1. verti me ad alia et vidi calumnias quæ sub sole geruntur et lacrimas innocentum et consolatorem neminem nec posse resistere eorum violentiæ cunctorum auxilio destitutos
2. et laudavi magis mortuos quam viventes
3. et feliciorem utroque judicavi qui necdum natus est nec vidit mala quæ sub sole fiunt
4. rursum contemplatus omnes labores hominum et industrias animadverti patere invidiæ proximi et in hoc ergo vanitas et cura superflua est
5. stultus conplicat manus suas et comedit carnes suas dicens
6. melior est pugillus cum requie quam plena utraque manus cum labore et adflictione animi
7. considerans repperi et aliam vanitatem sub sole
8. unus est et secundum non habet non filium non fratrem et tamen laborare non cessat nec satiantur oculi ejus divitiis nec recogitat dicens cui laboro et fraudo animam meam bonis in hoc quoque vanitas est et adflictio pessima
9. melius ergo est duos simul esse quam unum habent enim emolumentum societatis suæ
10. si unus ceciderit ab altero fulcietur væ soli quia cum ruerit non habet sublevantem
11. et si dormierint duo fovebuntur mutuo unus quomodo calefiet
12. et si quispiam prævaluerit contra unum duo resistent ei funiculus triplex difficile rumpitur
13. melior est puer pauper et sapiens rege sene et stulto qui nescit providere in posterum
14. quod et de carcere catenisque interdum quis egrediatur ad regnum et alius natus in regno inopia consumatur
15. vidi cunctos viventes qui ambulant sub sole cum adulescente secundo qui consurgit pro eo
16. infinitus numerus est populi omnium qui fuerunt ante eum et qui postea futuri sunt non lætabuntur in eo sed et hoc vanitas et adflictio spiritus
17. custodi pedem tuum ingrediens domum Dei multo enim melior est obœdientia quam stultorum victimæ qui nesciunt quid faciant mali
Lábjegyzetek:
4:1-3 - A Prédikátor siránkozik a világban tapasztalt elnyomás miatt, és kijelenti, hogy a halottak szerencsésebbek, mint az élők, és még jobbak azok, akik meg sem születtek. Ez a komor szemlélet tükrözi a földi igazságtalanság miatti szomorúságot (lásd még Jób 3:11-16 és Róma 8:22).
4:4-6 - A Prédikátor megjegyzi, hogy sok emberi teljesítményt az irigység motivál, ami a verseny végtelen ciklusához vezet. Arra a következtetésre jut, hogy jobb békében és nyugalomban élni kevesebb vagyonnal, mint munkával és zűrzavarral teli életben (lásd még Példabeszédek 15:16 és 1 Timóteus 6:6-7).
4:7-8 - Leírja annak az embernek az elszigeteltségét, aki fáradhatatlanul dolgozik, de nincs kivel megosztani gazdagságát. A magányról való elmélkedés rávilágít a kapcsolatok szükségességére és a gazdagság közösség nélküli ürességére (lásd még Lukács 12:16-21 és Máté 16:26).
4:9-12 - A Prédikátor dicséri a közösség és a társaság értékét, és kijelenti, hogy "kettő jobb, mint egy". Az egység támogatást, biztonságot és erőt kínál, tárgyi tanulságot az együttműködés és a testvériség fontosságáról (lásd még Példabeszédek 27:17 és Máté 18:20).
4:13-16 - A Prédikátor a hatalom és a népszerűség mulandóságán elmélkedik. Még egy bölcs uralkodót is el lehet felejteni vagy egy másikkal helyettesíteni, ami jól mutatja a hírnév és az emberi siker törékenységét (lásd még Dániel 2:21 és 1 Sámuel 2:7-8).
Kapcsolódó versek Liber Ecclesiastes, 4:
A Prédikátor 4. fejezete az élet igazságtalanságaival és nehézségeivel foglalkozik. Hogyan találsz megnyugvást egy tökéletlen világban? Ez az éleslátó szöveg olyan témákat tár fel, mint az elnyomás, a magány és a túlzott ambíció hiábavalósága. A fejezet kiemeli a barátság és az együttműködés értékét, mint az individualizmus hiúságának ellenpontját. A Prédikátor 4. fejezete arra késztet bennünket, hogy gondoljuk át prioritásainkat és kapcsolatainkat. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek összhangban vannak ebben a szemfelnyitó fejezetben szereplő akut megfigyelésekkel.
Galata 6:2: "Hordjátok egymás nehéz terheit, és így teljesítsétek Krisztus törvényét." - Praktikus megoldást kínál a Prédikátor 4. fejezetében említett magány és elnyomás problémájára.
1Thesszalonika 4:11-12: "Törekedj nyugodt életre, törődj a saját dolgoddal, és a kezeddel dolgozz, ahogy mi utasítjuk. hogy tisztességesen járjanak a kívülállók felé, és ne függjenek senkitől." - A munka és a függetlenség értékére reflektál, a Prédikátor 4. fejezetében tárgyalt témákról.
Példabeszédek 27:20: "A Sheol és a Pusztulás sohasem elégedik meg, mint ahogy az ember szeme sem elégedett meg." - A Prédikátor 4:8-ban említett emberi telhetetlenség témáját visszhangozza.
János 15:13: "Senkinek sincs nagyobb szeretete, mint annak, aki életét adja barátaiért." - Olyan perspektívát kínál a kapcsolatokra, amely ellentétben áll a Prédikátor pesszimistább nézetével.
Filippi levél 2:3: "Önző becsvágyból vagy hiúságból ne tegyetek semmit, hanem alázattal tekintsetek másokat jobbnak magatoknál." - A Prédikátor 4-ben említett versengés és irigység alternatíváját kínálja.
FAQ:
Mit mond Salamon az elnyomásról és az igazságtalanságról?
Siratja az elnyomást, és látja, hogy az elnyomottaknak nincs vigasztalása, még a halottakat is boldogabbnak tartják az élőknél. (Prédikátor 4:1-3)
Hogyan írja le Salamon a féktelen ambíciót?
Bírálja azokat, akik elégedettség és kapcsolatok nélkül dolgoznak, csak a gazdagság vágya miatt. (Prédikátor 4:7-8)
Mi a barátság jelentősége Salamon szerint?
Kijelenti, hogy "kettő jobb, mint egy", mert segíthetik és erősíthetik egymást. (Prédikátor 4:9-12)
Hogyan hasonlítja össze a fejezet a bölcsességet és az ostobaságot a vezetésben?
Azt mondja, hogy jobb egy bölcs, de szegény fiatal, mint egy öreg és ostoba király, aki nem hajlandó tanácsot fogadni. (Prédikátor 4:13-14)
Mit tanít Salamon a hatalom mulandóságáról?
Megmutatja, hogy a vezetők népszerűsége múlékony, az emberek hamar elfelejtik őket. (Prédikátor 4:15-16)
