1. Kad su Filistejci osvojili Kovèeg Božji, prenesoše ga iz Eben Haezera u Ašdod.
2. Nato Filistejci uzeše Kovèeg Božji, unesoše ga u hram Dagonov i smjestiše pokraj Dagona.
3. Sutradan ujutro, kad su žitelji Ašdoda došli u hram Dagonov, gle, Dagon ležaše nièice na zemlji pred Kovèegom Jahvinim. Oni digoše Dagona i metnuše ga natrag na njegovo mjesto.
4. Ali kad su ujutro uranili, gle, Dagon opet ležaše nièice na zemlji pred Kovèegom Jahvinim; glava Dagona i obje njegove ruke ležahu odsjeèene na pragu: na mjestu je stajao samo Dagonov trup.
5. Zato Dagonovi sveæenici i svi koji ulaze u Dagonov hram ne staju nogom na prag Dagonov u Ašdodu sve do današnjeg dana.
6. Tada ruka Jahvina teško pritisnu žitelje Ašdoda i natjera ih u silan strah: udari ih èirevima, Ašdod i njegovo podruèje.
7. Kad su ljudi u Ašdodu vidjeli što se dogodilo, rekoše: "Kovèeg Boga Izraelova ne smije ostati kod nas jer se ruka njegova isprijeèila protiv nas i protiv našega boga Dagona."
8. Oni sazvaše i okupiše sve knezove filistejske k sebi i rekoše: "Što da radimo s Kovèegom Boga Izraelova?" A oni odgovoriše: "U Gat neka se prenese Kovèeg Boga Izraelova." I prenesoše Kovèeg Boga Izraelova onamo.
9. Ali kad su ga prenijeli, ruka se Jahvina spusti na grad i nasta silna strava: udari graðane, od najmanjega do najveæega, tako da im se pojaviše èirevi.
10. Oni tada poslaše Kovèeg Božji u Ekron. Ali kad je Kovèeg Božji stigao u Ekron, povikaše Ekronjani: "Donesoše Kovèeg Boga Izraelova k meni da pomori mene i sav moj narod!"
11. Zato sazvaše i okupiše sve knezove filistejske i rekoše: "Pošaljite natrag Kovèeg Boga Izraelova, neka se vrati na svoje mjesto da ne pomori mene i moj narod!" Jer vladaše smrtna strava u svemu gradu, toliko ondje bijaše pritisnula ruka Božja.
12. Ljudi koji nisu pomrli bili su udareni èirevima i bolni se vapaj grada dizao do neba.
Notas al pie:
5:1-4 - Kovčeg saveza zarobili su Filistejci i smjestili ga u Dagonov hram. Međutim, prisutnost Kovčega uzrokuje da kip Dagona padne i bude uništen, simbolizirajući Božju nadmoćnu moć nad idolima i poganskim bogovima (vidi također Izlazak 20:3-5 i Izaija 44:9-11).
5:6-7 - Gospodin oštro kažnjava Filistejce kugama, pokazujući da njegova moć nije ograničena na Izrael, već se proteže na sve narode. Božja presuda nad Filistejcima također potvrđuje svetost Kovčega (vidi također Brojeve 14:18 i Otkrivenje 16:9).
5:8-9 - Filistejski vođe odluče premjestiti Kovčeg u drugi grad, ali slijedi ih Božja presuda. Ovo naglašava ljudsku nesposobnost da izbjegne božansku pravdu i poštovanje koje se mora dati svetim objektima (vidi također Jeremiju 25:15-17 i 1. Korinćanima 10:21).
5:10-12 - Stanovnici Ekrona traže da se Kovčeg vrati u Izrael nakon što je pretrpio razorne pošasti. Ovaj odgovor naglašava poštovanje potrebno za Božju prisutnost i stvarnost da Njegova svetost zahtijeva poštovanje (vidi također 1. Samuelova 6:19-20 i Hebrejima 12:28-29).
Versos relacionados con Prva knjiga o Samuelu, 5:
Prva Samuelova glava 5 izvještava o nesrećama Kovčega među Filistejcima. Kako Bog pokazuje svoju nadmoć nad lažnim bogovima? Ovaj intrigantni tekst opisuje katastrofe koje su pogodile Filistejce dok su posjedovali Kovčeg, uključujući pad Dagona i pošasti. Poglavlje istražuje teme kao što su Božja svetost, njegova moć nad poganskim narodima i posljedice oskvrnuća svetoga. 1. Samuelova 5 otkriva nesposobnost idola pred pravim Bogom. Razmislite s nama o pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju vječne istine ovog otkrivajućeg poglavlja.
