Mądrość Syracha, 39
1. Inaczej rzecz się ma z tym, co duszę swoją przykłada do rozważania Prawa [Boga] Najwyższego. Badać on będzie mądrość wszystkich starożytnych, a czas wolny poświęci proroctwom.
1. sapientiam omnium antiquorum exquiret et in prophetiis vacabit
2. Zachowa opowiadania ludzi znakomitych i wnikać będzie w tajniki przypowieści -
2. narrationem virorum nominatorum conservabit et in versutias parabolarum simul introibit
3. wyszukiwać będzie ukryte znaczenie przysłów i zajmować się będzie zagadkami przypowieści.
3. occulta proverbiorum exquiret et in absconditis parabolarum conversabitur
4. Znakomitościom będzie oddawał usługi i pokaże się przed panującymi. Przebiegać będzie ziemię obcych narodów, bo zechce doświadczyć dobra i zła między ludźmi.
4. in medio magnatorum ministrabit et in conspectu præsidis apparebit
5. Postara się pilnie, by od samego ranka zwrócić się do Pana, który go stworzył, i przed Najwyższego zaniesie swą prośbę. Otworzy usta swe w modlitwie i błagać będzie za swoje grzechy.
5. in terram alienarum gentium pertransiet bona enim et mala in hominibus temptavit
6. Jeżeli Pan Wielki zechce, napełni go duchem rozumu, on zaś słowa mądrości swej jakby deszcz wyleje i w modlitwie wychwalać Go będzie.
6. cor suum tradet ad vigilandum diluculo ad Dominum qui fecit illum et in conspectu Altissimi deprecabitur
7. Sam pokieruje swoją radą i rozumem, nad ukrytymi Jego tajemnicami zastanawiać się będzie.
7. aperiet os suum in oratione et pro delictis suis deprecabitur
8. Wyłoży swą naukę o umiejętności postępowania i Prawem Przymierza Pana chlubić się będzie.
8. si enim Dominus magnus voluerit spiritu intellegentiæ replebit illum
9. Wielu chwalić będzie jego rozum i na wieki nie będzie zapomniany, nie zatrze się pamięć o nim, a imię jego żyć będzie z pokolenia w pokolenie.
9. et ipse tamquam imbres mittet eloquia sapientiæ suæ et in oratione confitebitur Domino
10. Mądrość jego opowiadać będą narody, a zgromadzenie wychwalać go będzie.
10. ipse diriget consilium ejus et disciplinam et in absconditis suis consiliabitur
11. Za życia zostawi imię [większe] niż tysiąc [innych], które po śmierci jeszcze wzrośnie.
11. ipse palam faciet disciplinam doctrinæ suæ et in lege testamenti Domini gloriabitur
12. Jeszcze, zastanowiwszy się, mówić będę, albowiem mam wiele myśli, jak księżyc w pełni.
12. conlaudabunt multi sapientiam ejus et usque in sæculum non delebitur
13. Posłuchajcie mnie, pobożni synowie, rozwijajcie się jak róża rosnąca nad strumieniem wody!
13. non recedet memoria ejus et nomen ejus requiretur a generatione in generationem
14. Wydajcie przyjemną woń jak kadzidło, rozwińcie się jak kwiat lilii, podnieście głos i śpiewajcie pieśń, wychwalajcie Pana z powodu wszystkich dzieł Jego!
14. sapientiam ejus enarrabunt gentes et laudem ejus nuntiabit ecclesia
15. Oddajcie chwałę Jego imieniu! Podziękujcie Mu przez wysławianie przy dźwięku harf i wszelkich instrumentów muzycznych! A tak powiecie w dziękczynieniu:
15. si inmanserit nomen derelinquet mille et si requieverit proderit illi
16. Wszystkie dzieła Pana są bardzo piękne, a każdy rozkaz Jego w swoim czasie jest wykonany. Nie można mówić: Cóż to? Dlaczego tamto? Wszystko bowiem się pozna w swoim czasie.
