Katholische Bibel
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Liber Psalmorum, 60

0.

0. To the choirmaster: according to Shushan Eduth. A Miktam of David; for instruction; when he strove with Aram-naharaim and with Aram-zobah, and when Joab on his return killed twelve thousand of Edom in the Valley of Salt.

1. Magistro chori. Secundum " Lilium praecepti ". Miktam. David. Ad docendum.

1. O God, thou hast rejected us, broken our defenses; thou hast been angry; oh, restore us.

2. Quando contra Aram Naharaim et Aram Soba egressus est, et quando Ioab reversus devicit Edom in valle Salis: duodecim milia (hominum).

2. Thou hast made the land to quake, thou hast rent it open; repair its breaches, for it totters.

3. Deus, reppulisti nos, destruxisti nos. Iratus es. Convertere ad nos!

3. Thou hast made thy people suffer hard things; thou hast given us wine to drink that made us reel.

4. Concussisti terram, confregisti eam; sana contritiones eius, quia commota est.

4. Thou hast set up a banner for those who fear thee, to rally to it from the bow. [Selah]

5. Ostendisti populo tuo dura, potasti nos vino vertiginis.

5. That thy beloved may be delivered, give victory by thy right hand and answer us!

6. Dedisti metuentibus te signum, ut fugiant a facie arcus.

6. God has spoken in his sanctuary: "With exultation I will divide up Shechem and portion out the Vale of Succoth.

7. Ut liberentur dilecti tui, salvos fac dextera tua et exaudi nos.

7. Gilead is mine; Manas'seh is mine; E'phraim is my helmet; Judah is my scepter.

8. Deus locutus est in sancto suo: “Laetabor et partibor Sichimam et convallem Succoth metibor.

8. Moab is my washbasin; upon Edom I cast my shoe; over Philistia I shout in triumph."

9. Meus est Galaad, et meus est Manasses, et Ephraim fortitudo capitis mei. Iuda sceptrum meum,

9. Who will bring me to the fortified city? Who will lead me to Edom?

10. Moab olla lavacri mei. Super Idumaeam extendam calceamentum meum, super Philistaeam vociferabor”.

10. Hast thou not rejected us, O God? Thou dost not go forth, O God, with our armies.

11. Quis adducet me in civitatem munitam? Quis deducet me usque in Idumaeam?

11. O grant us help against the foe, for vain is the help of man!

12. Nonne tu, Deus, qui reppulisti nos; et non egredieris, Deus, in virtutibus nostris? Da nobis auxilium de tribulatione, quia vana salus hominis.

12. With God we shall do valiantly; it is he who will tread down our foes.

13. In Deo faciemus virtutem, et ipse conculcabit tribulantes nos.

13.



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Fußnoten:

60:1-3 - Die Anerkennung der göttlichen Züchtigung durch den Psalmisten ist eine Einladung, über den geistlichen Zustand des Volkes nachzudenken. Diese Anerkennung ist für die Wiederherstellung und Versöhnung mit Gott unerlässlich (siehe auch Hebräer 12,5-6 und Psalm 51,17).

60:4-5 - Gottes Versprechen, denen, die ihn fürchten, ein Banner zu geben, ist ein Ausdruck der Hoffnung und Ermutigung. Dieses Versprechen bekräftigt Gottes Verpflichtung, sein Volk zu beschützen und zu führen (siehe auch Psalm 20:5 und Psalm 25:12).

60:6-8 - Die Erklärung der Souveränität Gottes über die Nationen unterstreicht seine Autorität und Kontrolle über die Geschichte. Diese Anerkennung Gottes als König ist ein zentrales Thema der Psalmen (siehe auch Psalm 47:8 und Offenbarung 11:15).

60:9-10 - Der Hilferuf des Psalmisten ist ein Beispiel für die Abhängigkeit von göttlichem Eingreifen in Kämpfen und Schwierigkeiten. Diese Bitte unterstreicht die Notwendigkeit, in jeder Situation Gottes Hilfe zu suchen (siehe auch Psalm 121:1-2 und Psalm 18:2).

