Katolinen Raamattu
Mosaico decorativo

II Reis, 1

1. kai hqethsen mwab en israhl meta to apoqanein acaab

1. prævaricatus est autem Moab in Israël postquam mortuus est Ahab

2. kai epesen ocoziaV dia tou diktuwtou tou en tw uperww autou tw en samareia kai hrrwsthsen kai apesteilen aggelouV kai eipen proV autouV deute kai epizhthsate en th baal muian qeon akkarwn ei zhsomai ek thV arrwstiaV mou tauthV kai eporeuqhsan eperwthsai di' autou

2. ceciditque Ohozias per cancellos cenaculi sui quod habebat in Samaria et ægrotavit misitque nuntios dicens ad eos ite consulite Beelzebub deum Accaron utrum vivere queam de infirmitate mea hac

3. kai aggeloV kuriou elalhsen proV hliou ton qesbithn legwn anastaV deuro eiV sunanthsin twn aggelwn ocoziou basilewV samareiaV kai lalhseiV proV autouV ei para to mh einai qeon en israhl umeiV poreuesqe epizhthsai en th baal muian qeon akkarwn

3. angelus autem Domini locutus est ad Heliam Thesbiten surge ascende in occursum nuntiorum regis Samariæ et dices ad eos numquid non est Deus in Israël ut eatis ad consulendum Beelzebub deum Accaron

4. kai ouc outwV oti tade legei kurioV h klinh ef' hV anebhV ekei ou katabhsh ap' authV oti ekei qanatw apoqanh kai eporeuqh hliou kai eipen proV autouV

4. quam ob rem hæc dicit Dominus de lectulo super quem ascendisti non descendes sed morte morieris et abiit Helias

5. kai epestrafhsan oi aggeloi proV auton kai eipen proV autouV ti oti epestreyate

5. reversique sunt nuntii ad Ohoziam qui dixit eis quare reversi estis

6. kai eipan proV auton anhr anebh eiV sunanthsin hmwn kai eipen proV hmaV deute epistrafhte proV ton basilea ton aposteilanta umaV kai lalhsate proV auton tade legei kurioV ei para to mh einai qeon en israhl su poreuh zhthsai en th baal muian qeon akkarwn ouc outwV h klinh ef' hV anebhV ekei ou katabhsh ap' authV oti qanatw apoqanh

6. at illi responderunt ei vir occurrit nobis et dixit ad nos ite revertimini ad regem qui misit vos et dicetis ei hæc dicit Dominus numquid quia non erat Deus in Israël mittis ut consulatur Beelzebub deus Accaron idcirco de lectulo super quem ascendisti non descendes sed morte morieris

7. kai elalhsen proV autouV legwn tiV h krisiV tou androV tou anabantoV eiV sunanthsin umin kai lalhsantoV proV umaV touV logouV toutouV

7. qui dixit eis cujus figuræ et habitu est vir qui occurrit vobis et locutus est verba hæc

8. kai eipon proV auton anhr dasuV kai zwnhn dermatinhn periezwsmenoV thn osfun autou kai eipen hliou o qesbithV outoV estin

8. at illi dixerunt vir pilosus et zona pellicia accinctis renibus qui ait Helias Thesbites est

9. kai apesteilen proV auton hgoumenon penthkontarcon kai touV penthkonta autou kai anebh kai hlqen proV auton kai idou hliou ekaqhto epi thV korufhV tou orouV kai elalhsen o penthkontarcoV proV auton kai eipen anqrwpe tou qeou o basileuV ekalesen se katabhqi

9. misitque ad eum quinquagenarium principem et quinquaginta qui erant sub eo qui ascendit ad eum sedentique in vertice montis ait homo Dei rex præcepit ut descendas

10. kai apekriqh hliou kai eipen proV ton penthkontarcon kai ei anqrwpoV tou qeou egw katabhsetai pur ek tou ouranou kai katafagetai se kai touV penthkonta sou kai katebh pur ek tou ouranou kai katefagen auton kai touV penthkonta autou

10. respondensque Helias dixit quinquagenario si homo Dei sum descendat ignis e cælo et devoret te et quinquaginta tuos descendit itaque ignis e cælo et devoravit eum et quinquaginta qui erant cum eo

11. kai proseqeto o basileuV kai apesteilen proV auton allon penthkontarcon kai touV penthkonta autou kai anebh kai elalhsen o penthkontarcoV proV auton kai eipen anqrwpe tou qeou tade legei o basileuV tacewV katabhqi

11. rursum misit ad eum principem quinquagenarium alterum et quinquaginta cum eo qui locutus est illi homo Dei hæc dicit rex festina descende

12. kai apekriqh hliou kai elalhsen proV auton kai eipen ei anqrwpoV tou qeou egw eimi katabhsetai pur ek tou ouranou kai katafagetai se kai touV penthkonta sou kai katebh pur ek tou ouranou kai katefagen auton kai touV penthkonta autou

