Mosaico decorativo

Biblija u jednoj godini.

Na 261. dan, Isus nas uči o Kraljevstvu Božjem kroz prispodobe i čuda u Mateju 11-13, otkrivajući svoju mudrost i autoritet. Izreke 19:5-8 nadopunjuju ove lekcije, nudeći praktična načela o integritetu, pravdi i težnji za istinskom mudrošću.

Poglavlje 11

1. Pošto Isus završi upuæivati dvanaestoricu uèenika, ode odande nauèavati i propovijedati po njihovim gradovima.

2. A kad Ivan u tamnici doèu za djela Kristova, posla svoje uèenike

3. da ga upitaju: "Jesi li ti Onaj koji ima doæi ili drugoga da èekamo?"

4. Isus im odgovori: "Poðite i javite Ivanu što ste èuli i vidjeli:

5. Slijepi progledaju, hromi hode, gubavi se èiste, gluhi èuju, mrtvi ustaju, siromasima se navješæuje Evanðelje.

6. I blago onom tko se ne sablazni o mene."

7. Kad oni odoše, poèe Isus govoriti mnoštvu o Ivanu: "Što ste izišli u pustinju gledati? Trsku koju vjetar ljulja?

8. Ili što ste izišli vidjeti? Èovjeka u mekušasto odjevena? Eno, oni što se mekušasto nose po kraljevskim su dvorima.

9. Ili što ste izišli? Vidjeti proroka? Da, kažem vam, i više nego proroka.

10. On je onaj o kome je pisano: Evo, ja šaljem glasnika svoga pred licem tvojim da pripravi put pred tobom.

11. Zaista, kažem vam, izmeðu roðenih od žene ne usta veæi od Ivana Krstitelja. A ipak, i najmanji u kraljevstvu nebeskom veæi je od njega!

12. A od dana Ivana Krstitelja do sada kraljevstvo nebesko silom se probija i siloviti ga grabe.

13. Uistinu, svi proroci i Zakon prorokovahu do Ivana.

14. Zapravo ako hoæete: on je Ilija koji ima doæi."

15. "Tko ima uši, neka èuje."

16. "A komu da prispodobim ovaj naraštaj? Nalik je djeci što sjede na trgovima pa jedni drugima dovikuju:

17. 'Zasvirasmo vam i ne zaigraste, zakukasmo i ne zaplakaste.'"

18. "Doista, doðe Ivan. Nije jeo ni pio, a govori se: 'Ðavla ima.'

19. Doðe Sin Èovjeèji koji jede i pije, a govori se: 'Gle, izjelice i vinopije, prijatelja carinika i grešnika!' Ali opravda se Mudrost djelima svojim."

20. Tada stane prekoravati gradove u kojima se dogodilo najviše njegovih èudesa, a oni se ne obratiše:

21. "Jao tebi, Korozaine! Jao tebi, Betsaido! Da su se u Tiru i Sidonu zbila èudesa koja su se dogodila u vama, odavna bi se veæ oni u kostrijeti i pepelu bili obratili.

22. Ali kažem vam: Tiru i Sidonu bit æe na Dan sudnji lakše negoli vama."

23. "I ti, Kafarnaume! Zar æeš se do neba uzvisiti? Do u Podzemlje æeš se strovaliti! Doista, da su se u Sodomi zbila èudesa koja su se dogodila u tebi, ostala bi ona do danas.

24. Ali kažem vam: Zemlji æe sodomskoj biti na Dan sudnji lakše nego tebi."

25. U ono vrijeme reèe Isus: "Slavim te, Oèe, Gospodaru neba i zemlje, što si ovo sakrio od mudrih i umnih, a objavio malenima.

26. Da, Oèe, tako se tebi svidjelo.

27. Sve je meni predao Otac moj i nitko ne pozna Sina doli Otac niti tko pozna Oca doli Sin i onaj kome Sin hoæe objaviti."

28. "Doðite k meni svi koji ste izmoreni i optereæeni i ja æu vas odmoriti.

29. Uzmite jaram moj na sebe, uèite se od mene jer sam krotka i ponizna srca i naæi æete spokoj dušama svojim.

30. Uistinu, jaram je moj sladak i breme moje lako."

Poglavlje 12

1. U ono vrijeme prolazio je Isus subotom kroz usjeve. Uèenici su njegovi ogladnjeli te poèeli trgati klasje i jesti.

2. Vidjevši to, farizeji mu rekoše: "Gle, uèenici tvoji èine što nije dopušteno èiniti subotom."

3. On im reèe: "Niste li èitali što uèini David kad ogladnje on i njegovi pratioci?

4. Kako uðe u Dom Božji te pojedoše prinesene kruhove, a to ne bijaše slobodno jesti ni njemu ni njegovim pratiocima, nego samo sveæenicima?

