8. Come invece si trattano i fichi cattivi, che non si possono mangiare tanto sono cattivi - così parla il Signore - così io farò di Sedecìa re di Giuda, dei suoi capi e del resto di Gerusalemme, ossia dei superstiti in questo paese, e di coloro che abitano nel paese d'Egitto.
Geremia 24 descrive una visione che il profeta aveva due cestini di fichi, uno con buoni fichi e uno con fichi cattivi. Questa visione rappresenta la divisione del popolo di Giuda in due gruppi, quelli che sono stati portati in esilio a Babilonia e quelli che sono rimasti sulla terra. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in Geremia 24:
2 Re 24:10-11: "A quel tempo i servitori di Nebucodonosor, re di Babilonia, Gerusalemme e la città erano circondati. Nebucodnezzar, re di Babilonia, vennero in città, mentre i suoi servitori la assediavano." Questo versetto descrive l'inizio dell'assedio di Gerusalemme da parte dell'esercito babilonese e la successiva deportazione del re Jeconia e molti altri a Babilonia.
Geremia 25:11-12: "Tutta questa terra diventerà in desolazione e stupore, e queste nazioni serviranno il re di Babilonia settant'anni. Quando i settant'anni saranno trasformati, punirò il re di Babilonia e questa nazione, il Signore, i suoi peccati e puniranno anche la terra dei Caldei; la farò un'eterna desolazione ". Questo verso descrive l'esilio di settant'anni in Babilonia e la promessa di Dio di giudicare Babilonia e ripristinare il popolo di Giuda nella loro terra.
Geremia 29:4-7: "Così dice il Signore degli ospiti, Dio di Israele, a tutti gli esiliati che ho fatto da Gerusalemme a Babilonia: costruire case e dimorare in essi; pianta giardini e mangio i suoi frutti. Difetti, prendi le mogli dai tuoi figli e dai alle tue figlie in matrimonio, affinché possano avere figli e figlie; moltiplicarsi lì e non diminuire. Cerca la pace della città a cui ti ho gettato e prego per lei al Signore, per La tua pace avrai anche la pace ". Questo verso parla della lettera che Geremia ha inviato agli esiliati a Babilonia, consigliando loro di stabilirsi lì e di lavorare per il benessere della città in cui vivevano.
Ezechiele 11:16-17: "Pertanto, diciamo, così dice il Signore Dio, se li butto via tra i popoli e li disperndo attraverso le terre, sarò ancora a loro, per qualche tempo, nelle terre in cui sono Erano quindi, diciamo, così dice il Signore Dio, si radunerà da mezzo dei popoli e per raccogliere dalle terre in cui sei stato disperso e ti darò la terra di Israele ". Questo verso parla della promessa di Dio di raccogliere e ripristinare il suo popolo, anche se sono stati diffusi in altre terre.
Isaia 11:11-12: "In quel giorno, il Signore raggiungerà la sua mano per salvare il resto del suo popolo che rimase in Assiria, Egitto, Patros, Etiopia, Elão, Sinar e Hamate, sulle isole, dal mare. Sorterà una bandiera per le nazioni e riunirà gli esiliati di Israele; li porterà dai quattro angoli della terra ". Questi versi parlano del ripristino del popolo di Dio, che sarà raccolto da tutte le parti del mondo e riportati nella loro terra. Ciò si riferisce a Geremia 24, in cui Dio separa le persone in due gruppi: i buoni fichi che verranno ripristinati e i fichi cattivi che saranno distrutti.
“O meu passado, Senhor, à Tua misericórdia. O meu Presente, ao Teu amor. O meu futuro, à Tua Providência.” São Padre Pio de Pietrelcina