12. respondens Helias ait si homo Dei ego sum descendat ignis e cælo et devoret te et quinquaginta tuos descendit ergo ignis Dei e cælo et devoravit illum et quinquaginta ejus

13. kai proseqeto o basileuV eti aposteilai hgoumenon penthkontarcon triton kai touV penthkonta autou kai hlqen proV auton o penthkontarcoV o tritoV kai ekamyen epi ta gonata autou katenanti hliou kai edehqh autou kai elalhsen proV auton kai eipen anqrwpe tou qeou entimwqhtw dh h yuch mou kai h yuch twn doulwn sou toutwn twn penthkonta en ofqalmoiV sou

13. iterum misit principem quinquagenarium tertium et quinquaginta qui erant cum eo qui cum venisset curvavit genua contra Heliam et precatus est eum et ait homo Dei noli despicere animam meam et animam servorum tuorum qui mecum sunt

14. idou katebh pur ek tou ouranou kai katefagen touV duo penthkontarcouV touV prwtouV kai touV penthkonta autwn kai nun entimwqhtw dh h yuch twn doulwn sou en ofqalmoiV sou

14. ecce descendit ignis de cælo et devoravit duos principes quinquagenarios primos et quinquagenos qui cum eis erant sed nunc obsecro ut miserearis animæ meæ

15. kai elalhsen aggeloV kuriou proV hliou kai eipen katabhqi met' autou mh fobhqhV apo proswpou autwn kai anesth hliou kai katebh met' autou proV ton basilea

15. locutus est autem angelus Domini ad Heliam dicens descende cum eo ne timeas surrexit igitur et descendit cum eo ad regem

16. kai elalhsen proV auton kai eipen hliou tade legei kurioV ti oti apesteilaV aggelouV zhthsai en th baal muian qeon akkarwn ouc outwV h klinh ef' hV anebhV ekei ou katabhsh ap' authV oti qanatw apoqanh

16. et locutus est ei hæc dicit Dominus quia misisti nuntios ad consulendum Beelzebub deum Accaron quasi non esset Deus in Israël a quo possis interrogare sermonem ideo de lectulo super quem ascendisti non descendes sed morte morieris

17. kai apeqanen kata to rhma kuriou o elalhsen hliou

17. mortuus est ergo juxta sermonem Domini quem locutus est Helias et regnavit Joram frater ejus pro eo anno secundo Joram filii Josaphat regis Judæ non enim habebat filium

18. kai ta loipa twn logwn ocoziou osa epoihsen ouk idou tauta gegrammena epi bibliou logwn twn hmerwn toiV basileusin israhl [18a] kai iwram uioV acaab basileuei epi israhl en samareia eth deka duo en etei oktwkaidekatw iwsafat basilewV iouda [18b] kai epoihsen to ponhron enwpion kuriou plhn ouc wV oi adelfoi autou oude wV h mhthr autou [18c] kai apesthsen taV sthlaV tou baal aV epoihsen o pathr autou kai sunetriyen autaV plhn en taiV amartiaiV oikou ieroboam oV exhmarten ton israhl ekollhqh ouk apesth ap' autwn [18d] kai equmwqh orgh kurioV eiV ton oikon acaab

18. reliqua autem verborum Ohoziæ quæ operatus est nonne hæc scripta sunt in libro sermonum dierum regum Israël



Lue Raamattu vuodessa

Liity yhteisöömme ja lue koko Raamattu 365 päivässä. Jäsennelty ja inspiroiva polku uskosi ja Raamatun tuntemuksesi syventämiseen.

Liity ohjelmaan Lataa PDF-suunnitelma

Alaviitteet:

1:1-4 - Kun kuningas Ahasja joutui onnettomuuteen, hän etsi vastauksia Baal-Sebubilta, Ekronin jumalalta, sen sijaan että olisi kysynyt neuvoa Herralta. Tämä osoitti Jumalan hylkäämisen ja Israelin vallitsevan epäjumalanpalveluksen, mikä toi mukanaan vakavia seurauksia (ks. myös 2. Moos. 20:3-5 ja Psalmi 115:4-8).

1:5-8 - Jumala on lähettänyt Elian kohtaamaan Ahasjan sanansaattajat, mikä osoittaa, että Herra yksin on suvereeni. Elian profeetallinen sana vahvistaa Jumalan voimaa elämään ja kuolemaan (ks. myös Jesaja 44:6 ja Jaakob 5:17-18).

1:9-10 - Kun Ahasjan lähettämät sotilaat yrittävät pidättää Elian, profeetta kutsuu alas taivaasta tulta, joka kuluttaa miehet. Tämä tapahtuma korostaa Elian auktoriteettia ja jumalallista tuomiota niitä kohtaan, jotka uhmaavat Jumalan profeettoja (ks. myös Luuk. 9:54 ja Ilm. 11:5).

1:13-15 - Kolmas ryhmä sotilaita anoo Elian armoa, ja Herra säästää heidän henkensä. Tämä havainnollistaa tasapainoa Jumalan tuomion ja hänen nöyriä kohtaan osoittamansa armonsa välillä (ks. myös Psalmi 103:8-10 ja Jaakob 4:6).

