Eclesiástico, 31

1. As vigílias para enriquecer ressecam a carne, as preocupações que elas trazem tiram o sono.

1. A gazdag nem alszik, ezért soványodik, a sok gond elûzi az álmát.

2. A inquietação pelo porvir perturba o sentido. Uma doença grave torna a alma moderada.*

2. Elûzi az álmát a megélhetés gondja, mint súlyos betegség, nem hagyja aludni.

3. O rico trabalha para juntar riquezas; quando se entrega ao repouso, goza o fruto de seus haveres.

3. A gazdag fárad a vagyon gyûjtésével, amikor meg pihen, akkor mulatozik.

4. O pobre trabalha por não possuir com que viver, e, ao término da vida, tudo lhe falta.

4. A szegény küszködik, mert nincsen vagyona, amikor meg pihen, akkor szûkölködik.

5. Aquele que ama o ouro não estará isento de pecado; aquele que busca a corrupção será por ela cumulado.

5. Az arany bolondja nem marad bûntelen, s aki pénz után fut, azt becsapják vele.

6. O ouro abateu a muitos, e seus encantos os perderam.*

6. Az aranynak sokan estek áldozatul, nem tudták elkerülni a vesztük.

7. O ouro é um obstáculo para aqueles que se lhe oferecem em sacrifício; infelizes daqueles que o buscam com ardor: ele fará perecer todos os insensatos.

7. Mert csapda azoknak, akik hódolnak neki, és minden balga megfogatja magát.

8. Bem-aventurado o rico que foi achado sem mácula, que não correu atrás do ouro, que não colocou sua esperança no dinheiro e nos tesouros!

8. Boldog az a gazdag, aki bûntelen marad, aki nem lohol folyton a pénz után.

9. Quem é esse homem para que o felicitemos? Ele fez prodígios durante sua vida.

9. Hol lelhetõ ilyen, hadd dicsérjük meg, mert hisz csodadolgot vitt végbe népe közt?

10. Áquele que foi tentado pelo ouro e foi encontrado perfeito, está reservada uma glória eterna: ele podia transgredir a Lei e não a violou; ele podia fazer o mal e não o fez.

10. Aki sértetlen maradt, ha megkísértették, annak ez szolgáljon nagy dicsõségére. Ki nem vétkezett, bár vétkezhetett volna, s ki tehetett másnak rosszat, de nem tett?

11. Por isso, seus bens serão fortalecidos no Senhor, e toda a assembleia dos santos louvará suas esmolas.

11. Ezért szilárd lábon áll a gazdagsága, jótetteit zengik az egybegyûlt közösségben.

12. Se estiveres sentado a uma mesa bem abastecida, não comeces abrindo a boca.

12. Amikor nagy ember asztalánál ülhetsz, akkor ne te nyisd ki elsõnek a szádat. Ne jegyezd meg: milyen sokat tálaltak fel!

13. Não digas: “Que abundância de iguarias há sobre ela!”.

13. Gondold meg, milyen csúf a sóvár, éhes szem! Vajon van silányabb teremtmény a szemnél? Azért borul könnybe bármely semmiségért.

14. Lembra-te de que um olhar maldoso é coisa funesta.

14. Ne nyúlj oda, ahová vendéglátód néz, nehogy összeütközz vele, amikor tálba nyúlsz.

15. Que coisa há pior que o olho? É por isso que há de se desfazer em lágrimas.

15. Magad után ítélj embertársad felõl, légy minden ügyedben józan és megfontolt.

16. Quando ele olhar, não sejas o primeiro a estender a mão, para que não cores, envergonhado pela tua cobiça.*

16. Mint jól nevelt ember, edd, amit eléd tesznek, és ne habzsolj, nehogy megvessenek érte.

17. Não comas demasiadamente num banquete.

17. Tartsd meg az illemet, s elsõnek hagyd abba, ne légy tehetetlen, nehogy botrányt okozz.

18. Julga os desejos de teu próximo segundo os teus.

18. Ha pedig többekkel ülsz egy társaságban, ne nyújtsd ki a kezed elõbb, mint szomszédod.

19. Serve-te como um homem sóbrio do que te é apresentado, para que não te tornes odioso, comendo muito.

19. Nem elég kevés is az okos embernek? Akkor fekvõhelyén nyugodtan lélegzik.

20. Acaba de comer em primeiro lugar, por decoro, e evita todo excesso, para que não desgostes a ninguém.

20. Jól alszik, aki nem eszik túl sokat, s reggel, ha fölébred, jó erõben van. Az álmatlanság, hányás, hascsikarás a mértéktelen embernek a sorsa.

