1. λῆμμα λόγου κυρίου ἐπὶ τὸν Ισραηλ λέγει κύριος ἐκτείνων οὐρανὸν καὶ θεμελιῶν γῆν καὶ πλάσσων πνεῦμα ἀνθρώπου ἐν αὐτῷ
2. ἰδοὺ ἐγὼ τίθημι τὴν Ιερουσαλημ ὡς πρόθυρα σαλευόμενα πᾶσι τοῖς λαοῖς κύκλῳ καὶ ἐν τῇ Ιουδαίᾳ ἔσται περιοχὴ ἐπὶ Ιερουσαλημ
3. καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ θήσομαι τὴν Ιερουσαλημ λίθον καταπατούμενον πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν πᾶς ὁ καταπατῶν αὐτὴν ἐμπαίζων ἐμπαίξεται καὶ ἐπισυναχθήσονται ἐπ’ αὐτὴν πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς
4. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λέγει κύριος παντοκράτωρ πατάξω πάντα ἵππον ἐν ἐκστάσει καὶ τὸν ἀναβάτην αὐτοῦ ἐν παραφρονήσει ἐπὶ δὲ τὸν οἶκον Ιουδα διανοίξω τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ πάντας τοὺς ἵππους τῶν λαῶν πατάξω ἐν ἀποτυφλώσει
5. καὶ ἐροῦσιν οἱ χιλίαρχοι Ιουδα ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν εὑρήσομεν ἑαυτοῖς τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ ἐν κυρίῳ παντοκράτορι θεῷ αὐτῶν
6. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ θήσομαι τοὺς χιλιάρχους Ιουδα ὡς δαλὸν πυρὸς ἐν ξύλοις καὶ ὡς λαμπάδα πυρὸς ἐν καλάμῃ καὶ καταφάγονται ἐκ δεξιῶν καὶ ἐξ εὐωνύμων πάντας τοὺς λαοὺς κυκλόθεν καὶ κατοικήσει Ιερουσαλημ ἔτι καθ’ ἑαυτήν
7. καὶ σώσει κύριος τὰ σκηνώματα Ιουδα καθὼς ἀπ’ ἀρχῆς ὅπως μὴ μεγαλύνηται καύχημα οἴκου Δαυιδ καὶ ἔπαρσις τῶν κατοικούντων Ιερουσαλημ ἐπὶ τὸν Ιουδαν
8. καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ὑπερασπιεῖ κύριος ὑπὲρ τῶν κατοικούντων Ιερουσαλημ καὶ ἔσται ὁ ἀσθενῶν ἐν αὐτοῖς ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὡς οἶκος Δαυιδ ὁ δὲ οἶκος Δαυιδ ὡς οἶκος θεοῦ ὡς ἄγγελος κυρίου ἐνώπιον αὐτῶν
9. καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ζητήσω τοῦ ἐξᾶραι πάντα τὰ ἔθνη τὰ ἐπερχόμενα ἐπὶ Ιερουσαλημ
10. καὶ ἐκχεῶ ἐπὶ τὸν οἶκον Δαυιδ καὶ ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ πνεῦμα χάριτος καὶ οἰκτιρμοῦ καὶ ἐπιβλέψονται πρός με ἀνθ’ ὧν κατωρχήσαντο καὶ κόψονται ἐπ’ αὐτὸν κοπετὸν ὡς ἐπ’ ἀγαπητὸν καὶ ὀδυνηθήσονται ὀδύνην ὡς ἐπὶ πρωτοτόκῳ
11. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ μεγαλυνθήσεται ὁ κοπετὸς ἐν Ιερουσαλημ ὡς κοπετὸς ῥοῶνος ἐν πεδίῳ ἐκκοπτομένου
12. καὶ κόψεται ἡ γῆ κατὰ φυλὰς φυλάς φυλὴ καθ’ ἑαυτὴν καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καθ’ ἑαυτάς φυλὴ οἶκου Δαυιδ καθ’ ἑαυτὴν καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καθ’ ἑαυτάς φυλὴ οἴκου Ναθαν καθ’ ἑαυτὴν καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καθ’ ἑαυτάς
13. φυλὴ οἴκου Λευι καθ’ ἑαυτὴν καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καθ’ ἑαυτάς φυλὴ τοῦ Συμεων καθ’ ἑαυτὴν καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καθ’ ἑαυτάς
14. πᾶσαι αἱ φυλαὶ αἱ ὑπολελειμμέναι φυλὴ καθ’ ἑαυτὴν καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν καθ’ ἑαυτάς
Lábjegyzetek:
12:1-2 - Zakariás a jövendő Jeruzsálemről jövendöl, amelyet Isten meg fog támadni, de megvéd. Jeruzsálem városa központi szerepet tölt be Isten terveiben, és isteni beavatkozása kulcsfontosságú lesz az emberek megőrzésében (lásd még Máté 23:37-39 és Jelenések 21:2).
