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• És indulgente para com todas as criaturas, porque são tuas ó Senhor, que amas a vida. (Sabedoria 11, 27)

• Por isso é que castigas com brandura os que caem, e, advertindo-os das faltas que cometem, os exortas, para que, deixada a malícia, creiam em ti, Senhor. (Sabedoria 12, 2)

• porque praticavam obras detestáveis de magia, ritos ímpios, (Sabedoria 12, 4)

• A esses pais assassinos de seres indefesos, tu quiseste destruir pelas mãos de nossos pais, a fim de que esta terra, que é a mais estimada por ti, recebesse uma digna colónia de filhos de Deus. (Sabedoria 12, 6)

• Mas ainda a esses (perversos) perdoaste como a homens e lhes enviaste as vespas como precursoras do teu exército, para que elas os exterminassem pouco a pouco. (Sabedoria 12, 8)

• Não porque não pudesses sujeitar pela guerra os ímpios aos justos, ou destruí-los duma vez pelos animais cruéis, ou com uma (só) palavra severa; (Sabedoria 12, 9)

• mas, castigando-os pouco a pouco, davas-lhes lugar de fazer penitência, embora não Ignorasses que a sua raça era má, que a malícia lhes era natural, e que os seus pensamentos (perversos) jamais mudariam. (Sabedoria 12, 10)

• Com efeito a sua raça era maldita desde o princípio. Não era por temor de alguém que te mostravas indulgente com os seus pecados. (ver nota) (Sabedoria 12, 11)

• Porquanto quem te dirá a ti: Que fizeste tu? Ou quem ousará opor-se às tuas sentenças? Ou quem te acusará de fazeres perecer nações criadas por ti? Ou quem virá defender contra ti a causa dos homens ímpios? (Sabedoria 12, 12)

• Não há rei nem tirano que possa levantar-se contra ti a pedir contas daqueles que castigaste. (Sabedoria 12, 14)

• Porém, como és justo, todas as coisas governas justamente, e condenar quem não merece castigo é uma coisa que consideras indigna do teu poder. (Sabedoria 12, 15)

• Porque o teu poder é o princípio da justiça, e, por isso mesmo que és Senhor de tudo, te fazes indulgente com todos. (ver nota) (Sabedoria 12, 16)