21. Se tiveres tomado assento em meio de uma sociedade numerosa, não sejas o primeiro a estender a mão para o prato, nem sejas o primeiro a pedir de beber.

21. Ha mégis legyõztek az ízes falatok, kelj föl és hányd ki: mindjárt megkönnyebbülsz.

22. Não é um pouco de vinho suficiente para um homem bem-educado? Assim não terás sono pesado, e não sentirás dor.

22. Hallgass rám, fiam, és ne vess meg engem, akkor végül majd megérted szavaimat. Uralkodj magadon minden tettedben, akkor nemigen lesz betegségben részed.

23. A insônia, o mal-estar e as cólicas são o tributo do intemperante.

23. Az egekig magasztalják a jó vendéglátót, bõkezûségének híre sokáig fennmarad.

24. Para um homem sóbrio, um sono salutar; ele dorme até de manhã e sente-se bem.

24. Megszólják, ha valaki fukar házigazda, fösvénysége híre betölti a várost.

25. Se tiveres sido obrigado a comer demais, levanta-te e vomita; isso te aliviará, e não te exporás à doença.

25. Amikor bort iszol, ne játszd meg az erõst, mert a bor már sokakat levert a lábáról.

26. Ouve-me, meu filho, não me desprezes: reconhecerás no fim a veracidade de minhas palavras.

26. A vas keménységét a tûz próbálja meg, a könnyelmûeknek a bor a nagy próbakõ.

27. Em todas as tuas ações, sê diligente, e nenhuma doença te acometerá.

27. Mint az élet vize, olyan a bor annak, aki mértékletes a bor ivásában. Mi az élet annak, aki bort nem ihat? Az ember örömére teremtetett a bor a világ kezdetétõl.

28. Muitos lábios abençoarão aquele que dá refeições com liberalidade; o testemunho prestado à honestidade dele é verídico.

28. A bor vidámság és öröm a szívnek, ha kellõ idõben s megfontoltan isszák.

29. Toda a cidade resmunga contra aquele que dá de comer com mesquinhez e o testemunho prestado à avareza dele é exato.

29. Ha mértéktelenül, szenvedéllyel és mohón isszák, csak keserûség a bor a lélek számára.

30. Não incites a beber aquele que ama o vinho, pois o vinho perdeu a muitos.*

30. A túl sok bor fokozza a balga haragját, gyengíti erõit, sok sebet ejt rajta.

31. O fogo põe à prova a dureza do ferro: assim o vinho, bebido em excesso, revela o coração dos orgulhosos.*

31. Borozgatás közben ne szóld le barátod, és ne vesd meg a vidámsága miatt. Ilyenkor ne intézz becsmérlõ szót hozzá, pénzköveteléssel se zaklasd ilyenkor.

32. O vinho bebido sobriamente é como uma vida para os homens. Se o beberes moderadamente, serás sóbrio.

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33. Que é a vida do homem a quem falta o vinho?

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34. Que coisa tira a vida? A morte.

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35. No princípio, o vinho foi criado para a alegria e não para a embriaguez.

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36. O vinho, bebido moderadamente, é a alegria da alma e do coração.

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37. A sobriedade no beber é a saúde da alma e do corpo.

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38. O excesso na bebida causa irritação, cólera e numerosas catástrofes.

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39. O vinho, bebido em demasia, é a aflição da alma.

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40. A embriaguez inspira a ousadia e faz pecar o insensato; abafa as forças e causa feridas.

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41. Não repreendas o próximo durante uma refeição regada a vinho; não o trates com desprezo enquanto ele se entrega à alegria.

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42. Não lhe faças censuras, não o atormentes, reclamando o que te é devido.

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