5. Ili zar niste èitali u Zakonu da subotom sveæenici u Hramu krše subotu, a bez krivnje su?

6. A velim vam: veæe od Hrama jest ovdje!

7. I kad biste razumjeli što ono znaèi: Milosrðe mi je milo, a ne žrtva, ne biste osudili ove nekrive.

8. Ta Sin Èovjeèji gospodar je subote!"

9. Otišavši odande, doðe u njihovu sinagogu,

10. kad gle èovjeka s usahlom rukom. A oni upitaše Isusa da bi ga mogli optužiti: "Je li dopušteno subotom lijeèiti?"

11. On im reèe: "Tko to od vas jedinu ovcu koju ima ne bi subotom prihvatio i izvadio kad bi mu upala u jamu?

12. A koliko je èovjek vredniji od ovce! Tako, slobodno je subotom èiniti dobro!"

13. Tada reèe èovjeku: "Ispruži ruku!" On je ispruži, i - ruka mu zdrava kao i druga!

14. A farizeji iziðoše i održaše vijeæanje protiv njega, kako da ga pogube.

15. Kad Isus to dozna, ukloni se odande. Za njim je išlo mnoštvo. On ih sve ozdravi

16. i poprijeti im da ga ne prokazuju -

17. da se ispuni što je reèeno po Izaiji proroku:

18. Evo Sluge mojega, koga sebi izabrah: mog ljubimca, miljenika duše moje! Stavit æu Duha svoga na njega: naviještat æe pravo narodima;

19. preti se neæe, neæe buèiti, glas mu se neæe èuti po trgovima;

20. trske stuèene prelomiti neæe, stijenja što tek tinja neæe ugasiti - sve dok do pobjede ne izvede pravo.

21. Ime njegovo nada je narodima!

22. Tada mu donesoše opsjednuta, slijepa i nijema. I ozdravi ga te njemak progovori i progleda.

23. I sve ono mnoštvo zapanjeno govoraše: "Da ovo nije Sin Davidov?"

24. A farizeji èuvši to rekoše: "Ne može ovaj izgoniti ðavle osim po Beelzebulu, poglavici ðavolskom."

25. A on, znajuæi njihove misli, reèe im: "Svako kraljevstvo u sebi razdijeljeno opustjet æe i svaki grad ili kuæa u sebi razdijeljena neæe opstati.

26. Ako Sotona Sotonu izgoni, u sebi je razdijeljen. Kako æe dakle opstati kraljevstvo njegovo?

27. I ako ja po Beelzebulu izgonim ðavle, po kome ih sinovi vaši izgone? Zato æe vam oni biti suci.

28. Ali ako ja po Duhu Božjem izgonim ðavle, zbilja je došlo k vama kraljevstvo Božje."

29. "Ili kako bi tko mogao uæi u kuæu jakoga i oplijeniti mu pokuæstvo ako prije ne sveže jakoga? Tada æe mu kuæu oplijeniti."

30. "Tko nije sa mnom, protiv mene je, i tko ne sabire sa mnom, rasipa."

31. "Zato kažem vam: svaki æe se grijeh i bogohulstvo oprostiti ljudima, ali rekne li tko bogohulstvo protiv Duha, neæe se oprostiti.

32. I rekne li tko rijeè protiv Sina Èovjeèjega, oprostit æe mu se. Ali tko rekne protiv Duha Svetoga, neæe mu se oprostiti ni na ovom svijetu ni u buduæem."

33. "Ili uzmite: dobro stablo i plod mu je dobar. Ili uzmite: trulo stablo i plod mu je truo. Ta po plodu se stablo poznaje.

34. Leglo gujinje! Kako možete govoriti dobro kad ste opaki. Ta iz obilja srca usta govore!

35. Dobar èovjek iz riznice dobre vadi dobro, a zao èovjek iz riznice zle vadi zlo.

36. A kažem vam: za svaku bezrazložnu rijeè koju ljudi reknu dat æe raèun na Dan sudnji.

37. Doista, tvoje æe te rijeèi opravdati i tvoje æe te rijeèi osuditi."

38. Jednom zapodjenuše s njime razgovor neki pismoznanci i farizeji: "Uèitelju, htjeli bismo od tebe vidjeti znak."

39. A on im odgovori: "Naraštaj opak i preljubnièki znak traži, ali mu se znak neæe dati doli znak Jone proroka.

40. Doista, kao što Jona bijaše u utrobi kitovoj tri dana i tri noæi, tako æe i Sin Èovjeèji biti u srcu zemlje tri dana i tri noæi.

41. Ninivljani æe ustati na Sudu zajedno s ovim naraštajem i osuditi ga jer se oni na propovijed Joninu obratiše, a evo, ovdje je i više od Jone!

