1. [Îngerul] m-a făcut să-l văd pe Iósue, marele preot, care stătea înaintea îngerului Domnului. Și Satana stătea la dreapta lui ca să i se împotrivească.
2. Domnul i-a zis Satanei: „Domnul să te mustre, Satana! Domnul să te mustre, el, care a ales Ierusalímul! Oare nu este acesta un tăciune scos din foc?”.
3. Iósue era îmbrăcat în haine murdare și stătea înaintea îngerului.
4. Iar el le-a răspuns celor care stăteau înaintea lui și a zis: „Îndepărtați hainele murdare de pe el”. Iar lui i-a zis: „Vezi, am îndepărtat de la tine nelegiuirea ta și am făcut să te îmbraci cu haine de sărbătoare!”.
5. Eu am zis: „Puneți un turban curat pe capul său!”. Și i-au pus un turban curat pe capul său și l-au îmbrăcat cu haine. Iar îngerul Domnului era de față.
6. Îngerul Domnului a dat mărturie pentru Iósue, zicând:
7. aşa vorbeşte Domnul Sabaót: „Dacă vei umbla pe căile mele și dacă vei păzi ceea ce este de păzit al meu, și tu vei judeca în casa mea și vei păzi curțile mele, iar eu te voi pune să fii printre aceștia care umblă și sunt de față.
8. Ascultă, Iósue, mare preot, tu și tovarășii tăi care stau înaintea ta, pentru că ei sunt niște semne: iată, eu îl voi face să vină pe slujitorul meu, Vlăstarul.
9. Iată piatra pe care am pus-o înaintea lui Iósue: pe o piatră sunt șapte ochi. Iată, eu gravez inscripția ei – oracolul Domnului Sabaót – și voi îndepărta nelegiuirea acestei țări într-o singură zi.
10. În ziua aceea – oracolul Domnului Sabaót – îl veți chema fiecare pe prietenul său sub vița-de-vie și sub smochin”.
Fußnoten:
3:1-2 - Die Vision des Hohepriesters Josua vor dem Engel des Herrn offenbart göttliche Vergebung und Reinigung. Josua, der Repräsentant des Volkes, steht symbolisch vor Gott, seine Kleidung ist beschmutzt, doch er wird von Gott gereinigt und wiederhergestellt, was auf die göttliche Gnade hinweist, die den Sünder läutert (siehe auch Jesaja 1,18 und Offenbarung 7,14).
3:3-4 - Josuas Reinigung durch den Austausch seiner schmutzigen gegen reine Gewänder ist ein Symbol für die Rechtfertigung und Erneuerung des Volkes Gottes. Diese Vision nimmt das Erlösungswerk Christi vorweg, der durch seinen Tod allen Menschen Reinigung schenkt (siehe auch 2. Korinther 5,21 und Offenbarung 19,8).
3:5-7 - Der Engel des Herrn verspricht Josua und seinen Mitpriestern eine vollständige Wiederherstellung und eine glorreiche Zukunft. Diese Verheißung weist auf den Messias hin, der kommen würde, um das Priestertum und ihre Beziehung zu Gott vollständig wiederherzustellen (siehe auch 1. Petrus 2,9 und Hebräer 7,24-25).
3:8-10 - Die Verheißung, dass der „Spross“ kommen würde, um die Sünden des Volkes zu beseitigen, erfüllt sich in Jesus Christus. Der „Spross“ ist ein messianischer Hinweis auf den Erlöser, der Erlösung und vollständige Reinigung bringen würde (siehe auch Jeremia 23:5-6 und Apostelgeschichte 13:23).
Verse im Zusammenhang mit Cartea profetului Zaharía, 3:
Sacharja, Kapitel 3 beschreibt die Reinigung des Hohepriesters Josua. Wie stellt Gott das Priestertum wieder her? Dieser symbolische Text zeigt eine himmlische Szene, in der Satan Josua anklagt, Gott ihn jedoch verteidigt und reinigt. Das Kapitel stellt den „Zweig“ vor, eine messianische Figur, und verspricht die Beseitigung der Ungerechtigkeit. In Sacharja 3 geht es um Themen wie Vergebung, Heiligung und das Kommen des Messias. Analysieren Sie mit uns fünf Bibelstellen, die das Verständnis dieses transformativen Kapitels vertiefen.
