Mosaico decorativo

pronađen 25068 Rezultati za: És

  • A város ostroma Cidkija király 11. esztendejéig tartott. (Jeremiás könyve 52, 5)

  • az ellenség rést ütött a város falán. Erre a király a sötétség leple alatt futásnak eredt, és elmenekült a városból harcosaival együtt a két kõfal között levõ kapun át, amely közel van a királyi kerthez. A káldeusok ugyan ott táboroztak a város körül, de azért elmenekültek Araba felé. (Jeremiás könyve 52, 7)

  • Ám a káldeusok serege üldözõbe vette a királyt, és utol is érte Cidkiját a jerikói síkságon, ahol csapatai mind cserbenhagyták. (Jeremiás könyve 52, 8)

  • Akkor foglyul ejtették a királyt, és elvitték a Hamat földjén levõ Riblába Babilon királya elé. (Jeremiás könyve 52, 9)

  • Az ott ítéletet tartott fölötte. Az történt, hogy Babilon királya megölette Cidkija fiait apjuk szeme láttára; sõt Júda összes fõemberét is halálra adta Riblában. (Jeremiás könyve 52, 10)

  • Az ötödik hónapban, a hónap tizedik napján - ez Nebukadnezár babiloni király 19. esztendejében történt - Nebuzaradán, a testõrség parancsnoka, aki a babiloni király közvetlen környezetéhez tartozott, eljött Jeruzsálembe. (Jeremiás könyve 52, 12)

  • Felgyújtotta az Úr templomát, a királyi palotát és Jeruzsálem minden házát. (Jeremiás könyve 52, 13)

  • A káldeus sereg meg, amely a testõrség parancsnokával volt, körös-körül lerombolta Jeruzsálem falait. (Jeremiás könyve 52, 14)

  • Akkor Nebuzaradán, a testõrség parancsnoka fogságba hurcolta a város életben hagyott lakosságának maradékát, aztán a babiloni királyhoz átszökött szökevényeket és a kézmûveseket. (Jeremiás könyve 52, 15)

  • Csak a föld szegényeibõl hagyott otthon Nebuzaradán, a testõrség parancsnoka néhány szõlõmûvest és szántóvetõt. (Jeremiás könyve 52, 16)

  • A káldeusok aztán összetörték az Úr templomának bronzoszlopait meg az üstlábakat és az Úr templomában lévõ bronzmedencét. A bronzukat mind elvitték Babilonba. (Jeremiás könyve 52, 17)

  • Elvitték a serpenyõket, a lapátokat, a késeket, a hintõket, a tartókat, azaz minden bronzból való fölszerelést, amelyet az istentisztelethez használtak. (Jeremiás könyve 52, 18)


"A prática das bem-aventuranças não requer atos de heroísmo, mas a aceitação simples e humilde das provações." São Padre Pio de Pietrelcina