42. Kraljica æe Juga ustati na Sudu zajedno s ovim naraštajem i osuditi ga jer je s krajeva zemlje došla èuti mudrost Salomonovu, a evo, ovdje je i više od Salomona!"

43. "A kad neèisti duh iziðe iz èovjeka, luta bezvodnim mjestima tražeæi spokoja, ali ne nalazi!

44. Tada rekne: 'Vratit æu se u kuæu odakle iziðoh.' I došavši, naðe je praznu, pometenu i ureðenu.

45. Tada ode i uzme sa sobom sedam drugih duhova, gorih od sebe, te uðu i nastane se ondje. Na kraju bude s onim èovjekom gore nego na poèetku. Tako æe biti i s ovim opakim naraštajem."

46. Dok on još govoraše mnoštvu, eto majke i braæe njegove. Stajahu vani tražeæi da s njime govore.

47. Reèe mu netko: "Evo majke tvoje i braæe tvoje, vani stoje i traže da s tobom govore."

48. Tomu koji mu to javi on odgovori: "Tko je majka moja, tko li braæa moja?"

49. I pruži ruku prema uèenicima: "Evo, reèe, majke moje i braæe moje!

50. Doista, tko god vrši volju Oca mojega, koji je na nebesima, taj mi je brat i sestra i majka."

Poglavlje 13

1. Onoga dana Isus iziðe iz kuæe i sjede uz more.

2. I nagrnu k njemu silan svijet te je morao uæi u laðu: sjede, a sve ono mnoštvo stajaše na obali.

3. I zborio im je mnogo u prispodobama: "Gle, iziðe sijaè sijati.

4. I dok je sijao, nešto zrnja pade uz put, doðoše ptice i pozobaše ga.

5. Nešto opet pade na kamenito tlo, gdje nemaše dosta zemlje, i odmah izniknu jer nemaše duboke zemlje.

6. A kad sunce ogranu, izgorje i jer nemaše korijena, osuši se.

7. Nešto opet pade u trnje, trnje uzraste i uguši ga.

8. Nešto napokon pade na dobru zemlju i davaše plod: jedno stostruk, drugo šezdesetostruk, treæe tridesetostruk."

9. "Tko ima uši, neka èuje!"

10. I pristupe uèenici pa ga zapitaju: "Zašto im zboriš u prispodobama?"

11. On im odgovori: "Zato što je vama dano znati otajstva kraljevstva nebeskoga, a njima nije dano.

12. Doista, onomu tko ima dat æe se i obilovat æe, a onomu tko nema oduzet æe se i ono što ima.

13. U prispodobama im zborim zato što gledajuæi ne vide i slušajuæi ne èuju i ne razumiju."

14. "Tako se ispunja na njima proroštvo Izaijino koje govori: Slušat æete, slušati - i neæete razumjeti; gledat æete, gledati - i neæete vidjeti!

15. Jer usalilo se srce naroda ovoga: uši zaèepiše, oèi zatvoriše da oèima ne vide, ušima ne èuju, srcem ne razumiju te se ne obrate pa ih izlijeèim.

16. A blago vašim oèima što vide, i ušima što slušaju.

17. Zaista, kažem vam, mnogi su proroci i pravednici željeli vidjeti što vi gledate, ali nisu vidjeli; i èuti što vi slušate, ali nisu èuli."

18. "Vi, dakle, poslušajte prispodobu o sijaèu.

19. Svakomu koji sluša Rijeè o Kraljevstvu, a ne razumije, dolazi Zli te otima što mu je u srcu posijano. To je onaj uz put zasijan.

20. A zasijani na tlo kamenito - to je onaj koji èuje Rijeè i odmah je s radošæu prima,

21. ali nema u sebi korijena, nego je nestalan: kad zbog Rijeèi nastane nevolja ili progonstvo, odmah se pokoleba.

22. Zasijani u trnje - to je onaj koji sluša Rijeè, ali briga vremenita i zavodljivost bogatstva uguše Rijeè, te ona ostane bez ploda.

23. Zasijani na dobru zemlju - to je onaj koji Rijeè sluša i razumije, pa onda, dakako, urodi i daje: jedan stostruko, jedan šezdesetostruko, a jedan tridesetostruko."

24. Drugu im prispodobu iznese: "Kraljevstvo je nebesko kao kad èovjek posije dobro sjeme na svojoj njivi.

25. Dok su njegovi ljudi spavali, doðe njegov neprijatelj, posije posred žita kukolj i ode.

26. Kad usjev uzraste i isklasa, tada se pokaza i kukolj.

27. Sluge pristupe domaæinu pa mu reknu: 'Gospodaru, nisi li ti dobro sjeme posijao na svojoj njivi? Odakle onda kukolj?'

