Evanðelje po Mateju, 22
43. A on æe njima: "Kako ga onda David u Duhu naziva Gospodinom, kad veli:
43. A on æe njima: "Kako ga onda David u Duhu naziva Gospodinom, kad veli:
U svetom Mateju 22, Isus nastavlja podučavati mnoštvo prispodoba i odgovara na različita pitanja farizeja i sadukeja, uključujući pitanje što je najveća zapovijed zakona. Isus naglašava važnost ljubavi prema Bogu i susjedu i upozorava na religiozno licemjerje. Evo pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim u ovom poglavlju:
Levit 19:18: "Oni se ne bacaju ili drže da se trude protiv nekoga iz njihovog naroda, ali svaki vole svakog svog kao svoj. Ja sam Gospodin." Isus citira ovu zapovijed na pitanje koja je najveća zapovijed zakona, naglašavajući važnost ljubavi prema susjedu.
Psalam 118:22-23: "Kamen koji su graditelji odbacili postao je kamen temeljac. To dolazi od Gospoda i nešto je divno u našim očima." Isus koristi ovaj odlomak da sebe naziva kamen temeljac odbačenih od strane vjerskih vođa, ali odabrali od Boga.
Izaija 45:22-23: "Vrati se meni i spasite se, svi vi, krajevi zemlje; jer ja sam Bog, i nema drugog. To se neće oduzeti: Prije mene će se svako koljeno saviti i svakoga Jezik će priznati da sam ja Bog. " Isus koristi ovaj stih kako bi potvrdio svoje božanstvo i potrebu da se obrati njemu spasenju.
Mudre izreke 22:16: "Onaj koji tlači siromašne kako bi povećao svoje bogatstvo i darovama daje bogatima zasigurno će završiti u siromaštvu." Isus osuđuje religiozno licemjerje farizeja, koji se pohvale pojavom milosrđa dok iskorištavaju siromašne i opravdavaju njihovo ponašanje.
Izaija 64:6: "Svi postajemo nečisto biće, a sva naša dobra djela su poput prljavih krpa; svi smo se isušili kao lišće, a kao i vjetar, naši bezakonje odvodi nas." Isus upozorava na sebe -samozadovoljstvo i povjerenje u naša dobra djela, naglašavajući potrebu za Božjom milošću i milosrđem za spasenjem.
“O grau sublime da humildade é não só reconhecer a abnegação, mas amá-la.” São Padre Pio de Pietrelcina
