1. διότι νήπιος Ισραηλ καὶ ἐγὼ ἠγάπησα αὐτὸν καὶ ἐξ Αἰγύπτου μετεκάλεσα τὰ τέκνα αὐτοῦ
2. καθὼς μετεκάλεσα αὐτούς οὕτως ἀπῴχοντο ἐκ προσώπου μου αὐτοὶ τοῖς Βααλιμ ἔθυον καὶ τοῖς γλυπτοῖς ἐθυμίων
3. καὶ ἐγὼ συνεπόδισα τὸν Εφραιμ ἀνέλαβον αὐτὸν ἐπὶ τὸν βραχίονά μου καὶ οὐκ ἔγνωσαν ὅτι ἴαμαι αὐτούς
4. ἐν διαφθορᾷ ἀνθρώπων ἐξέτεινα αὐτοὺς ἐν δεσμοῖς ἀγαπήσεώς μου καὶ ἔσομαι αὐτοῖς ὡς ῥαπίζων ἄνθρωπος ἐπὶ τὰς σιαγόνας αὐτοῦ καὶ ἐπιβλέψομαι πρὸς αὐτόν δυνήσομαι αὐτῷ
5. κατῴκησεν Εφραιμ ἐν Αἰγύπτῳ καὶ Ασσουρ αὐτὸς βασιλεὺς αὐτοῦ ὅτι οὐκ ἠθέλησεν ἐπιστρέψαι
6. καὶ ἠσθένησεν ῥομφαία ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτοῦ καὶ κατέπαυσεν ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ καὶ φάγονται ἐκ τῶν διαβουλίων αὐτῶν
7. καὶ ὁ λαὸς αὐτοῦ ἐπικρεμάμενος ἐκ τῆς κατοικίας αὐτοῦ καὶ ὁ θεὸς ἐπὶ τὰ τίμια αὐτοῦ θυμωθήσεται καὶ οὐ μὴ ὑψώσῃ αὐτόν
8. τί σε διαθῶ Εφραιμ ὑπερασπιῶ σου Ισραηλ τί σε διαθῶ ὡς Αδαμα θήσομαί σε καὶ ὡς Σεβωιμ μετεστράφη ἡ καρδία μου ἐν τῷ αὐτῷ συνεταράχθη ἡ μεταμέλειά μου
9. οὐ μὴ ποιήσω κατὰ τὴν ὀργὴν τοῦ θυμοῦ μου οὐ μὴ ἐγκαταλίπω τοῦ ἐξαλειφθῆναι τὸν Εφραιμ διότι θεὸς ἐγώ εἰμι καὶ οὐκ ἄνθρωπος ἐν σοὶ ἅγιος καὶ οὐκ εἰσελεύσομαι εἰς πόλιν
10. ὀπίσω κυρίου πορεύσομαι ὡς λέων ἐρεύξεται ὅτι αὐτὸς ὠρύσεται καὶ ἐκστήσονται τέκνα ὑδάτων
11. καὶ ἐκστήσονται ὡς ὄρνεον ἐξ Αἰγύπτου καὶ ὡς περιστερὰ ἐκ γῆς Ἀσσυρίων καὶ ἀποκαταστήσω αὐτοὺς εἰς τοὺς οἴκους αὐτῶν λέγει κύριος
Notas de rodapé:
11:1-4 - Deus expressa Seu amor por Israel, comparando-o a um filho que Ele chamou e educou. O amor divino é incondicional, mas Israel, apesar de ter sido cuidado por Deus, se afastou e se entregou à idolatria (veja também Êxodo 4:22-23 e Jeremias 31:3).
11:5-7 - O juízo de Deus sobre Israel é inevitável devido à sua infidelidade. Deus lamenta a perda de Seu povo, mas a justiça divina será cumprida. O povo continuará a se rebelar, mas Deus não desistirá completamente de sua restauração (veja também Amós 5:14-15 e Isaías 5:24).
11:8-9 - Deus expressa uma dúvida interna sobre o juízo contra Israel, mostrando Sua misericórdia e desejo de não destruir completamente Seu povo. Ele declara que, apesar do juízo, Sua compaixão prevalecerá, e Israel não será totalmente consumido (veja também Jeremias 31:20 e Isaías 54:7-8).
