Ecclésiastique, 29

1. Celui qui pratique la miséricorde prête à son prochain, et celui qui le soutient de sa main observe les commandements.

1. de fenore qui facit misericordiam fenerat proximum et qui prævalet manu mandata servat

2. Prête à ton prochain quand il est dans le besoin, et, à ton tour, rends au prochain, le temps venu, ce qu'il t'a prêté.

2. fenera proximum tibi in tempore necessitatis illius et iterum redde proximo in tempore suo

3. Tien ta parole, et agis loyalement avec lui, et tu trouveras en tout temps ce qui t'est nécessaire.

3. confirma verbum et fideliter age cum illo et in omni tempore invenies quod tibi necessarium est

4. Beaucoup regardent comme une trouvaille ce qu'on leur a prêté, et causent de l'ennui à ceux qui leur sont venus en aide.

4. multi quasi inventionem æstimaverunt fenus et præstiterunt molestiam his qui se adiuvaverunt

5. Jusqu'à ce qu'on ait reçu, on baise la main du prochain, d'une voix humble on vante ses richesses; mais quand vient le moment de rendre, on prend des délais, on ne rend que des paroles de plainte, et on accuse la dureté des temps.

5. donec accipiant osculantur manum dantis et in promissionibus humiliant vocem suam

6. Si l'on a des moyens, le prêteur recevra la moitié à peine, et croira faire une trouvaille. Si on n'en a pas, on le frustre de son argent, et celui-ci sans le vouloir se fait de son obligé un ennemi, qui le paie en malédictions et en injures, et qui, au lieu de l'honneur, ne lui rend que l'outrage.

6. et in tempore redditionis postulabit tempus et loquetur verba acediæ et murmurationum et tempus causabitur

7. Beaucoup se refusent à prêter à cause de la malice des hommes; ils craignent d'être frustrés inutilement de leur argent.

7. si autem potuerit reddere aversatus solide vix reddet dimidium et conputabit illud quasi inventionem

8. Pourtant sois indulgent à l'égard du malheureux, et ne lui fais pas attendre ton aumône.

8. sin autem fraudavit illum pecunia sua et possidebit illum inimicum gratis

9. Assiste le pauvre à cause du commandement divin, et, à cause de sa détresse, ne le renvoie pas les mains vides.

9. et convicia et maledicta reddet illi et pro honore et beneficio reddet illi contumeliam

10. Consens à perdre ton argent en faveur de ton frère et de ton ami, et qu'il ne se rouille pas sans profit sous une pierre.

10. multi non causa nequitiæ non feneraverunt sed fraudari gratis timuerunt

11. Emploie ton trésor selon les préceptes du Très-Haut, et plus que l'or il te profitera.

11. verumtamen super humilem animo fortior esto et pro elemosyna non trahas illum

12. Enferme ton aumône dans tes appartements, et elle te délivrera de tout malheur.

12. propter mandatum adsume pauperem et propter inopiam ejus ne dimittas illum vacuum

13. Mieux qu'un fort bouclier, mieux qu'une lance puissante, elle combattra pour toi en face de l'ennemi.

13. perde pecuniam pro fratre et amico et non abscondas illam sub lapide in perditionem

14. L'homme bon se porte caution pour son prochain, et celui-là seul l'abandonne, qui a perdu toute honte.

14. pone thesaurum tuum in præceptis Altissimi et proderit tibi magis quam aurum

15. N'oublie pas les bontés de celui qui a répondu, car il s'est engagé pour toi.

15. conclude elemosynam in corde pauperis et hæc pro te exorabit ab omni malo

16. Le pécheur fait perdre ses biens à son répondant, et l'ingrat abandonne son sauveur.

16. super scutum potentis et super lanceam

17. Une caution a entraîné la perte de beaucoup d'heureux, et les a ballottés comme les vagues de la mer;

17. adversus inimicum tuum pugnabit

18. elle a fait bannir des hommes puissants, et ils ont dû errer parmi les nations étrangères.

18. vir bonus fidem facit proximo suo et qui perdiderit confusionem derelinquet sibi

19. Le pécheur est prompt à se rendre caution, et celui qui poursuit le gain éprouvera la rigueur des jugements.

19. gratiam fidejussoris ne obliviscaris dedit enim pro te animam suam

20. Assiste ton prochain selon ton pouvoir, et prends garde de tomber toi-même dans le malheur.

20. repromissorem fugit peccator et inmundus

21. La première chose pour vivre, c'est l'eau et le pain, le vêtement et la maison pour couvrir la nudité.

21. bona repromissoris sibi adscribit peccator et ingratus sensu derelinquet liberantem se

22. Mieux vaut la vie du pauvre sous un toit de planches, que des mets somptueux dans une maison étrangère.

22. vir repromittit de proximo suo et cum perdiderit reverentiam relinquetur ab eo

23. Que tu aies peu ou beaucoup, sois content, [et tu ne t'entendras pas reprocher d'être un étranger.]

23. repromissio nequissima multos perdidit dirigentes et commovit illos quasi fluctus maris

24. C'est une triste vie que d'aller de maison en maison; là où l'on est reçu comme étranger, on n'ose pas ouvrir la bouche.

24. viros potentes gyrans migrare fecit et vagati sunt in gentibus alienis

25. Tu donneras à ton hôte à manger et à boire sans qu'on t'en sache gré, et tu entendras encore par-dessus des paroles amères :

25. peccator transgrediens mandata Domini incidet in promissionem nequa et qui conatur multa agere incidet in judicium

26. « Arrive, étranger, prépare la table, et, si tu as quelque chose, donne-moi à manger.

26. recupera proximum secundum virtutem tuam et adtende tibi ne incidas

27. Va-t'en, étranger, loin de cette magnificence; j'ai mon frère à recevoir, j'ai besoin de ma maison. »

27. initium vitæ aqua et panis et vestimentum et domus protegens turpitudinem

28. Il est dur, pour quelqu'un qui a du sens, de s'entendre reprocher l'hospitalité et d'être injurié par son débiteur.

28. melior victus pauperis sub tegimen asserum quam epulæ splendidæ in peregre sine domicilio

29.

29. super minimum et magnum placeat tibi et inproperium peregrinationis non audies

30.

30. vita nequa hospitandi de domo in domum et ubi hospitabitur non fiducialiter aget nec aperiet os

31.

31. hospitabit et pascet et potabit ingratos et ad hæc amara audiet

32.

32. transi hospes et orna mensam et quæ in manu habes ciba ceteros

33.

33. exi a facie honoris amicorum meorum necessitudine domus meæ hospitio mihi factus est frater

34.

34. gravia hæc homini habenti sensum correptio domus et inproperium feneratoris