hogyan ne adna nekünk vele együtt mindent?" - Pál Izsák feláldozására utal az 1Móz 22-ben, összehasonlítva azt Isten saját Fiának áldozatával.
Galata 3:8: "A Szentírás megjövendölte, hogy Isten hit által fogja megigazítani a pogányokat, és először Ábrahámnak hirdette a jó hírt: „Általad lesz áldott minden nemzet.”" - Pál az 1Mózes 22:18-ban Ábrahámnak tett ígéretet az evangélium előképeként idézi.
FAQ:
Mit kért Isten Ábrahámtól az 1Móz 22-ben?
Isten arra kérte Ábrahámot, hogy áldozza fel fiát, Izsákot a hit próbájaként. Ábrahám engedelmeskedett, de Isten egy kost biztosított az áldozathoz. (1Mózes 22:1-13)
Hogyan erősítette meg Isten Izsák feláldozása után Ábrahámnak tett ígéretét?
Miután Ábrahám hitet tett, Isten megismételte ígéretét, hogy Ábrahámot nagy nemzetté teszi, és általa megáldja a föld minden nemzetét. (1Mózes 22:15-18)
Miért hívták az áldozás helyét „Az Úr gondoskodni fog”?
A helyet „Az Úr gondoskodni fog”-nak nevezték, mert Isten Izsák helyett egy kost adott az áldozathoz, bemutatva gondoskodását és gondviselését. (1Mózes 22:14)
Mi a fontos Ábrahám engedelmességében az 1Móz 22-ben?
Ábrahám engedelmessége azért jelentős, mert mély hitet és abszolút bizalmat mutat Istenben, még akkor is, ha szélsőséges kihívásokkal néz szembe. (1Mózes 22:1-12)
Hogyan jelenik meg Izsák feláldozásának története a Biblia összefüggésében?
A történetet Jézus Krisztus áldozatának előképének tekintik, ahol Isten saját Fiát ajánlja fel áldozatul az emberiség megváltásáért. (1Mózes 22:1-18)
