1. ὦ πόλις αἱμάτων ὅλη ψευδὴς ἀδικίας πλήρης οὐ ψηλαφηθήσεται θήρα
2. φωνὴ μαστίγων καὶ φωνὴ σεισμοῦ τροχῶν καὶ ἵππου διώκοντος καὶ ἅρματος ἀναβράσσοντος
3. καὶ ἱππέως ἀναβαίνοντος καὶ στιλβούσης ῥομφαίας καὶ ἐξαστραπτόντων ὅπλων καὶ πλήθους τραυματιῶν καὶ βαρείας πτώσεως καὶ οὐκ ἦν πέρας τοῖς ἔθνεσιν αὐτῆς καὶ ἀσθενήσουσιν ἐν τοῖς σώμασιν αὐτῶν
4. ἀπὸ πλήθους πορνείας πόρνη καλὴ καὶ ἐπιχαρὴς ἡγουμένη φαρμάκων ἡ πωλοῦσα ἔθνη ἐν τῇ πορνείᾳ αὐτῆς καὶ φυλὰς ἐν τοῖς φαρμάκοις αὐτῆς
5. ἰδοῦ ἐγὼ ἐπὶ σέ λέγει κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ καὶ ἀποκαλύψω τὰ ὀπίσω σου ἐπὶ τὸ πρόσωπόν σου καὶ δείξω ἔθνεσιν τὴν αἰσχύνην σου καὶ βασιλείαις τὴν ἀτιμίαν σου
6. καὶ ἐπιρρίψω ἐπὶ σὲ βδελυγμὸν κατὰ τὰς ἀκαθαρσίας σου καὶ θήσομαί σε εἰς παράδειγμα
7. καὶ ἔσται πᾶς ὁ ὁρῶν σε ἀποπηδήσεται ἀπὸ σοῦ καὶ ἐρεῖ Δειλαία Νινευη τίς στενάξει αὐτήν πόθεν ζητήσω παράκλησιν αὐτῇ
8. ἑτοίμασαι μερίδα ἅρμοσαι χορδήν ἑτοίμασαι μερίδα Αμων ἡ κατοικοῦσα ἐν ποταμοῖς ὕδωρ κύκλῳ αὐτῆς ἧς ἡ ἀρχὴ θάλασσα καὶ ὕδωρ τὰ τείχη αὐτῆς
9. καὶ Αἰθιοπία ἡ ἰσχὺς αὐτῆς καὶ Αἴγυπτος καὶ οὐκ ἔστιν πέρας τῆς φυγῆς καὶ Λίβυες ἐγένοντο βοηθοὶ αὐτῆς
10. καὶ αὐτὴ εἰς μετοικεσίαν πορεύσεται αἰχμάλωτος καὶ τὰ νήπια αὐτῆς ἐδαφιοῦσιν ἐπ’ ἀρχὰς πασῶν τῶν ὁδῶν αὐτῆς καὶ ἐπὶ πάντα τὰ ἔνδοξα αὐτῆς βαλοῦσιν κλήρους καὶ πάντες οἱ μεγιστᾶνες αὐτῆς δεθήσονται χειροπέδαις
11. καὶ σὺ μεθυσθήσῃ καὶ ἔσῃ ὑπερεωραμένη καὶ σὺ ζητήσεις σεαυτῇ στάσιν ἐξ ἐχθρῶν
12. πάντα τὰ ὀχυρώματά σου συκαῖ σκοποὺς ἔχουσαι ἐὰν σαλευθῶσιν καὶ πεσοῦνται εἰς στόμα ἔσθοντος
13. ἰδοὺ ὁ λαός σου ὡς γυναῖκες ἐν σοί τοῖς ἐχθροῖς σου ἀνοιγόμεναι ἀνοιχθήσονται πύλαι τῆς γῆς σου καὶ καταφάγεται πῦρ τοὺς μοχλούς σου
14. ὕδωρ περιοχῆς ἐπίσπασαι σεαυτῇ καὶ κατακράτησον τῶν ὀχυρωμάτων σου ἔμβηθι εἰς πηλὸν καὶ συμπατήθητι ἐν ἀχύροις κατακράτησον ὑπὲρ πλίνθον
15. ἐκεῖ καταφάγεταί σε πῦρ ἐξολεθρεύσει σε ῥομφαία καταφάγεταί σε ὡς ἀκρίς καὶ βαρυνθήσῃ ὡς βροῦχος
16. ἐπλήθυνας τὰς ἐμπορίας σου ὑπὲρ τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ βροῦχος ὥρμησεν καὶ ἐξεπετάσθη
17. ἐξήλατο ὡς ἀττέλεβος ὁ σύμμικτός σου ὡς ἀκρὶς ἐπιβεβηκυῖα ἐπὶ φραγμὸν ἐν ἡμέραις πάγους ὁ ἥλιος ἀνέτειλεν καὶ ἀφήλατο καὶ οὐκ ἔγνω τὸν τόπον αὐτῆς οὐαὶ αὐτοῖς
18. ἐνύσταξαν οἱ ποιμένες σου βασιλεὺς Ἀσσύριος ἐκοίμισεν τοὺς δυνάστας σου ἀπῆρεν ὁ λαός σου ἐπὶ τὰ ὄρη καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐκδεχόμενος
