Liber Ecclesiasticus, 37

1. omnis amicus dicet et ego amicitiam copulavi sed est amicus solo nomine amicus nonne tristitia inest usque ad mortem

1. Ogni amico dice: "Anch'io sono amico", ma c'è chi è amico solo di nome.

2. sodalis autem et amicus ad inimicitiam convertentur

2. Non è forse un dolore mortale un compagno e amico che diventa nemico?

3. o præsumptio nequissima unde creata es cooperire aridam malitiam et dolositatem illius

3. O inclinazione al male, come ti sei insinuata per ricoprire la terra di inganni?

4. sodalis amico coniucundatur in oblectatione et in tempore tribulationis adversarius erit

4. C'è chi si rallegra con l'amico quando tutto va bene, ma al momento della tribolazione gli è ostile.

5. sodalis amico condolet causa ventris et contra hostem accipiet scutum

5. C'è chi si affligge con l'amico per amore del proprio ventre, ma di fronte alla battaglia prende lo scudo.

6. non obliviscaris amici tui in animo tuo et non inmemor sis illius in operibus tuis

6. Non dimenticarti dell'amico nell'animo tuo, non scordarti di lui nella tua prosperità.⊥

7. noli consiliari cum socero tuo et a zelantibus te absconde consilium

7. Ogni consigliere esalta il consiglio che dà, ma c'è chi consiglia a proprio vantaggio.

8. omnis consiliarius prodit consilium sed est consiliarius in semet ipso

8. Guàrdati da chi vuole darti consiglio e prima infórmati quali siano le sue necessità: egli infatti darà consigli a suo vantaggio; perché non abbia a gettare un laccio su di te

9. a consiliario serva animam tuam prius scito quæ sit illius necessitas et ipse enim animo suo cogitabit

9. e ti dica: "La tua via è buona", ma poi si tenga in disparte per vedere quel che ti succede.

10. ne forte mittat sudem in terram et dicat tibi

10. Non consigliarti con chi ti guarda di sbieco e nascondi le tue intenzioni a quanti ti invidiano.

11. bona est via tua et stet e contrario videre quid tibi eveniat

11. Non consigliarti con una donna sulla sua rivale e con un pauroso sulla guerra, con un mercante sul commercio e con un compratore sulla vendita, con un invidioso sulla riconoscenza e con uno spietato sulla bontà di cuore⊥, con un pigro su una iniziativa qualsiasi e con un salariato sul raccolto, con uno schiavo pigro su un lavoro importante. Non dipendere da costoro per nessun consiglio.

12. cum viro inreligioso tracta de sanctitate et cum iniusto de justitia et cum muliere de ea quæ æmulatur cum timido de bello cum negotiatore de trajecticio cum emptore de venditione cum viro livido de gratiis agendis

12. Frequenta invece un uomo giusto, di cui sai che osserva i comandamenti e ha un animo simile al tuo, perché se tu cadi, egli saprà compatirti.

13. cum impio de pietate cum inhonesto de honestate cum operario agri de omni opere

13. Attieniti al consiglio del tuo cuore, perché nessuno ti è più fedele.

14. cum operario annuali de consummatione anni cum servo pigro de multa operatione non adtendas his in omni consilio

14. Infatti la coscienza di un uomo talvolta suole avvertire meglio di sette sentinelle collocate in alto per spiare.

15. cum viro sancto adsiduus esto quemcumque cognoveris observantem timorem Dei

15. Per tutte queste cose invoca l'Altissimo, perché guidi la tua via secondo verità.

16. cujus anima est secundum animam tuam quicumque titubaverit in tenebris non condolebit tibi

16. Principio di ogni opera è la parola, prima di ogni azione c'è la riflessione.

17. et cor boni consilii statue non est enim tibi aliud pluris illo

17. Radice di ogni mutamento è il cuore,

18. anima viri sancti enuntiat aliquando vera quam septem circumspectores sedentes ad speculandum

18. da cui derivano quattro scelte: bene e male, vita e morte, ma su tutto domina sempre la lingua.

19. et in his omnibus deprecare Altissimum ut dirigat in veritate viam tuam

19. C'è l'esperto che insegna a molti, ma è inutile a se stesso.

20. ante omnem operam verbum verax præcedat te et ante omnem actum consilium stabile

20. C'è chi posa a saggio nei discorsi ed è odioso, e finisce col mancare di ogni cibo;

21. verbum nequa inmutabit cor quattuor partes oriuntur bonum et malum vita et mors et dominatrix illorum est adsidua lingua

21. il Signore non gli ha concesso alcun favore, perché è privo di ogni sapienza.

22. vir peritus multos erudivit et animæ suæ suavis est

22. C'è chi è saggio solo per se stesso e i frutti della sua intelligenza si notano sul suo corpo.

23. qui sofistice loquitur odibilis est omni re defraudabitur

23. Un uomo saggio istruisce il suo popolo, i frutti della sua intelligenza sono degni di fede.

24. non est enim data illi a Domino gratia omni enim sapientia defraudatus est

24. Un uomo saggio è colmato di benedizioni, tutti quelli che lo vedono lo proclamano beato.

25. est sapiens animæ suæ sapiens et fructus sensus illius laudabilis

25. La vita dell'uomo ha i giorni contati, ma i giorni d'Israele sono senza numero.

26. vir sapiens plebem suam erudit et fructus sensus ejus fideles sunt

26. Il saggio ottiene fiducia tra il suo popolo, e il suo nome vivrà per sempre.

27. vir sapiens implebitur benedictione et videntes illum laudabunt

27. Figlio, per tutta la tua vita esamina te stesso, vedi quello che ti nuoce e non concedertelo.

28. vita viri in numero dierum dies autem Israël innumerabiles sunt

28. Difatti non tutto conviene a tutti e non tutti approvano ogni cosa.

29. sapiens in populo hereditabit honorem et nomen illius erit vivens in æternum

29. Non essere ingordo per qualsiasi ghiottoneria e non ti gettare sulle vivande,

30. fili in vita tua tempta animam tuam et si fuerit nequam non des illi potestatem

30. perché l'abuso dei cibi causa malattie e l'ingordigia provoca le coliche.

31. non enim omnia omnibus expediunt et non omni animæ omne genus placet

31. Molti sono morti per ingordigia, chi invece si controlla vivrà a lungo.

32. noli avidus esse in omni epulatione et non te effundas super omnem escam

32.

33. in multis enim escis erit infirmitas et aplestia adpropinquabit usque ad cholera

33.

34. propter aplestiam multi obierunt qui autem abstinens est adiciet vitam

34.