Izaija 46:1-2: "Bel se savija, Nebo se savija; njihove idole odnose tovarne životinje. Slike koje se nose u procesiji mnogo teže; oni su teret iscrpljenima. Zajedno se klanjaju i kleknu; ne mogu se osloboditi tereta, i sami idu u zarobljeništvo." - Ovaj stih odražava događaje iz 1. Samuelove 5, gdje idol Dagon pada pred kovčegom, pokazujući nemoć idola.
Izlazak 12:12: "Iste noći proći ću Egiptom i pobiti sve prvorođence, i ljude i životinje, i izvršit ću presudu nad svim bogovima Egipta. Ja sam Gospodin!" - Baš kao što je Bog sudio bogovima Egipta, u 1. Samuelovoj 5 On sudi Dagonu, bogu Filistejaca.
Psalmi 115:4-7: "Njihovi idoli su srebrni i zlatni, ljudskim rukama načinjeni. Imaju usta, ali ne mogu govoriti, oči, ali ne vide; imaju uši, ali ne čuju, nos, ali ne njuše; imaju ruke ali ne osjećaju ništa, noge ali ne mogu hodati; i ne ispuštaju nikakav zvuk svojim grlom." - Ovaj psalam ismijava idole, baš kao što je Dagon ponižen u 1. Samuelovoj 5.
Djela apostolska 19:26: "Vidite i čujete kako je ovaj čovjek, ne samo u Efezu, nego u gotovo cijeloj pokrajini Aziji, uvjerio i zaveo mnoge ljude govoreći da bogovi što su ih napravile ljudske ruke nisu bogovi." - Pavao u Djelima apostolskim ponavlja lekciju iz 1. Samuelove 5, da bogovi napravljeni ljudskim rukama nisu pravi bogovi.
Daniel 5:23: "Ali ti, tvoj sin Beltazare, nisi se ponizio, iako si sve to znao. Naprotiv, uzdigao si se nad Gospodara neba. Dao si donijeti posuđe iz njegova hrama, i ti i tvoji plemići, vaše žene i priležnice pili ste iz njih vino. Hvalio si bogove srebrne, zlatne, brončane, željezne, drvene i kamene, koji ne mogu ni vidjeti, ni čuti, ni razumjeti. Ali nisi počastio Boga koji drži tvoj život i sve tvoje putove u svojim rukama." - Ovo suđenje Beltazaru zbog oskvrnuća svetih objekata i štovanja lažnih bogova odražava događaje iz 1. Samuelove 5, gdje se Filistejcima sudi za oskvrnuće kovčega i štovanje Dagona.
FAQ:
Što se dogodilo s Dagonovim kipom kada je Kovčeg odnešen u Ašdod?
Kada je Kovčeg postavljen u Dagonov hram, kip boga je pao ispred Kovčega, simbolizirajući Božju superiornost. (1. Samuelova 5,2-4)
Koje su pošasti pretrpjeli Filistejci nakon što su zarobili Kovčeg?
Filistejci su patili od tumora i pošasti štakora u svakom gradu u koji je Kovčeg odnesen, kao kaznu za njegovo hvatanje. (1. Samuelova 5,6-12)
Zašto su Filistejci vratili Zavjetni kovčeg?
Filistejci su vratili Kovčeg zbog pošasti koja je opustošila njihove gradove, prepoznajući da ih je kaznio Bog Izraelov. (1. Samuelova 5,11-12)
Kako su filistejski gradovi reagirali na prisutnost Kovčega?
Svaki grad koji je primio Kovčeg bio je pogođen kugom, što je navelo filistejske vođe da odluče poslati Kovčeg natrag u Izrael. (1. Samuelova 5,8-12)
Kakav je bio utjecaj Kovčega na Dagonov hram?
Prisutnost Kovčega dvaput je prevrnula Dagonov kip, slomivši mu glavu i ruke, demonstrirajući Božju nadmoć. (1. Samuelova 5,3-4)