28. On im odgovori: 'Neprijatelj èovjek to uèini.' Nato mu sluge kažu: 'Hoæeš li, dakle, da odemo pa da ga pokupimo?'

29. A on reèe: 'Ne! Da ne biste sabiruæi kukolj išèupali zajedno s njim i pšenicu.

30. Pustite nek oboje raste do žetve. U vrijeme žetve reæi æu žeteocima: Pokupite najprije kukolj i svežite ga u snopove da se spali, a žito skupite u moju žitnicu.'"

31. I drugu im prispodobu iznese: "Kraljevstvo je nebesko kao kad èovjek uze gorušièino zrno i posija ga na svojoj njivi.

32. Ono je doduše najmanje od svega sjemenja, ali kad uzraste, veæe je od svega povræa. Razvije se u stablo te dolaze ptice nebeske i gnijezde mu se po granama."

33. I drugu im kaza prispodobu: "Kraljevstvo je nebesko kao kad žena uze kvasac i zamijesi ga u tri mjere brašna dok sve ne uskisne."

34. Sve je to Isus mnoštvu zborio u prispodobama. I ništa im nije zborio bez prispodoba -

35. da se ispuni što je reèeno po proroku: Otvorit æu u prispodobama usta svoja, iznijet æu što je sakriveno od postanka svijeta.

36. Tada otpusti mnoštvo i uðe u kuæu. Pristupe mu uèenici govoreæi: "Razjasni nam prispodobu o kukolju na njivi."

37. On odgovori: "Sijaè dobroga sjemena jest Sin Èovjeèji.

38. Njiva je svijet. Dobro sjeme sinovi su Kraljevstva, a kukolj sinovi Zloga.

39. Neprijatelj koji ga posija jest ðavao. Žetva je svršetak svijeta, a žeteoci anðeli.

40. Kao što se kukolj sabire i ognjem sažiže, tako æe biti na svršetku svijeta.

41. Sin æe Èovjeèji poslati svoje anðele da pokupe iz njegova kraljevstva sve zavodnike i bezakonike

42. i bace ih u peæ ognjenu, gdje æe biti plaè i škrgut zubi.

43. Tada æe pravednici zasjati poput sunca u kraljevstvu Oca svojega." "Tko ima uši, neka èuje!"

44. "Kraljevstvo je nebesko kao kad je blago skriveno na njivi: èovjek ga pronaðe, sakrije, sav radostan ode, proda sve što ima i kupi tu njivu."

45. "Nadalje, kraljevstvo je nebesko kao kad trgovac traga za lijepim biserjem:

46. pronaðe jedan dragocjeni biser, ode, rasproda sve što ima i kupi ga."

47. "Nadalje, kraljevstvo je nebesko kao kad mreža baèena u more zahvati svakovrsne ribe.

48. Kad se napuni, izvuku je na obalu, sjednu i skupe dobre u posude, a loše izbace.

49. Tako æe biti na svršetku svijeta. Iziæi æe anðeli, odijeliti zle od pravednih

50. i baciti ih u peæ ognjenu, gdje æe biti plaè i škrgut zubi."

51. "Jeste li sve ovo razumjeli?" Odgovore mu: "Jesmo."

52. A on æe im: "Stoga svaki pismoznanac upuæen u kraljevstvo nebesko slièan je èovjeku domaæinu koji iz svoje riznice iznosi novo i staro."

53. Kad Isus završi sve ove prispodobe, ode odande.

54. I doðe u svoj zavièaj. Nauèavaše ih u njihovoj sinagogi te zapanjeni govorahu: "Odakle ovomu ta mudrost i te èudesne sile?

55. Nije li ovo drvodjeljin sin? Nije li mu majka Marija, a braæa Jakov, i Josip, i Šimun, i Juda?

56. I sestre mu nisu li sve meðu nama? Odakle mu sve to?"

57. I sablažnjavahu se o njega. A Isus im reèe: "Nije prorok bez èasti doli u svom zavièaju i u svom domu."

58. I ne uèini ondje mnogo èudesa zbog njihove nevjere.

Potpuni plan čitanja

Preuzmite vodič sa svim štivima organiziranim po danima i pratite svoj napredak tijekom godine.

5. Lažljiv svjekok ne ostaje bez kazne, i tko širi laži, neæe uteæi.

6. Mnogi laskaju licu odliènikovu i svatko je prijatelj èovjeku darežljivu.

7. Na siromaha mrze sva braæa njegova, još više se udaljuju od njega prijatelji njegovi: on hlepi za dobrim rijeèima, ali ih ne nalazi!

8. Tko stjeèe razboritost, ljubi sebe, a tko èuva razum, nalazi sreæu.

Potpuni plan čitanja

Preuzmite vodič sa svim štivima organiziranim po danima i pratite svoj napredak tijekom godine.






"Desapegue-se daquilo que não é de Deus e não leva a Deus". São Padre Pio de Pietrelcina