Ester, 16

1. wn estin antigrafon thV epistolhV ta upogegrammena

1. He aquí el texto de la carta: «El gran rey Asuero, a los sátrapas de las 127 provincias comprendidas entre la India y Etiopía, y a todos nuestros fieles súbditos, salud:

2. basileuV megaV artaxerxhV toiV apo thV indikhV ewV thV aiqiopiaV ekaton eikosi epta satrapeiaiV cwrwn arcousi kai toiV ta hmetera fronousi cairein

2. Hay muchos que, cuanto más abundantes favores reciben de sus bienhechores, tanto más se dejan arrastrar por el orgullo.

3. polloi th pleisth twn euergetountwn crhstothti puknoteron timwmenoi meizon efronhsan kai ou monon touV upotetagmenouV hmin zhtousi kakopoiein ton te koron ou dunamenoi ferein kai toiV eautwn euergetaiV epiceirousi mhcanasqai

3. Y no contentos con tramar la perdición de nuestros súbditos, e incapaces ya de poner límites a su insolencia, llegan a conspirar contra sus propios bienhechores;

4. kai thn eucaristian ou monon ek twn anqrwpwn antanairounteV alla kai toiV twn apeiragaqwn kompoiV eparqenteV tou ta panta katopteuontoV aei qeou misoponhron upolambanousin ekfeuxesqai dikhn

4. y no sólo hacen desaparecer la gratitud de entre los hombres, sino que, envanecidos con la jactancia de los que obran el mal, se imaginan que podrán escapar a la justicia de Dios, que odia toda maldad y a la que nada se oculta.

5. pollakiV de kai pollouV twn ep' exousiaiV tetagmenwn twn pisteuqentwn ceirizein filwn ta pragmata paramuqia metaitiouV aimatwn aqwwn katasthsasa periebale sumforaiV anhkestoiV

5. Sucede con frecuencia, a muchos de los que detentan la autoridad, que, por haberse dejado influenciar por sus amigos, y haber dejado en sus manos la administración de los negocios, se han hecho cómplices de sangre inocente, y se han visto arrastrados a desgracias irremediables,

6. tw thV kakohqeiaV yeudei paralogismw paralogisamenwn thn twn epikratountwn akeraion eugnwmosunhn

6. pues con perversos razonamientos, nacidos de su maldad, consiguieron engañar la natural nobleza de sentimientos de las autoridades.

7. skopein de exestin ou tosouton ek twn palaioterwn wn paredwkamen istoriwn osa estin para podaV umaV ekzhtountaV anosiwV suntetelesmena th twn anaxia dunasteuontwn loimothti

7. Y no es necesario, para comprobar todo esto, acudir a las antiguas historias que acabamos de mencionar, sino que basta con observar lo que en nuestra misma presencia lleva a cabo la pestilente ralea de los que indignamente detentan el poder.

8. kai prosecein eiV ta meta tauta eiV to thn basileian ataracon toiV pasin anqrwpoiV met' eirhnhV parexomeqa

8. En consecuencia, nos proponemos procurar, en lo sucesivo, paz y tranquilidad para todos los hombres de nuestro reino,

9. crwmenoi taiV metabolaiV ta de upo thn oyin ercomena diakrinonteV aei met' epieikesteraV apanthsewV

9. haciendo los cambios oportunos y juzgando las cosas que se nos expongan con espíritu abierto y benevolente.

10. wV gar aman amadaqou makedwn taiV alhqeiaiV allotrioV tou twn perswn aimatoV kai polu diesthkwV thV hmeteraV crhstothtoV epixenwqeiV hmin

10. Porque, en efecto, Amán, hijo de Hamdatá, macedonio y, a la verdad, extraño a la raza de los persas y muy alejado de nuestra benevolencia,

11. etucen hV ecomen proV pan eqnoV filanqrwpiaV epi tosouton wste anagoreuesqai hmwn patera kai proskunoumenon upo pantwn to deuteron tou basilikou qronou proswpon diatelein

11. fue recibido por nosotros como huésped y tratado con aquella humanidad que nosotros usamos con todos los pueblos, a tal punto que era públicamente llamado «nuestro padre» y había obtenido el segundo puesto en el reino; todos se postraban ante él;

12. ouk enegkaV de thn uperhfanian epethdeusen thV archV sterhsai hmaV kai tou pneumatoV

12. pero dominado por su orgullo, intentó arrebatarnos el poder y la vida.

