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kai epoihsen iwaV to euqeV enwpion kuriou pasaV taV hmeraV aV efwtisen auton iwdae o iereuV (II Reis 12, 3)
kai edwken kurioV swthrian tw israhl kai exhlqen upokatwqen ceiroV suriaV kai ekaqisan oi uioi israhl en toiV skhnwmasin autwn kaqwV ecqeV kai trithV (II Reis 13, 5)
kai epoihsen to euqeV en ofqalmoiV kuriou plhn ouc wV dauid o pathr autou kata panta osa epoihsen iwaV o pathr autou epoihsen (II Reis 14, 3)
kai epoihsen to euqeV en ofqalmoiV kuriou kata panta osa epoihsen amessiaV o pathr autou (II Reis 15, 3)
kai epoihsen to euqeV en ofqalmoiV kuriou kata panta osa epoihsen oziaV o pathr autou (II Reis 15, 34)
uioV eikosi etwn hn acaz en tw basileuein auton kai ekkaideka eth ebasileusen en ierousalhm kai ouk epoihsen to euqeV en ofqalmoiV kuriou qeou autou pistwV wV dauid o pathr autou (II Reis 16, 2)
kai epoihsen to euqeV en ofqalmoiV kuriou kata panta osa epoihsen dauid o pathr autou (II Reis 18, 3)
dia to orgisqhnai se ep' eme kai to strhnoV sou anebh en toiV wsin mou kai qhsw ta agkistra mou en toiV mukthrsin sou kai calinon en toiV ceilesin sou kai apostreyw se en th odw h hlqeV en auth (II Reis 19, 28)
kai epoihsen to euqeV en ofqalmoiV kuriou kai eporeuqh en pash odw dauid tou patroV autou ouk apesth dexia h aristera (II Reis 22, 2)
kai ecqeV kai trithn ontoV saoul basilewV su hsqa o exagwn kai eisagwn ton israhl kai eipen kurioV o qeoV sou soi su poimaneiV ton laon mou ton israhl kai su esh eiV hgoumenon epi israhl (I Crônicas 11, 2)
kai idou egw kata thn ptwceian mou htoimasa eiV oikon kuriou crusiou talantwn ekaton ciliadaV kai arguriou talantwn ciliaV ciliadaV kai calkon kai sidhron ou ouk estin staqmoV oti eiV plhqoV estin kai xula kai liqouV htoimasa kai proV tauta prosqeV (I Crônicas 22, 14)
kai epoihsen to kalon kai to euqeV enwpion kuriou qeou autou (II Crônicas 14, 1)
