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kai upostreyaV euren autouV palin kaqeudontaV hsan gar oi ofqalmoi autwn bebarhmenoi kai ouk hdeisan ti autw apokriqwsin (São Marcos 14, 40)
o de katalipwn thn sindona gumnoV efugen ap autwn (São Marcos 14, 52)
o de esiwpa kai ouden apekrinato palin o arciereuV ephrwta auton kai legei autw su ei o cristoV o uioV tou euloghtou (São Marcos 14, 61)
kai h paidiskh idousa auton palin hrxato legein toiV paresthkosin oti outoV ex autwn estin (São Marcos 14, 69)
o de palin hrneito kai meta mikron palin oi parestwteV elegon tw petrw alhqwV ex autwn ei kai gar galilaioV ei kai h lalia sou omoiazei (São Marcos 14, 70)
o de pilatoV palin ephrwthsen auton legwn ouk apokrinh ouden ide posa sou katamarturousin (São Marcos 15, 4)
o de pilatoV apokriqeiV palin eipen autoiV ti oun qelete poihsw on legete basilea twn ioudaiwn (São Marcos 15, 12)
oi de palin ekraxan staurwson auton (São Marcos 15, 13)
ai kai ote hn en th galilaia hkolouqoun autw kai dihkonoun autw kai allai pollai ai sunanabasai autw eiV ierosoluma (São Marcos 15, 41)
all upagete eipate toiV maqhtaiV autou kai tw petrw oti proagei umaV eiV thn galilaian ekei auton oyesqe kaqwV eipen umin (São Marcos 16, 7)
en de tw mhni tw ektw apestalh o aggeloV gabrihl upo tou qeou eiV polin thV galilaiaV h onoma nazaret (São Lucas 1, 26)
anebh de kai iwshf apo thV galilaiaV ek polewV nazaret eiV thn ioudaian eiV polin dabid htiV kaleitai bhqleem dia to einai auton ex oikou kai patriaV dabid (São Lucas 2, 4)
