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• em castigo do decreto infanticida, deste (ao teu povo) água abundante, contra toda a expectativa, (Sabedoria 11, 8)

• mostrando por esta sede, que então houve, de que modo castigavas os adversários. (Sabedoria 11, 9)

• Porque, quando foram provados, recebendo, muito embora, um castigo com misericórdia, reconheceram de que maneira padeciam tormentos os ímpios, julgados na ira. (Sabedoria 11, 10)

• A uns provaste como pai que corrige; porém, aos outros castigaste, como rei severo que condena. (ver nota) (Sabedoria 11, 11)

• Pois, quando ouviam dizer que fora um bem para os outros o que para eles tinha sido tormento, logo sentiram o (braço do) Senhor. (Sabedoria 11, 14)

• para que soubessem que cada um é punido com aquilo por que peca. (Sabedoria 11, 17)

• Não era difícil à tua mão omnipotente, que formou o mundo de uma matéria informe, mandar contra eles uma multidão de ursos ou de leões arremetedores, (Sabedoria 11, 18)

• Mas, mesmo sem nada disto, podiam ser mortos só com um sopro, perseguidos pela justiça e dissipados pelo sopro do teu poder. Porém todas as coisas dispusetes com medida, conta e peso. (Sabedoria 11, 21)

• Porque só tu tens sempre à mão o supremo poder; e quem poderá resistir à força do teu braço? (Sabedoria 11, 22)

• Tu tens compaixão de todos, porque tudo podes, e não olhas para os pecados dos homens, para que façam penitência. (Sabedoria 11, 24)

• Tu amas tudo o que existe, e não aborreces nada do que fizeste; porque, se aborrecesses alguma coisa, não a terias nem criado. (Sabedoria 11, 25)

• E como poderia subsistir uma coisa, se tu o não quisesses? Ou de que modo se conservaria o que por ti não fosse chamado? (Sabedoria 11, 26)