13. ton te hmeteron swthra kai dia pantoV euergethn mardocaion kai thn amempton thV basileiaV koinwnon esqhr sun panti tw toutwn eqnei poluplokoiV meqodwn paralogismoiV aithsamenoV eiV apwleian

13. Comenzó pidiéndonos, con toda suerte de falaces argumentos, la muerte de Mardoqueo, nuestro salvador y bienhechor continuo, la de Ester, irreprochable compañera de nuestro reino, y la de todo su pueblo,

14. dia gar twn tropwn toutwn whqh labwn hmaV erhmouV thn twn perswn epikrathsin eiV touV makedonaV metaxai

14. para aislarnos por este medio y poder entregar a los macedonios el dominio de los persas.

15. hmeiV de touV upo tou trisalithriou paradedomenouV eiV afanismon ioudaiouV euriskomen ou kakourgouV ontaV dikaiotatoiV de politeuomenouV nomoiV

15. Pero nosotros hemos comprobado que los judíos, condenados al exterminio por aquel hombre tres veces criminal, no son malhechores, sino que se gobiernan por leyes enteramente justas;

16. ontaV de uiouV tou uyistou megistou zwntoV qeou tou kateuqunontoV hmin te kai toiV progonoiV hmwn thn basileian en th kallisth diaqesei

16. y que son hijos del Altísimo, del gran Dios vivo, que, para bien nuestro y de nuestros padres, mantiene el reino en el más floreciente estado.

17. (17-18) kalwV oun poihsete mh proscrhsamenoi toiV upo aman amadaqou apostaleisi grammasin dia to auton ton tauta exergasamenon proV taiV souswn pulaiV estaurwsqai sun th panoikia thn kataxian tou ta panta epikratountoV qeou dia tacouV apodontoV autw krisin

17. Haréis, pues, bien no teniendo en cuenta las cartas que os ha enviado Amán, hijo de Hamdatá,

18. (17-18)

18. atendido que el autor de ellas ha sido colgado, con toda su familia, a las puertas de Susa: castigo merecido que, sin tardar, le ha enviado Dios, Señor universal.

19. (19-20) to de antigrafon thV epistolhV tauthV ekqenteV en panti topw meta parrhsiaV ean touV ioudaiouV crhsqai toiV eautwn nomimoiV kai sunepiscuein autoiV opwV touV en kairw qliyewV epiqemenouV autoiV amunwntai th triskaidekath tou dwdekatou mhnoV adar th auth hmera

19. Poned una copia de esta carta en todo lugar público y dejad que los judíos se rijan libremente por sus leyes;

20. (19-20)

20. prestadles ayuda para que puedan rechazar a cuantos les ataquen el día designado para su destrucción, es decir, el día trece del mes doce, el mes de Adar,

21. tauthn gar o panta dunasteuwn qeoV ant' oleqriaV tou eklektou genouV epoihsen autoiV eufrosunhn

21. porque el Dios, Señor universal, ha mudado en gozo el día destinado a la destrucción y al exterminio de la raza elegida.

22. kai umeiV oun en taiV epwnumoiV umwn eortaiV epishmon hmeran meta pashV euwciaV agete opwV kai nun kai meta tauta swthria h hmin kai toiV eunoousin persaiV toiV de hmin epibouleuousin mnhmosunon thV apwleiaV

22. Cuanto a vosotros, judíos, celebraréis con toda suerte de regocijos este día insigne, como una de vuestras solemnidades,

23. (23-24) pasa de poliV h cwra to sunolon htiV kata tauta mh poihsh dorati kai puri katanalwqhsetai met' orghV ou monon anqrwpoiV abatoV alla kai qhrioiV kai peteinoiV eiV ton apanta cronon ecqistoV katastaqhsetai

23. para que ahora y en el futuro sea salvación para vosotros y para los persas de buena voluntad; y a los que se conjuran contra vosotros les sirva de recuerdo de su ruina.

24. (23-24).

24. Cualquier ciudad, o, en general, cualquier provincia que no se conformare a esto, será implacablemente aniquilada a lanza y fuego, y no sólo será inhabitable para los hombres, sino también odiosa por siempre para las bestias y las aves.»