1. kai egenhqh wV epausato ieremiaV legwn proV ton laon pantaV touV logouV kuriou ouV apesteilen auton kurioV proV autouV pantaV touV logouV toutouV
2. kai eipen azariaV uioV maasaiou kai iwanan uioV karhe kai panteV oi andreV oi eipanteV tw ieremia legonteV yeudh ouk apesteilen se kurioV proV hmaV legwn mh eiselqhte eiV aigupton oikein ekei
3. all' h barouc uioV nhriou sumballei se proV hmaV ina dwV hmaV eiV ceiraV twn caldaiwn tou qanatwsai hmaV kai apoikisqhnai hmaV eiV babulwna
4. kai ouk hkousen iwanan kai panteV oi hgemoneV thV dunamewV kai paV o laoV thV fwnhV kuriou katoikhsai en gh iouda
5. kai elaben iwanan kai panteV oi hgemoneV thV dunamewV pantaV touV kataloipouV iouda touV apostreyantaV katoikein en th gh
6. touV dunatouV andraV kai taV gunaikaV kai ta nhpia kai taV qugateraV tou basilewV kai taV yucaV aV katelipen nabouzardan meta godoliou uiou acikam kai ieremian ton profhthn kai barouc uion nhriou
7. kai eishlqon eiV aigupton oti ouk hkousan thV fwnhV kuriou kai eishlqon eiV tafnaV
8. kai egeneto logoV kuriou proV ieremian en tafnaV legwn
9. labe seautw liqouV megalouV kai katakruyon autouV en proquroiV en pulh thV oikiaV faraw en tafnaV kat' ofqalmouV andrwn iouda
10. kai ereiV outwV eipen kurioV idou egw apostellw kai axw naboucodonosor basilea babulwnoV kai qhsei autou ton qronon epanw twn liqwn toutwn wn katekruyaV kai arei ta opla autou ep' autouV
11. kai eiseleusetai kai pataxei ghn aiguptou ouV eiV qanaton eiV qanaton kai ouV eiV apoikismon eiV apoikismon kai ouV eiV romfaian eiV romfaian
12. kai kausei pur en oikiaiV qewn autwn kai empuriei autaV kai apoikiei autouV kai fqeiriei ghn aiguptou wsper fqeirizei poimhn to imation autou kai exeleusetai en eirhnh
13. kai suntriyei touV stulouV hliou polewV touV en wn kai taV oikiaV autwn katakausei en puri
Notas al pie:
50:1-3 - La profecía contra Babilonia predice su caída como juicio divino. Babilonia, que había sido el instrumento de Dios para castigar a Israel, ahora recibiría el castigo por su propia maldad e idolatría (véanse también Isaías 13:1-13 y Apocalipsis 18:1-24).
50:4-10 - Jeremías habla de la restauración de Israel tras la destrucción de Babilonia. Esto es una señal de que Dios aún preserva a su pueblo y cumplirá sus promesas de liberación y restauración (véase también Isaías 40:1-5 y Apocalipsis 21:1-5).
50:11-16 - Babilonia es condenada por su crueldad contra Israel y las naciones vecinas. La justicia de Dios se manifestará al castigar a quienes abusaron de su poder y oprimieron a su pueblo (véase también Apocalipsis 14:8 y 2 Tesalonicenses 1:6-10).
50:17-20 - Se anuncia la liberación de Israel de Babilonia, con la promesa de restauración espiritual y material. El Señor promete perdón y misericordia a los hijos de Israel, simbolizando la restauración de su relación con Dios (véase también Ezequiel 36:24-28 y 1 Juan 1:9).
50:41-46 - El juicio contra Babilonia ha terminado, y la ciudad será destruida como monumento al pecado y la corrupción. La caída de Babilonia sirve como ejemplo del destino de las naciones que se oponen a Dios y a su justicia (véanse también Apocalipsis 17:16-18 y 18:21).
Versos relacionados con Jeremias, 50:
Jeremías capítulo 50 comienza la profecía contra Babilonia. ¿Cómo será juzgado el opresor? Este extenso texto predice la caída de Babilonia y la liberación de Israel y Judá. El capítulo aborda temas como la soberanía de Dios en la historia, la certeza del juicio divino y la fidelidad de Dios a sus promesas de restauración. Jeremías 50 ofrece esperanza a los exiliados y advierte contra la arrogancia del poder. Investigue con nosotros cinco pasajes bíblicos que resuenan con los temas cruciales de este capítulo profético.