16. adhuc consiliabor ut enarrem ut furore enim repletus sum
17. Na Jego wezwanie woda stanęła jak spiętrzony wał, a na słowo ust Jego powstały niezmierzone oceany.
17. in voce dicit obaudite me divini fructus et quasi rosa plantata super rivum aquarum fructificate
18. Na Jego rozkaz stanie się to wszystko, co Mu się podoba, i nikt nie może przeszkodzić, gdy spieszy z pomocą.
18. quasi libanus odorem suavitatis habete
19. Czyny wszystkich ludzi są przed Nim i nic nie może się ukryć przed Jego oczami.
19. florete flores quasi lilium date odorem et frondete in gratiam et conlaudate canticum et benedicite Dominum in operibus suis
20. On wzrokiem sięga od wieku do wieku i nic nie jest dla Niego dziwne.
20. date nomini ejus magnificentiam et confitemini illi in voce labiorum vestrorum in canticis labiorum et cinyris et sic dicetis in confessione
21. Nie można mówić: Cóż to? Dlaczego tamto? Wszystko bowiem zostało stworzone w zamierzonym celu.
21. opera Domini universa bona valde
22. Błogosławieństwo Jego jak rzeka pokryło suchą ziemię i napoiło ją jak potop.
22. in verbo ejus stetit aqua sicut congeries et in sermone oris ejus sicut exceptoria aquarum
23. Gniew zaś Jego wypędził narody i obrócił miejsca nawodnione w słoną pustynię.
23. quoniam in præcepto ipsius placor fit et non est minoratio in salute illius
24. Jak dla sprawiedliwych drogi Jego są proste, tak dla bezbożnych pełne przeszkód.
24. opera omnis carnis coram illo et non est quicquam absconditum ab oculis ejus
25. Jak od początku dobro zostało przeznaczone dla dobrych, tak zło - dla grzeszników.
25. a sæculo usque in sæculum respicit et nihil est mirabile in conspectu ejus
26. Rzeczy pierwszej potrzeby dla życia człowieka - to: woda, ogień, żelazo i sól, mąka pszenna, mleko i miód, krew winogron, oliwa i odzienie:
26. non est dicere quid est hoc aut quid est illud omnia enim in tempore suo quærentur
27. wszystko to służy bogobojnym ku dobremu, grzesznikom zaś obróci się na nieszczęście.
27. benedictio illius quasi fluvius inundavit
28. Są wichry, które stworzone zostały jako narzędzie pomsty, gniewem swym wzmocnił On ich smagania, w czasie zniszczenia wywierają swą siłę i uśmierzają gniew Tego, który je stworzył.
28. et quomodo cataclysmus aridam inebriavit sic ira ipsius gentes quæ non exquisierunt eum hereditabit
29. Ogień, grad, głód i śmierć - wszystko to w celu pomsty zostało stworzone.
29. quomodo convertit aquas et siccata est terra et viæ illius viis illorum directæ sunt sic peccatoribus offensiones in ira ejus
30. Kły dzikich zwierząt, skorpiony i żmije, miecz mściwy - ku zagładzie bezbożnych -
30. bona bonis creata sunt ab initio sic nequissimis bona et mala
31. radują się Jego rozkazem, gotowe są na ziemi służyć według potrzeby - i gdy przyjdzie czas, nie przekroczą polecenia.
31. initium necessariæ rei vitæ hominum aqua ignis et ferrum lac et panis similagineus et mel et botrus uvæ et oleum et vestimentum
32. Dlatego od początku byłem o tym przekonanyprzemyślałem i na piśmie zostawiłem:
32. hæc omnia sanctis in bona sic et impiis et peccatoribus in mala convertentur
33. wszystkie dzieła Pana są dobre, w odpowiedniej chwili dostarcza On wszystkiego, czego potrzeba.
33. sunt spiritus qui ad vindictam creati sunt et in furore suo confirmaverunt tormenta sua
34. Nie można mówić: To od tamtego gorsze, albowiem wszystko uznane będzie za dobre w swoim czasie.
34. in tempore consummationis effundent virtutem et furorem ejus qui fecit illos confundent
35. A teraz ustami i z całego serca śpiewajcie i wychwalajcie imię Pana!
35. ignis grando famis et mors omnia hæc ad vindictam creata sunt
36.
36. bestiarum dentes et scorpii et serpentes et romphea vindicans in exterminium impios
37.
37. in mandatis ejus epulabuntur et super terram in necessitatem præparabuntur et in temporibus suis non præterient verbum
38.
38. propterea ab initio confirmatus et consiliatus sum et cogitavi et in scripta dimisi
39.
39. omnia opera Domini bona et omne opus hora sua subministrabit
40.
40. non est dicere hoc illo nequius est omnia enim in tempore suo conprobabuntur
41.
41. et nunc in omni corde et ore conlaudate et benedicite nomen Domini
