Sirácides (Eclesiástico), 49
1. El recuerdo de Josías es como un perfume de incienso preparado con todo el arte del perfumista, es como una miel suave al paladar, es como una música en medio de un festín y del vino.
1. Memoria Iosiae in compositionem odoris facta opere pigmentarii;
2. Porque tomó el camino recto y convirtió al pueblo: él suprimió los ídolos abominables que eran el origen del pecado.
2. in omni ore quasi mel indulcabitur eius memoria et ut musica in convivio vini.
3. Había enderezado su corazón hacia el Señor y restauró la piedad en una época en que triunfaban los sin ley.
3. Ipse est directus divinitus in paenitentia gentis et tulit abominationes impietatis;
4. Fuera de David, Ezequías y Josías, todos los demás no hicieron más que multiplicar sus pecados. Los reyes de Judá abandonaron la ley del Altísimo y por eso fueron abandonados.
4. et gubernavit ad Dominum cor suum et in diebus peccatorum corroboravit pietatem.
5. Debieron someterse a otros y ceder su patrimonio a una nación extranjera.
5. Praeter David et Ezechiam et Iosiam, omnes peccatum commiserunt;
6. La ciudad elegida, la ciudad santa fue incendiada, y los caminos que conducían a ella quedaron desiertos.
6. nam reliquerunt legem Altissimi reges Iudae et contempserunt timorem Dei;
7. Intervino Jeremías, al que habían maltratado. Fue consagrado como profeta desde el vientre de su madre: tenía que arrancar, destruir y dejar en ruinas, y luego construir y plantar.
7. dederunt enim regnum suum aliis et gloriam suam alienae genti;
8. Luego fue Ezequiel el que contempló en una visión la gloria del Señor: la que le fue mostrada en el carro de querubines.
8. incenderunt electam sanctuarii civitatem et desertas fecerunt vias ipsius in manu Ieremiae.
9. Ezequiel hizo alusión a los rebeldes cogidos en el huracán, pero vino para ayudar a los que siguen el recto camino.
9. Nam male tractaverunt illum, ipse autem a ventre matris consecratus est propheta evertere et eruere et perdere et iterum aedificare et plantare et renovare.
10. En cuanto a los doce Profetas, que sus huesos reflorezcan donde cayeron. Porque consolaron a Jacob, lo salvaron reavivando sus esperanzas.
10. Ezechiel, qui vidit visionem gloriae, quam ostendit illi in curru cherubim.
11. ¿Podremos elogiar dignamente a Zorobabel, quien fue como "el anillo que se lleva en la mano derecha"?
11. Nam et commemoratus est inimicorum in imbre et benefacere illis, qui ostenderunt rectas vias.
12. ¿Y hacer lo mismo con Josué, hijo de Josedec? Porque ellos reconstruyeron la Casa de Dios; reedificaron el santo templo del Señor, dejándolo listo para una gloria imperecedera.
12. Et duodecim prophetarum ossa pullulent de loco suo; nam corroboraverunt Iacob et redemerunt eos in fide virtutis.
13. También Nehemías dejó un gran recuerdo: volvió a levantar nuestras murallas en ruinas, restauró nuestras puertas y sus cerrojos, reconstruyó nuestras casas.
13. Quomodo amplificemus Zorobabel? Nam et ipse quasi signum in dextera manu;
14. ¡Nadie fue creado en esta tierra con el destino de Enoc, quien fue arrancado de este mundo!
14. sic et Iesua filius Iosedec. Qui in diebus suis aedificaverunt domum et exaltaverunt templum sanctum Domino paratum in gloriam sempiternam.
15. ¡Ningún hombre ha nacido igual a José, el jefe de sus hermanos y el apoyo de su pueblo, a quien se le prometió que lo trasladarían de su tumba!
15. Et Nehemias: in memoria multi temporis, qui erexit nobis muros eversos et stare fecit portas et seras; qui erexit domos nostras.
16. Sem y Set han sido grandes para la humanidad, pero Adán es superior a toda criatura viviente!
16. Nemo creatus est in terra qualis Henoch; nam et ipse assumptus est a terra.
17.
17. Neque ut Ioseph natus est homo, princeps fratrum, firmamentum gentis;
18.
18. et ossa ipsius visitata sunt et post mortem prophetaverunt.
19.
19. Seth et Sem apud homines gloriam adepti sunt et super omnem animam in origine Adam.