11:10-11 - Deus promete restaurar Israel no futuro, reunindo-os de volta à terra prometida. O amor divino será manifestado na restauração de Sua nação, um reflexo da esperança messiânica e da redenção através de Cristo (veja também Isaías 11:11-12 e Mateus 23:37-39).
11:12 - A última nota de Oséias 11 descreve a persistente infidelidade de Efraim e Judá. A referência à constante rebeldia de Israel destaca a dureza do coração humano, mas também a necessidade de um Salvador para trazer a restauração definitiva (veja também Ezequiel 36:22-32 e Mateus 11:28-30).
Versículos relacionados com Oséias, 11:
Oséias capítulo 11 revela o coração paternal de Deus. Como o amor divino persiste apesar da rebeldia humana? Este texto comovente recorda o cuidado de Deus por Israel desde o Egito, contrastando-o com a ingratidão do povo. O capítulo explora temas como amor divino, disciplina paternal e a tensão entre justiça e misericórdia. Oséias 11 oferece uma visão profunda do caráter compassivo de Deus. Pondere conosco sobre cinco passagens bíblicas que iluminam os temas centrais deste capítulo revelador.
Mateus 2:15: "Onde ficou até a morte de Herodes. E assim se cumpriu o que o Senhor tinha dito pelo profeta: 'Do Egito chamei o meu filho'." - Este versículo cita diretamente Oséias 11:1, aplicando-o a Jesus e demonstrando como o NT interpreta as profecias do AT.
Jeremias 31:20: "Não é Efraim meu filho precioso, uma criança que me dá prazer? Embora eu frequentemente fale contra ele, ainda me lembro dele. Por isso o meu coração anseia por ele; tenho por ele grande compaixão, declara o Senhor."" - Este versículo ecoa o sentimento de Oséias 11:8-9, onde Deus expressa seu amor paternal e compaixão por seu povo rebelde.
Lucas 15:20: "A seguir, levantou-se e foi para seu pai. Estando ainda longe, seu pai o viu e, cheio de compaixão, correu para seu filho, e o abraçou e beijou." - A parábola do filho pródigo reflete o tema de Oséias 11, onde Deus, como um pai amoroso, anseia pelo retorno de seus filhos rebeldes.
Isaías 31:4: "Pois assim diz o Senhor: 'Assim como quando um leão, até um leão forte, rosna junto à sua presa e, ainda que uma multidão de pastores seja convocada contra ele, suas vozes não o assustam nem o intimidam, assim o Senhor dos Exércitos descerá para lutar no monte Sião e em suas alturas'." - Esta imagem de Deus como um leão protetor ecoa Oséias 11:10, onde Deus ruge como um leão para reunir seu povo.
Romanos 9:15: "Pois ele diz a Moisés: 'Terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia e terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão'." - Este versículo reflete o tema da misericórdia soberana de Deus visto em Oséias 11:8-9.
FAQ:
Por que Deus expressa dor ao olhar para Israel em Oséias 11?
Deus expressa dor porque, apesar de ter amado e cuidado de Israel como um filho, o povo se afastou d'Ele e preferiu adorar outros deuses. (Oséias 11:1-4)
O que Deus promete fazer com Israel em Oséias 11?
Deus promete restaurar Israel, trazendo-o de volta do cativeiro, apesar da infidelidade do povo. Ele ainda deseja cura e redenção para Israel. (Oséias 11:10-11)
Como a infidelidade de Israel é descrita em Oséias 11?
A infidelidade de Israel é comparada à traição de um filho rebelde que, apesar de ser amado, escolhe seguir caminhos errados. (Oséias 11:5-7)
O que Oséias 11 revela sobre a natureza de Deus?
Oséias 11 revela a natureza misericordiosa e amorosa de Deus, que apesar da traição de Israel, ainda oferece perdão e restauração. (Oséias 11:8-9)
Como o capítulo de Oséias 11 ilustra o relacionamento entre Deus e Israel?
O relacionamento é comparado a um pai amoroso que guia seu filho, mas o filho se rebela. Apesar disso, Deus ainda demonstra compaixão e desejo de restaurar. (Oséias 11:1-11)