12:3-5 - Jeruzsálem „részegpohár” lesz a nemzetek számára, szimbolizálva a világhatalmak nehézségeit Isten választott városának legyőzésében. Ez a vers kiemeli Isten szuverenitását a nemzetek felett és az Ő népe védelmét (lásd még Zsoltárok 2:1-6 és Ésaiás 40:23-24).
12:6-9 - Isten megígéri, hogy Jeruzsálem lakóit hősökké emeli ellenségeikkel szemben. Jeruzsálem győzelme isteni segítséggel annak a jele, hogy Isten helyreállítja népe méltóságát (lásd még Ézsaiás 59:19 és 1 Korinthus 15:25-28).
12:10-14 - Az ígéret, miszerint Jeruzsálem lakói ránéznek arra, akit átszúrtak, és a Messiásra utal, Izrael jövőbeli megtérésére és kollektív megtérésére utal. Ez előrevetíti, hogy siránkoznak és elfogadják Krisztust Megváltóként (lásd még János 19:37 és Jelenések 1:7).
12:9 - Azon a napon Isten megígéri, hogy elpusztítja az összes Jeruzsálemet támadó nemzetet. Ez Isten ítéletének megnyilvánulása azok ellen, akik ellenzik megváltó tervét, megerősítve az Ő abszolút uralmát a történelem felett (lásd még Jóel 3:2 és Máté 25:31-46).
Kapcsolódó versek Zacarias, 12:
Zakariás 12. fejezete megjövendöli Jeruzsálem isteni védelmét. Hogyan fogja Isten megvédeni és átalakítani népét? Ez az erőteljes szöveg Jeruzsálemet a nemzetek „reszketésének poharaként” írja le, és Júda győzelmét ígéri. Zakariás 12. fejezete olyan témákkal foglalkozik, mint az isteni szuverenitás, a lelki hadviselés és a szív megújulása. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek e döntő fejezet próféciáira vonatkoznak.
Lukács 21:24: "A kard éle által esnek el, és foglyul ejtik őket minden nemzet. Jeruzsálemet a pogányok eltapossák, amíg a pogányok ideje be nem telik." - Ez a rész Zakariás 12. fejezetének témáját tükrözi Jeruzsálem ostromáról és végső felszabadításáról.
Jelenések 1:7: "Íme, a felhőkkel jön, és minden szem meglátja őt, még azok is, akik átszúrták őt; és a föld minden népe gyászolni fog miatta. Így lesz! Ámen." - Ez a vers a Zakariás 12:10-re utal, és Krisztus második eljöveteléről szóló próféciaként értelmezi.
János 19:37: "És ahogy a Szentírás egy másik szövege mondja: „Azt fogják nézni, akit átszúrtak”." - János közvetlenül idézi a Zakariás 12:10-et, Jézus keresztre feszítésére alkalmazva.
Róma 11:26: "És így üdvözül az egész Izráel, amint meg van írva: „A szabadító Sionból jön; elűzi Jákobtól a gonoszságot." - Ez a rész Zakariás 12. fejezetének témáját tükrözi Izrael helyreállításáról és végső üdvösségéről.
Jóel 3:16: "Ordít az Úr Sionból, és felemeli szavát Jeruzsálemből; ég és föld megrendül. De az Úr menedék lesz népének, erődítmény Izraelnek." - Ez a vers Zakariás 12. fejezetének témáját visszhangozza Jeruzsálemről, mint a konfliktus és az isteni szabadítás központjáról.
FAQ:
Mit mond Zakariás 12. fejezete az Úr napjáról?
Zakariás 12. fejezete az Úr napját az ítélet napjaként írja le, amikor Jeruzsálemet nemzetek veszik körül, de Isten megvédi népét és legyőzi ellenségeit. (Zakariás 12:9)
Mi a szerepe Jeruzsálemnek a Zakariás 12-ben?
Jeruzsálemet a harc központjának tekintik, de Isten ellenségei felett aratott győzelmének helyszíneként is, amely döntő szerepet játszik a messiási jövőben. (Zakariás 12:3)
Mit jelent a Zakariás 12-ben található siralom?
A siránkozás mély bűnbánat, amelyben Izrael népe Istenhez fordul, és gyászolja Messiásuk elutasítását a megtisztulás és a helyreállítás folyamatában. (Zakariás 12:10)
Hogyan árad ki a Lélek Izrael népére a Zakariás 12. fejezetében?
Isten megígéri, hogy kiárasztja kegyelmének és könyörgésének Lelkét, elvezeti az embereket a bűnbánatra és egy új kapcsolatra Vele. (Zakariás 12:10)
Mi a reakciója Izrael népének, amikor meglátják azt, akit átszúrtak a Zakariás 12-ben?
Izrael népe gyászolni fog a Messiás elutasítása miatt, elismerve bűnösségét, és bocsánatot kérni Isten előtt. (Zakariás 12:10)
