Otkrivenje, 4
10. dvadeset i èetiri starješine padnu nièice pred Onim koji sjedi na prijestolju i poklone se njemu - Živomu u vijeke vjekova. I stavljaju svoje vijence pred prijestolje govoreæi:
10. dvadeset i èetiri starješine padnu nièice pred Onim koji sjedi na prijestolju i poklone se njemu - Živomu u vijeke vjekova. I stavljaju svoje vijence pred prijestolje govoreæi:
Otkrivenje 4 opisuje pogled na nebesko prijestolje i štovanje živih bića i starješina prije prijestolja. Ovo je stajalište uvod u ostatak knjige, što otkriva buduće događaje koji su kulminirali u konačnom trijumfu Boga i njegovom narodu.
Izaija 6:1-3: "U godini je kralj Uzziah umro, vidio sam Gospoda kako sjedi na visokom i uzvišenom prijestolju, a preklop njegove haljine ispunio je hram. Serafini su bili nad njim; svaki je imao šest krila: s dva prekrivena Njihovo lice, s dva prekrivena nogama, a s dvojicom su letjeli. I oni su se proglasili: 'Sveto, sveto, sveto je Gospodar domaćina; cijela je zemlja puna njegove slave. " Ova vizija Izaije slična je Ivanovom mišljenju u Otkrivenju 4, jer opisuju Božje veličanstvo i svetost kako sjede na njegovom nebeskom prijestolju.
Ezekiel 1:26-28: "Iznad firme koji je bio na glavama bilo je nešto poput prijestolja safira i, vrlo visoko, ono što se činilo kao prijestolje, lik poput čovjeka. To je izgledalo poput struka dolje Izgledalo je vatre, a ono što je izgledalo kao da je struk činilo sjajnim sjajem, poput poliranog metala. Poput izgleda duge koja se pojavljuje usred kiše, tako da je to bila svjetlina oko nje. Bila je to izgled slave od slave Gospodin. " Knjiga Ezekiela također predstavlja pogled na nebesko prijestolje Božje, a opis nalikuje opisu Otkrivenja 4.
Psalam 29:2: "Dajte Gospodinu slavu zbog njegovog imena; obožavati Gospoda u sjaju njegove svetosti." Ovaj stih psalma je poziv na štovanje Boga, što je središnja tema u Otkrivenju 4, gdje živa bića i starješine obožavaju Gospoda prije svog prijestolja.
Psalam 47:8: "Bog vlada nad narodima; Bog sjedi na svom svetom prijestolju." Ovaj stih psalma naglašava Božji suverenitet i njegovu vladavinu nad narodima, što se odražava na pogled na nebesko prijestolje u Otkrivenju 4.
“Como é belo esperar!” São Padre Pio de Pietrelcina
