Liber Proverbiorum, 24
1. ne æmuleris viros malos nec desideres esse cum eis
1. Ne porte pas envie aux méchants, et ne désire point d'être avec eux,
2. quia rapinas meditatur mens eorum et fraudes labia eorum loquuntur
2. car leur esprit médite les rapines, et leurs lèvres ne profèrent que tromperies.
3. sapientia ædificabitur domus et prudentia roborabitur
3. C'est par la sagesse que la maison sera bâtie, et par la prudence qu'elle s'affermira.
4. in doctrina replebuntur cellaria universa substantia pretiosa et pulcherrima
4. C'est par la science que les celliers se rempliront de tout ce qu'il y a de précieux et de très beau.
5. vir sapiens et fortis est et vir doctus robustus et validus
5. L'homme sage est fort, et l'homme savant est robuste et puissant;
6. quia cum dispositione initur bellum et erit salus ubi multa consilia sunt
6. car c'est par la prudence qu'on entreprend la guerre, et le salut sera là où il y a beaucoup de conseils.
7. excelsa stulto sapientia in porta non aperiet os suum
7. La sagesse est trop élevée pour l'insensé, il n'ouvrira point la bouche à la porte de la ville.
8. qui cogitat malefacere stultus vocabitur
8. Celui qui pense à faire le mal sera appelé insensé.
9. cogitatio stulti peccatum est et abominatio hominum detractor
9. La pensée de l'insensé c'est le péché, et le médisant est l'abomination des hommes.
10. si desperaveris lassus in die angustiæ inminuetur fortitudo tua
10. Si tu désespères, sans courage, au jour de l'affliction, ta force en sera affaiblie.
11. erue eos qui ducuntur ad mortem et qui trahuntur ad interitum liberare ne cesses
11. Sauve ceux que l'on mène à la mort, et ne cesse pas de délivrer ceux qu'on traîne au supplice.
12. si dixeris vires non suppetunt qui inspector est cordis ipse intellegit et servatorem animæ tuæ nihil fallit reddetque homini juxta opera sua
12. Si tu dis: Les forces me manquent, Celui qui voit le fond du coeur le discernera; car rien n'échappe à l'observateur de ton âme, et Il rendra à l'homme selon ses oeuvres.
13. comede fili mi mel quia bonum est et favum dulcissimum gutturi tuo
13. Mon fils, mange le miel, car il est bon, et le rayon de miel est très doux à ta bouche.
14. sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ quam cum inveneris habebis in novissimis et spes tua non peribit
14. Telle est pour ton âme la doctrine de la sagesse; quand tu l'auras trouvée, tu auras de l'espoir pour ta dernière heure, et cette espérance ne périra point.
15. ne insidieris et quæras impietatem in domo justi neque vastes requiem ejus
15. Ne dresse pas d'embûche au juste, et ne cherche pas l'impiété dans sa maison; ne trouble pas son repos.
16. septies enim cadet justus et resurget impii autem corruent in malum
16. Car le juste tombera sept fois et se relèvera; mais les impies seront précipités dans le mal.
17. cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas et in ruina ejus ne exultet cor tuum
17. Lorsque ton ennemi sera tombé, ne te réjouis point, et que ton coeur ne tressaille pas de joie au sujet de sa ruine;
18. ne forte videat Dominus et displiceat ei et auferat ab eo iram suam
18. de peur que le Seigneur ne le voie, et que cela ne Lui déplaise, et qu'Il ne retire de lui Sa colère.
19. ne contendas cum pessimis nec æmuleris impios
19. N'aie pas de jalousie à l'égard des méchants, et ne porte pas envie aux impies;
20. quoniam non habent futurorum spem mali et lucerna impiorum extinguetur
20. car les méchants n'ont pas d'espérance pour l'avenir, et la lampe des impies s'éteindra.
21. time Dominum fili mi et regem et cum detractoribus non commiscearis
21. Mon fils, crains le Seigneur et le roi, et n'aie pas de commerce avec les médisants;
22. quoniam repente consurget perditio eorum et ruinam utriusque quis novit
22. car leur perdition se dressera tout à coup, et qui pourra connaître la ruine de l'un et de l'autre?
23. hæc quoque sapientibus cognoscere personam in judicio non est bonum
23. Ce qui suit est aussi pour les sages. Il n'est pas bon de faire acception des personnes dans le jugement.
24. qui dicit impio justus es maledicent ei populi et detestabuntur eum tribus
24. Ceux qui disent à l'impie: Tu es juste, seront maudits des peuples et détestés des nations.
25. qui arguunt laudabuntur et super ipsos veniet benedictio
25. Ceux qui le condamnent seront loués, et la bénédiction viendra sur eux.
26. labia deosculabitur qui recta verba respondet
26. Il baise les lèvres, celui qui répond des paroles justes.
27. præpara foris opus tuum et diligenter exerce agrum tuum ut postea ædifices domum tuam
27. Prépare ton ouvrage au dehors, et remue ton champ avec soins: tu bâtiras ensuite ta maison.
28. ne sis testis frustra contra proximum tuum nec lactes quemquam labiis tuis
28. Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain, et ne séduis personne par tes lèvres.
29. ne dicas quomodo fecit mihi sic faciam ei reddam unicuique secundum opus suum
29. Ne dis pas: Ce qu'il m'a fait, je le lui ferai; je rendrai à chacun selon ses oeuvres.
30. per agrum hominis pigri transivi et per vineam viri stulti
30. J'ai passé par le champ du paresseux, et par la vigne de l'homme insensé;
31. et ecce totum repleverant urticæ operuerant superficiem ejus spinæ et maceria lapidum destructa erat
31. et voici que les orties avaient tout rempli, et que les épines en couvraient la surface, et le mur de pierres était abattu.
32. quod cum vidissem posui in corde meo et exemplo didici disciplinam
32. A cette vue, j'ai réfléchi dans mon coeur, et je me suis instruit par cet exemple.
33. parum inquam dormies modicum dormitabis pauxillum manus conseres ut quiescas
33. Tu dormiras un peu, ai-je dit; tu sommeilleras un peu; tu croiseras un peu tes mains pour te reposer,
34. et veniet quasi cursor egestas tua et mendicitas quasi vir armatus
34. et l'indigence viendra sur toi comme un courrier, et la mendicité comme un homme armé.