60:11-12 - Die Aussage, dass der Sieg von Gott kommt, erinnert an die Bedeutung des Glaubens im geistlichen Kampf. Dieses Vertrauen in Gott als Quelle der Kraft ist grundlegend für das Leben des Gläubigen (siehe auch Psalm 44:5 und 1. Johannes 5:4).

Verse im Zusammenhang mit Liber Psalmorum, 60:

Psalm 60 von David ist ein Gebet in Zeiten nationaler Niederlage. Wie kann man nach einem Scheitern göttliche Wiederherstellung anstreben? Dieser Psalm beklagt eine militärische Niederlage und interpretiert sie als göttliche Ablehnung. David erinnert sich an Gottes Versprechen auf Erden und bittet um sein Eingreifen. Der Text endet mit einer Bekräftigung des Vertrauens in den Sieg durch Gott. Psalm 60 behandelt Themen wie göttliche Disziplin, nationales Flehen und erneuerte Hoffnung. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die die in diesem strategischen Psalm dargelegte Perspektive der spirituellen Genesung erweitern.

2. Samuel 8:13: "David erlangte Berühmtheit, als er von seinem Sieg über 18.000 Edomiter im Salztal zurückkehrte." - Dieser Vers liefert den historischen Kontext für Psalm 60, der David nach seinen Kämpfen gegen Edom zugeschrieben wird.

Jesaja 54:7-8: "Für einen kurzen Moment habe ich dich verlassen, aber mit tiefem Mitgefühl werde ich dich zurückbringen. In einem Impuls der Empörung verbarg ich für einen Moment mein Gesicht vor dir, aber mit ewiger Güte werde ich Mitleid mit dir haben“, sagt der Herr, dein Erlöser." - Diese Passage spiegelt das Thema von Psalm 60 wider, in dem es darum geht, dass Gott sein Volk scheinbar ablehnt, aber Wiederherstellung verspricht.

Römer 8:37: "Aber in all diesen Dingen sind wir mehr als Sieger durch den, der uns geliebt hat." - Dieser Vers spiegelt die endgültige Zuversicht des Psalmisten auf den Sieg durch Gott wider, die in Psalm 60:12 zum Ausdruck kommt.

Hebräer 12:6: "Denn der Herr züchtigt diejenigen, die er liebt, und bestraft jeden, den er als Sohn annimmt." - Diese Passage bietet eine Perspektive auf die offensichtliche Aufgabe Gottes, die in Psalm 60 erwähnt wird, und betrachtet sie als göttliche Disziplin.

Epheser 6:10: "Seien Sie schließlich stark im Herrn und in seiner mächtigen Macht." - Dieser Vers spiegelt die Bitte des Psalmisten um göttliche Stärke in Psalm 60 wider, insbesondere angesichts von Schwierigkeiten.

FAQ:

Was sagt David in Psalm 60 über die Niederlage?

David drückt seine Trauer über die Niederlage aus und erkennt, dass das Volk Israel ohne Gottes Hilfe nicht gewinnen kann. (Psalm 60:1-3)

Wie bittet David Gott in Psalm 60 um Hilfe?

David bittet Gott, Israel den Sieg zu schenken, da er weiß, dass das Volk ohne ihn seine Feinde nicht besiegen kann. (Psalm 60:5-6)

Welche Rolle spielt Gott beim Sieg Israels in Psalm 60?

David erkennt, dass Gott derjenige ist, der Israel den Sieg schenkt und dass Israel göttliches Eingreifen braucht, um erfolgreich zu sein. (Psalm 60:12)

Wie drückt David in Psalm 60 sein Vertrauen in Gottes Sieg aus?

Selbst angesichts einer vorübergehenden Niederlage vertraut David darauf, dass Gott ihm den endgültigen Sieg schenken und Israel vor seinen Feinden retten wird. (Psalm 60:11-12)

Was können wir aus Psalm 60 über Davids Führung lernen?

Psalm 60 offenbart Davids Demut als Anführer. Er erkennt, dass der Sieg von Gott kommt und dass er völlig auf seine Hilfe angewiesen ist. (Psalm 60:11-12)


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