Offenbarung 12:10: "Dann hörte ich eine laute Stimme aus dem Himmel, die sagte: „Jetzt ist das Heil und die Macht und das Königreich unseres Gottes und die Autorität seines Christus gekommen, denn der Ankläger unserer Brüder, der sie vor unserem Gott anklagt, ist ausgestoßen.“ und Nacht.'" - Die Niederlage des Anklägers in der Offenbarung spiegelt die Zurechtweisung Satans in Sacharja 3:2 wider.
Jesaja 61:10: "Ich freue mich sehr über den Herrn, meine Seele frohlockt über meinen Gott. Denn er hat mich mit den Kleidern des Heils bekleidet und mir das Gewand der Gerechtigkeit angelegt, wie ein Bräutigam, der ein Diadem anzieht, wie eine Braut, die sich mit Juwelen schmückt." - Dieses Bild der Erlösungsgewänder in Jesaja spiegelt den Austausch schmutziger Kleidung gegen festliche Kleidung in Sacharja 3:4-5 wider.
Epheser 5:27: "Und sie sich selbst als eine herrliche Kirche darzustellen, ohne Flecken oder Runzeln oder dergleichen, sondern heilig und ohne Makel." - Die von Paulus beschriebene Reinigung der Kirche ähnelt der Reinigung von Josua, dem Hohepriester, in Sacharja 3.
Kolosser 1:22: "Doch nun hat er sie durch den physischen Leib Christi, durch den Tod, versöhnt, um sie heilig, tadellos und frei von jeder Anklage vor ihm darzustellen." - Die von Paulus beschriebene Versöhnung und Reinigung erinnert an die Reinigungsszene in Sacharja 3.
Maleachi 3:1: "Siehe, ich sende meinen Boten, der mir den Weg bereiten wird. Und plötzlich wird der Herr, den du suchst, der Bote des Bundes, den du begehrst, zu deinem Tempel kommen. „Er kommt“, sagt der Herr der Heerscharen." - Dieser Vers aus Maleachi bezieht sich auf die Verheißung des „Zweigzweigs“ in Sacharja 3:8, beide weisen auf den Messias hin.
FAQ:
Was bedeutet die Vision des Hohepriesters Josua in Sacharja 3?
Josuas Vision schildert die Reinigung Israels. Josua, der in schmutzige Kleidung gekleidet war, wird gereinigt und erhält saubere Gewänder, die die Vergebung und geistige Wiederherstellung des Volkes symbolisieren. (Sacharja 3:1-5)
Wie weist die Vision in Sacharja 3 auf den Messias hin?
Die Vision in Sacharja 3 weist auf den Messias hin, der als Knecht des Herrn kommen würde, um das Volk zu reinigen und Erlösung zu bringen. Der „Zweig“ bezieht sich auf Christus, der kommen würde, um Gerechtigkeit zu schaffen. (Sacharja 3,8)
Was bedeutet Gottes Versprechen, Israels Sünden zu beseitigen, in Sacharja 3?
Die Verheißung lautet, dass Gott sein Volk reinigen, die Sünden beseitigen und Israel wiederherstellen wird. Dieser Akt der Reinigung ist mit dem Messias verbunden, der kommen würde, um Erlösung zu bringen. (Sacharja 3,9)
Was stellt der siebenäugige Stein in Sacharja 3 dar?
Der siebenäugige Stein symbolisiert Gottes vollkommene Sicht und seine Fähigkeit, jeden Aspekt des Lebens zu beobachten und zu handeln. Er wird auch mit der Ankunft des Messias in Verbindung gebracht. (Sacharja 3,9)
Wie spiegelt die Vision in Sacharja 3 die Hoffnung Israels wider?
Die Vision spiegelt die Hoffnung wider, dass Israel trotz seiner vergangenen Sünden gereinigt und wiederhergestellt würde und dass Gott zurückkehren würde, um unter ihnen zu wohnen. (Sacharja 3:4-7)