Isaías 13:17-22: "¡Ver! Incitaré contra ellos a los medos, que no se preocupan por la plata ni se deleitan con el oro. Sus arcos alcanzarán a los jóvenes, que serán despedazados. No tendrán misericordia de los recién nacidos, ni mirarán con lástima a los niños. Babilonia, la joya de los reinos, el esplendor y el orgullo de los caldeos, será como Sodoma y Gomorra cuando Dios las destruyó. Nunca será habitada ni poblada de generación en generación. El nómada árabe no plantará allí su tienda, ni ningún pastor descansará allí su rebaño. Pero allí se echarán las criaturas del desierto, y los animales aullarán en sus casas abandonadas; allí habitarán las lechuzas y las cabras monteses saltarán entre las ruinas. Las hienas aullarán en tus fortalezas y los chacales en tus lujosos palacios. Su tiempo está cerca y sus días no se prolongarán." - Esta profecía de Isaías contra Babilonia hace eco de temas similares a los que se encuentran en Jeremías 50, incluida la destrucción total y el abandono de Babilonia.
Daniel 5:30-31: "Esa misma noche Belsasar, rey de los babilonios, fue asesinado y Darío de Medo se apoderó del reino a la edad de sesenta y dos años." - Este extracto de Daniel registra la histórica caída de Babilonia, cumpliendo las profecías hechas en Jeremías 50.
Apocalipsis 18:2-3: "Con voz poderosa gritó: '¡Se cayó! ¡La gran Babilonia ha caído! Se ha convertido en morada de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, guarida de toda ave inmunda y abominable. Porque todas las naciones han bebido el vino del furor de su fornicación. Los reyes de la tierra se prostituyeron con ella. Los comerciantes de la tierra se enriquecieron gracias a su lujo excesivo.'" - Esta visión apocalíptica de Juan utiliza a Babilonia como símbolo de corrupción y juicio, haciéndose eco de las profecías contra Babilonia en Jeremías 50.
Salmos 137:8-9: "¡Oh ciudad de Babilonia, destinada a la destrucción, feliz el que te pague por el mal que nos has hecho! ¡Feliz el que toma a sus hijos y los estrella contra la roca!" - Este salmo expresa el deseo de venganza contra Babilonia, reflejando el sentimiento detrás de las profecías de Jeremías 50.
Habacuc 2:6-8: "¿No se burlarán de él todas estas personas con desprecio y burla, diciendo: ¡Ay del que acumula bienes robados y se enriquece con la extorsión! ¿Hasta cuándo continuará esto? ¿No se levantarán de repente tus acreedores? ¿No se despertarán los que te hacen temblar? Serás su presa. Porque has saqueado a muchas naciones, el pueblo que quede te saqueará a ti. habéis derramado sangre humana; habéis destruido tierras y ciudades, y a todos los que habitaban en ellas.'"" - Aunque no menciona explícitamente a Babilonia, esta profecía de Habacuc contra los opresores refleja temas similares a los que se encuentran en Jeremías 50.
FAQ:
¿Contra quién profetizó Jeremías en este capítulo?
Jeremías anunció la destrucción de Babilonia debido a su idolatría y crueldad. (Jeremías 50:1-3)
¿Cuál fue el principal pecado de Babilonia?
Babilonia oprimió a Israel y Judá, confiando en su fuerza, pero Dios la juzgaría. (Jeremías 50:33-34)
¿Cómo describiría Dios la caída de Babilonia?
La caída de Babilonia sería repentina e irreversible, como una piedra arrojada al mar. (Jeremías 50:39-40)
¿Quién atacaría Babilonia?
Dios usaría a los medos y los persas para derrotar a Babilonia (Jeremías 50:9-10).
¿Qué prometió Dios a su pueblo después del juicio sobre Babilonia?
Dios prometió restaurar a Israel y Judá, devolviéndolos a su tierra. (Jeremías 50:4-5)
