Liber Proverbiorum, 18
1. occasiones quærit qui vult recedere ab amico omni tempore erit exprobrabilis
1. Chi si tiene appartato cerca pretesti e con ogni mezzo attacca brighe.
2. non recipit stultus verba prudentiæ nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus
2. Lo stolto non ama la prudenza, ma vuol solo far mostra dei suoi sentimenti.
3. impius cum in profundum venerit peccatorum contemnit sed sequitur eum ignominia et obprobrium
3. Con l'empietà viene il disprezzo, con il disonore anche l'ignominia.
4. aqua profunda verba ex ore viri et torrens redundans fons sapientiæ
4. Le parole della bocca dell'uomo sono acqua profonda, la fonte della sapienza è un torrente che straripa.
5. accipere personam impii non est bonum ut declines a veritate judicii
5. Non è bene usar riguardi all'empio per far torto al giusto in un giudizio.
6. labia stulti inmiscunt se rixis et os ejus jurgia provocat
6. Le labbra dello stolto provocano liti e la sua bocca gli provoca percosse.
7. os stulti contritio ejus et labia illius ruina animæ ejus
7. La bocca dello stolto è la sua rovina e le sue labbra sono un laccio per la sua vita.
8. verba bilinguis quasi simplicia et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris
8. Le parole del calunniatore sono come ghiotti bocconi che scendono in fondo alle viscere.
9. qui mollis et dissolutus est in opere suo frater est sua opera dissipantis
9. Chi è indolente nel lavoro è fratello del dissipatore.
10. turris fortissima nomen Domini ad ipsum currit justus et exaltabitur
10. Torre fortissima è il nome del Signore: il giusto vi si rifugia ed è al sicuro.
11. substantia divitis urbs roboris ejus et quasi murus validus circumdans eum
11. I beni del ricco sono la sua roccaforte, come un'alta muraglia, a suo parere.
12. antequam conteratur exaltatur cor hominis et antequam glorificetur humiliatur
12. Prima della caduta il cuore dell'uomo si esalta, ma l'umiltà viene prima della gloria.
13. qui prius respondit quam audiat stultum se esse demonstrat et confusione dignum
13. Chi risponde prima di avere ascoltato mostra stoltezza a propria confusione.
14. spiritus viri sustentat inbecillitatem suam spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere
14. Lo spirito dell'uomo lo sostiene nella malattia, ma uno spirito afflitto chi lo solleverà?
15. cor prudens possidebit scientiam et auris sapientium quærit doctrinam
15. La mente intelligente acquista la scienza, l'orecchio dei saggi ricerca il sapere.
16. donum hominis dilatat viam ejus et ante principes spatium ei facit
16. Il dono fa largo all'uomo e lo introduce alla presenza dei grandi.
17. justus prior est accusator sui venit amicus ejus et investigavit eum
17. Il primo a parlare in una lite sembra aver ragione, ma viene il suo avversario e lo confuta.
18. contradictiones conprimit sors et inter potentes quoque dijudicat
18. La sorte fa cessar le discussioni e decide fra i potenti.
19. frater qui adiuvatur a fratre quasi civitas firma et judicia quasi vectes urbium
19. Un fratello offeso è più irriducibile d'una roccaforte, le liti sono come le sbarre di un castello.
20. de fructu oris viri replebitur venter ejus et genimina labiorum illius saturabunt eum
20. Con la bocca l'uomo sazia il suo stomaco, egli si sazia con il prodotto delle labbra.
21. mors et vita in manu linguæ qui diligunt eam comedent fructus ejus
21. Morte e vita sono in potere della lingua e chi l'accarezza ne mangerà i frutti.
22. qui invenit mulierem invenit bonum et hauriet jucunditatem a Domino
22. Chi ha trovato una moglie ha trovato una fortuna, ha ottenuto il favore del Signore.
23. cum obsecrationibus loquetur pauper et dives effabitur rigide
23. Il povero parla con suppliche, il ricco risponde con durezza.
24. vir amicalis ad societatem magis amicus erit quam frater
24. Ci sono compagni che conducono alla rovina, ma anche amici più affezionati di un fratello.
