1. Unto the end. To the sons of Korah, for confidants. A Psalm.
2. Our God is our refuge and strength, a helper in the tribulations that have greatly overwhelmed us.
3. Because of this, we will not be afraid when the earth will be turbulent and the mountains will be transferred into the heart of the sea.
4. They thundered, and the waters were stirred up among them; the mountains have been disturbed by his strength.
5. The frenzy of the river rejoices the city of God. The Most High has sanctified his tabernacle.
6. God is in its midst; it will not be shaken. God will assist it in the early morning.
7. The peoples have been disturbed, and the kingdoms have been bowed down. He uttered his voice: the earth has been moved.
8. The Lord of hosts is with us. The God of Jacob is our supporter.
9. Draw near and behold the works of the Lord: what portents he has set upon the earth,
10. carrying away wars even to the end of the earth. He will crush the bow and break the weapons, and he will burn the shield with fire.
11. Be empty, and see that I am God. I will be exalted among the peoples, and I will be exalted upon the earth.
12. The Lord of hosts is with us. The God of Jacob is our supporter.
Notas al pie:
45:1-2 - El salmista expresa la grandeza del rey, cuyas palabras son llenas de gracia y poder. Esta descripción del rey refleja la majestad de Dios, enfatizando la importancia de la elocuencia y la sabiduría en la autoridad (véanse también Proverbios 16:21 y Santiago 1:19).
45:3-5 - El rey se compara con un poderoso guerrero, armado con una espada y rodeado de majestad. Esto simboliza la victoria y la justicia divina, reflejando el papel del Mesías como conquistador y defensor del pueblo (véase también Isaías 11:4 y Apocalipsis 19:11-16).
45:6-7 - La afirmación de la eternidad del trono del rey es una referencia a la promesa mesiánica. La unción del rey es una señal de su designación divina, lo que indica que su gobierno es justo y equitativo (véanse también Hebreos 1:8-9 y Salmo 2:7-8).
45:8-9 - La descripción de la opulencia y la gloria del rey es una metáfora de la belleza y la riqueza del reino de Dios. El salmista enfatiza la importancia del gozo y la celebración en la vida del pueblo de Dios (véase también Salmo 100:1-2 y Filipenses 4:4).
45:10-17 - El salmista aconseja a la reina que abandone a su pueblo y siga al rey, simbolizando así el pacto entre Dios y su pueblo. Este pasaje refleja el llamado a la santidad y la dedicación a Dios, señalando la unión entre Cristo y la iglesia (véase también Efesios 5:25-27 y Apocalipsis 21:2).
Versos relacionados con Psalms, 45:
El Salmo 45, de los hijos de Coré, celebra una boda real. ¿Cómo señala este poema al Mesías? Esta "canción de amor" exalta las cualidades del rey, su novia y su reinado. Rica en lenguaje poético, la composición describe la majestad y la justicia del monarca. Interpretado mesiánicamente, el salmo prefigura a Cristo y su Iglesia. El texto aborda temas de realeza, belleza y alianza divina. El Salmo 45 ofrece una visión gloriosa del Reino de Dios. Contempla con nosotros cinco pasajes bíblicos que amplían los majestuosos temas de este salmo nupcial.
Hebreos 1:8-9: "Pero del Hijo dice: 'Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos; cetro de equidad es el cetro de tu Reino. Amaste la justicia y odiaste la iniquidad; Por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con óleo de alegría más que a tus compañeros.'" - El autor de Hebreos cita directamente el Salmo 45:6-7, aplicándolo a Jesús como el Mesías divino.
Apocalipsis 19:7-8: "¡Alegrémonos! ¡Alegrémonos y démosle gloria! Porque ha llegado el momento de las bodas del Cordero, y su esposa ya se ha preparado. Le dieron para vestir lino fino, brillante y limpio. El lino fino son las obras justas de los santos." - Este pasaje hace eco de las imágenes nupciales presentes en el Salmo 45, aplicándolas a la iglesia como la novia de Cristo.
Efesios 5:25-27: "Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella para santificarla, limpiándola con el lavamiento del agua mediante la palabra, y para presentarla a sí mismo como una iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga. o algo parecido, pero santo e irreprensible." - Pablo usa la metáfora del matrimonio, similar al Salmo 45, para describir la relación entre Cristo y la iglesia.
Isaías 61:1: "El Espíritu del Señor Soberano está sobre mí, porque el Señor me ha ungido para llevar buenas nuevas a los pobres. Me envió a cuidar de los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos y liberación de las tinieblas a los prisioneros." - Este versículo refleja el tema de la unción real presente en Salmo 45:7.
Canción 1:3: "La fragancia de tus perfumes es agradable; tu nombre es como perfume derramado. ¡Con razón las chicas jóvenes te aman!" - Este versículo del Cantar de los Cantares hace eco del lenguaje poético y romántico utilizado en el Salmo 45 para describir al rey.
FAQ:
¿Qué dice el salmista acerca del rey en el Salmo 45?
El salmista describe al rey como una figura majestuosa y elegante, destacando su justicia y su carácter de gobernante ideal. (Salmo 45:1-2)
¿Cómo describe el salmista a la reina en el Salmo 45?
Se describe a la reina como poseedora de belleza y honor, llamada a unirse al rey en su gloria y grandeza, lo que simboliza la armonía en el reino. (Salmo 45:9-10)
¿Qué dice el salmista acerca del reinado del rey?
El reinado del rey es eterno y justo, basado en su fidelidad a Dios. Su trono durará para siempre, y él gobernará con justicia. (Salmo 45:6-7)
¿Cómo expresa el salmista su confianza en el rey?
El salmista confía en el rey como el elegido de Dios, afirmando que vencerá a sus enemigos y reinará con sabiduría. (Salmo 45:4-5)
¿Cómo termina el salmo?
El salmo concluye con una promesa de honor para el rey y la reina, y un reconocimiento de que los descendientes del rey serán bendecidos. (Salmo 45:16-17)
