Biblia Católica
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II Coríntios, 8

1. gnwrizomen de umin adelfoi thn carin tou qeou thn dedomenhn en taiV ekklhsiaiV thV makedoniaV

1. notam autem facimus vobis fratres gratiam Dei quæ data est in ecclesiis Macedoniæ

2. oti en pollh dokimh qliyewV h perisseia thV caraV autwn kai h kata baqouV ptwceia autwn eperisseusen eiV ton plouton thV aplothtoV autwn

2. quod in multo experimento tribulationis abundantia gaudii ipsorum et altissima paupertas eorum abundavit in divitias simplicitatis eorum

3. oti kata dunamin marturw kai uper dunamin auqairetoi

3. quia secundum virtutem testimonium illis reddo et supra virtutem voluntarii fuerunt

4. meta pollhV paraklhsewV deomenoi hmwn thn carin kai thn koinwnian thV diakoniaV thV eiV touV agiouV dexasqai hmaV

4. cum multa exhortatione obsecrantes nos gratiam et communicationem ministerii quod fit in sanctos

5. kai ou kaqwV hlpisamen all eautouV edwkan prwton tw kuriw kai hmin dia qelhmatoV qeou

5. et non sicut speravimus sed semet ipsos dederunt primum Domino deinde nobis per voluntatem Dei

6. eiV to parakalesai hmaV titon ina kaqwV proenhrxato outwV kai epitelesh eiV umaV kai thn carin tauthn

6. ita ut rogaremus Titum ut quemadmodum cœpit ita et perficiat in vos etiam gratiam istam

7. all wsper en panti perisseuete pistei kai logw kai gnwsei kai pash spoudh kai th ex umwn en hmin agaph ina kai en tauth th cariti perisseuhte

7. sed sicut in omnibus abundatis fide et sermone et scientia et omni sollicitudine et caritate vestra in nos ut et in hac gratia abundetis

8. ou kat epitaghn legw alla dia thV eterwn spoudhV kai to thV umeteraV agaphV gnhsion dokimazwn

8. non quasi imperans dico sed per aliorum sollicitudinem etiam vestræ caritatis ingenitum bonum conprobans

9. ginwskete gar thn carin tou kuriou hmwn ihsou cristou oti di umaV eptwceusen plousioV wn ina umeiV th ekeinou ptwceia plouthshte

9. scitis enim gratiam Domini nostri Jesu Christi quoniam propter vos egenus factus est cum esset dives ut illius inopia vos divites essetis

10. kai gnwmhn en toutw didwmi touto gar umin sumferei oitineV ou monon to poihsai alla kai to qelein proenhrxasqe apo perusi

10. et consilium in hoc do hoc enim vobis utile est qui non solum facere sed et velle cœpistis ab anno priore

11. nuni de kai to poihsai epitelesate opwV kaqaper h proqumia tou qelein outwV kai to epitelesai ek tou ecein

11. nunc vero et facto perficite ut quemadmodum promptus est animus voluntatis ita sit et perficiendi ex eo quod habetis

12. ei gar h proqumia prokeitai kaqo ean ech tiV euprosdektoV ou kaqo ouk ecei

12. si enim voluntas prompta est secundum id quod habet accepta est non secundum quod non habet

13. ou gar ina alloiV anesiV umin de qliyiV all ex isothtoV en tw nun kairw to umwn perisseuma eiV to ekeinwn usterhma

13. non enim ut aliis sit remissio vobis autem tribulatio sed ex æqualitate

14. ina kai to ekeinwn perisseuma genhtai eiV to umwn usterhma opwV genhtai isothV

14. in præsenti tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat ut et illorum abundantia vestræ inopiæ sit supplementum ut fiat æqualitas sicut scriptum est

15. kaqwV gegraptai o to polu ouk epleonasen kai o to oligon ouk hlattonhsen

15. qui multum non abundavit et qui modicum non minoravit

16. cariV de tw qew tw didonti thn authn spoudhn uper umwn en th kardia titou

16. gratias autem Deo qui dedit eandem sollicitudinem pro vobis in corde Titi

17. oti thn men paraklhsin edexato spoudaioteroV de uparcwn auqairetoV exhlqen proV umaV

17. quoniam exhortationem quidem suscepit sed cum sollicitior esset sua voluntate profectus est ad vos

18. sunepemyamen de met autou ton adelfon ou o epainoV en tw euaggeliw dia paswn twn ekklhsiwn

18. misimus etiam cum illo fratrem cujus laus est in evangelio per omnes ecclesias

19. ou monon de alla kai ceirotonhqeiV upo twn ekklhsiwn sunekdhmoV hmwn sun th cariti tauth th diakonoumenh uf hmwn proV thn autou tou kuriou doxan kai proqumian umwn

19. non solum autem sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostræ in hac gratia quæ ministratur a nobis ad Domini gloriam et destinatam voluntatem nostram

20. stellomenoi touto mh tiV hmaV mwmhshtai en th adrothti tauth th diakonoumenh uf hmwn

20. devitantes hoc ne quis nos vituperet in hac plenitudine quæ ministratur a nobis

21. pronooumenoi kala ou monon enwpion kuriou alla kai enwpion anqrwpwn

21. providemus enim bona non solum coram Deo sed etiam coram hominibus

22. sunepemyamen de autoiV ton adelfon hmwn on edokimasamen en polloiV pollakiV spoudaion onta nuni de polu spoudaioteron pepoiqhsei pollh th eiV umaV