1:16-17 - Elia ennustaa Ahasjan kuoleman, joka pian toteutuu. Ahasjan kuolema on muistutus siitä, että tottelemattomuus Jumalaa kohtaan ja epäjumalanpalvelus johtavat tuhoon (ks. myös Sananlaskut 14:12 ja Room. 6:23).

Aiheeseen liittyvät säkeet II Reis, 1:

2 Kings luku 1 alkaa Ahasjan hallitukselta. Miten Jumala vastaa kuninkaan epäjumalanpalvelukseen? Tämä voimakas teksti kertoo Ahasjan lankeemuksesta, hänen opastuksensa etsimisestä Baal-Sebubilta ja hänen kohtaamisestaan profeetta Elian kanssa. Luvussa korostetaan sellaisia teemoja kuin jumalallinen tuomio luopumukselle, profeetallisen sanan voima ja Jumalan suvereeniutta elämään ja kuolemaan. Kertomus vahvistaa Jehovan korkeimman auktoriteetin kaikkiin vääriin jumaliin. Mieti kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän paljastavan luvun keskeisten teemojen kanssa.

Luukas 9:54-55: "Kun opetuslapset Jaakob ja Johannes näkivät tämän, he kysyivät: 'Herra, haluatko, että kutsumme alas tulen taivaasta tuhotaksemme heidät?' Mutta Jeesus kääntyi ja nuhteli heitä." - Tämä kohta viittaa tapaukseen 2. Kuninkaiden luvussa 1, jossa Elia kutsuu alas tulta taivaasta ja asettaa vastakkain Jeesuksen ja Elian asenteen.

Jaakob 5:17: "Elia oli ihminen kuten mekin. Hän rukoili hartaasti, ettei sataisi, eikä satanut maan päälle kolmeen ja puoleen vuoteen." - Tässä jakeessa mainitaan Elia, joka on keskeinen hahmo 2. Kuninkaiden luvussa 1, ja hän korostaa hänen rukousvoimaansa.

Ilmestyskirja 13:13: "Ja hän teki suuria tunnustekoja, jopa pudota tulen taivaasta maan päälle ihmisten edessä." - Tämä kohta herättää Elian ihmeen 2. Kuninkaiden luvussa 1, jossa hän kutsuu alas tulta taivaasta, mutta eri kontekstissa.

Matteus 3:4: "Johnin vaatteet tehtiin kamelinkarvasta, ja hän käytti nahkavyötä vyötäröllään. Heidän ruokansa oli heinäsirkat ja villihunaja." - Johannes Kastajan kuvaus toistaa Eliaan 2. Kuninkaiden 1:8:ssa, mikä muodostaa rinnakkaisuuden näiden kahden profeetan välille.

Mooseksen kirja 20:3: "Sinulla ei tule olemaan muita jumalia kuin minä." - Tämä käsky liittyy Elian nuhteeseen kuningas Ahasjaa kohtaan 2. Kuninkaiden luvussa 1, koska hän oli neuvotellut Baalsebubia.

FAQ:

Mitä tapahtui kuningas Ahasjalle 2. Kuninkaiden luvussa 1?

Kuningas Ahasja putosi palatsinsa ikkunasta ja vakavasti haavoittuneena lähetti sanansaattajat tiedustelemaan Ekronin jumalaa. Mutta Elia nuhteli häntä ja ennusti hänen kuolemansa. (2. Kun. 1:1-17)

Kuinka Elia nuhteli Ahasjan sanansaattajia?

Elia kertoi sanansaattajille, että Ahasja ei nousisi vuoteestaan ja kuolisi, koska hän oli etsinyt väärää jumalaa. Kuningas Ahasja ei huomioinut varoitusta ja kuoli Elian sanan mukaan. (2. Kun. 1:3–4, 16)

Mitä tapahtui 2 Kings 1:n viidenkymmenen kapteeneille?

Kaksi kapteenia ja viisikymmentä sotilasta lähetettiin vangitsemaan Eliaa, mutta molemmat tuhoutuivat taivaan tulissa heidän rohkeutensa seurauksena. (2. Kun. 1:9-12)

Mikä oli kuningas Ahasjan loppu, kuten Elia ennusti?

Kuningas Ahasja kuoli toteuttaen Elian ennustuksen jättämättä jälkeläisiä, ja hänen veljensä Jooram nousi Israelin valtaistuimelle. (2 Kuninkaiden kirja 1:17)

Mitä voimme oppia Ahasian kertomuksesta?

Tarina Ahasjasta osoittaa, mitä seurauksia on etsiä vastauksia vääristä lähteistä sen sijaan, että luottaisi tosi Jumalaan, kuten Elia osoitti kohtaaessaan hänet. (2. Kun. 1:1-17)


Raamattuja

Vanhan testamentin

Uusi testamentti

Avaiable on Youtube