22. misimus autem cum illis et fratrem nostrum quem probavimus in multis sæpe sollicitum esse nunc autem multo sollicitiorem confidentia multa in vos

23. eite uper titou koinwnoV emoV kai eiV umaV sunergoV eite adelfoi hmwn apostoloi ekklhsiwn doxa cristou

23. sive pro Tito qui est socius meus et in vos adiutor sive fratres nostri apostoli ecclesiarum gloriæ Christi

24. thn oun endeixin thV agaphV umwn kai hmwn kauchsewV uper umwn eiV autouV endeixasqe kai eiV proswpon twn ekklhsiwn

24. ostensionem ergo quæ est caritatis vestræ et nostræ gloriæ pro vobis in illos ostendite in faciem ecclesiarum



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Notas al pie:

8:1-5 - Pablo elogia la generosidad de las iglesias de Macedonia, quienes, a pesar de las dificultades, dieron con alegría y disposición. Su ejemplo de generosidad es una expresión de fe y amor en Cristo (véanse también 2 Corintios 9:6-7 y Filipenses 4:15-18).

8:7-9 - Pablo exhorta a los corintios a completar la buena obra de generosidad que han comenzado. La gracia de Dios es el modelo supremo de generosidad, y los cristianos están llamados a imitar este ejemplo (véase también 1 Juan 3:16-18 y 2 Corintios 9:8).

08:12 - Porque si hay buena voluntad, se aceptará según lo que se tenga, no según lo que no se tenga. La generosidad se mide por la disposición del corazón y las condiciones de la persona, no por la cantidad (véase también Marcos 12:41-44 y Lucas 21:1-4).

8:13-15 - Pablo habla de la igualdad al compartir las necesidades, destacando la importancia de la solidaridad en la Iglesia. La generosidad debe darse equitativamente, para que todos tengan lo que necesitan (véase también Hechos 2:44-45 y 1 Juan 3:17).

8:16-18 - Pablo agradece la acción de Tito y otros, quienes se comprometieron con la causa de la colecta para los santos de Jerusalén. La cooperación en el servicio al Señor es un testimonio de unidad en el cuerpo de Cristo (véase también Filipenses 2:19-22 y 1 Corintios 16:1-4).

Versos relacionados con II Coríntios, 8:

2 Corintios capítulo 8 fomenta la generosidad cristiana. ¿Cómo motiva Pablo a los corintios a dar? Este texto inspirador presenta el ejemplo de las iglesias macedonias y la gracia de dar. El capítulo aborda temas como la igualdad entre los creyentes, la integridad en la administración de los recursos y el ejemplo supremo de Cristo. Pablo también presenta a Tito y a otros hermanos como administradores dignos de confianza. Estudie con nosotros cinco pasajes bíblicos que se relacionan con los generosos temas de este motivador capítulo.

Proverbios 11:24-25: "Quien da generosamente recibirá más; quien retiene más de lo que debe, termina en la pobreza. Los generosos prosperarán; Quien da alivio a otros, recibirá alivio." - Este pasaje refleja el principio de generosidad discutido en 2 Corintios 8:1-15.

Mateo 6:3-4: "Pero cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que puedas ayudar en secreto. Y vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará." - Esta enseñanza de Jesús sobre dar en secreto se alinea con la discusión de Pablo sobre dar en 2 Corintios 8.

Hechos 20:35: "En todo lo que hice, les mostré que a través del trabajo duro debemos ayudar a los débiles, recordando las palabras del mismo Señor Jesús, quien dijo: 'Hay mayor felicidad en dar que en recibir'." - Esta cita de Jesús de Pablo refuerza el tema de la generosidad en 2 Corintios 8.

Filipenses 2:3-4: "No hagáis nada por ambición egoísta o vanidad, sino considerad humildemente a los demás mejores que vosotros mismos. Cada uno debe velar no sólo por sus propios intereses, sino también por los intereses de los demás." - Este versículo complementa la discusión de Pablo sobre el cuidado unos de otros en la iglesia en 2 Corintios 8.

1 Juan 3:17: "Si alguien tiene recursos materiales y, viendo a su hermano necesitado, no se compadece de él, ¿cómo puede permanecer en él el amor de Dios?" - Este pasaje refuerza el llamado de Pablo a la generosidad práctica en 2 Corintios 8.

FAQ:

¿Qué enseña Pablo acerca de la generosidad?

Pablo enseña que la generosidad es una expresión del amor cristiano y debe manifestarse con alegría, porque Dios ama al dador alegre. (2 Corintios 8:7-9)

¿Cómo recomienda Pablo que las iglesias ayuden a los necesitados?

Pablo anima a las iglesias a ayudar generosamente a los necesitados, dando ejemplo de amor y cuidado a sus hermanos en Cristo (2 Corintios 8:13-14).

¿Qué significa dar “liberalmente”?

Dar con liberalidad significa dar generosamente sin esperar nada a cambio, reflejando el corazón desinteresado que Dios desea en sus hijos. (2 Corintios 8:12)

¿Cómo puede una actitud de generosidad ser un testimonio para los demás?

La generosidad es un testimonio poderoso, pues demuestra la verdadera fe y el amor de Cristo en acción, animando a otros a hacer lo mismo. (2 Corintios 8:24)

¿Qué dice Pablo acerca del ejemplo de las iglesias en Macedonia?

Pablo usa a las iglesias de Macedonia como ejemplo de generosidad; a pesar de sus dificultades económicas, dieron con alegría y en abundancia. (2 Corintios 8:1-5)


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