19. οὐκ ἔστιν ἴασις τῇ συντριβῇ σου ἐφλέγμανεν ἡ πληγή σου πάντες οἱ ἀκούοντες τὴν ἀγγελίαν σου κροτήσουσιν χεῖρας ἐπὶ σέ διότι ἐπὶ τίνα οὐκ ἐπῆλθεν ἡ κακία σου διὰ παντός
Przypisy:
3:1-3 - Nahum rozpoczyna rozdział od potępienia Niniwy za przemoc, prostytucję i oszustwo. Zepsucie moralne i niesprawiedliwość społeczna są przyczyną sądu Bożego. Werset ten podkreśla grzech miasta jako czynnik decydujący o jego zniszczeniu (zob. także Izajasz 1:21 i Jeremiasz 2:19).
3:4-7 - Potępienie Niniwy jest spotęgowane proroctwem, które zapowiada, że zostanie ona wystawiona na szyderstwa i upokorzenie. Miasto zostanie pozbawione swojej chwały i potęgi, a hańba stanie się częścią jego upadku. Bałwochwalstwo i zepsucie nie mogą powstrzymać sądu Bożego (zob. także Jeremiasza 51:37 i Objawienie 18:16-17).
3:8-10 - Nahum porównuje Niniwę do miasta Noego, które zostało zniszczone za swoje grzechy. Upadek Niniwy jest porównany do upadku innych narodów, które sprzeciwiły się Bogu, pokazując, że sąd Boży jest sprawiedliwy i nieunikniony (zob. także Ezechiela 30:14-16 i Objawienie 18:9-10).
3:11-13 - Prorok opisuje bezradność Niniwy w obliczu inwazji, gdy jej przywódcy i mieszkańcy nie są w stanie stawić oporu. Podkreśla to, że gdy nadejdzie sąd Boży, nawet najpotężniejsi zostaną pokonani (zob. także Psalm 2:1-12 i Ewangelię Mateusza 24:30).
3:14-19 - Zniszczenie Niniwy kończy się obietnicą całkowitego zniszczenia miasta. Proroctwo podkreśla podatność miasta na boskie ataki i niepowodzenie jego prób samoobrony. Centralnym przesłaniem jest to, że grzech prowadzi do jego upadku i ostatecznego zniszczenia (zob. także Jeremiasz 49:13 i Ap 18:8-10).
Wersety związane z Naum, 3:
Naum w rozdziale 3 ogłasza ostateczne biada Niniwie. Jakie grzechy przypieczętowały los miasta? Ten wnikliwy tekst obnaża okrucieństwo, bałwochwalstwo i niemoralność Niniwy. Nahum porównuje upadek miasta z podobnymi losami innych potężnych narodów. Rozdział ten podkreśla nieuchronność sądu Bożego i daremność przeciwstawiania się Bogu. Proroctwo kończy się nutą nieodwołalnej skończoności. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które w ostatnim rozdziale nawiązują do tematów kosmicznej sprawiedliwości.
Izajasza 47:3: "Twoja nagość zostanie odkryta i będzie widoczna twoja hańba; Dokonam zemsty i nie oszczędzę nikogo." - W tym wersecie Izajasza zastosowano język podobny do tego z Nahuma 3:5, opisując sąd Boży nad grzesznym narodem.
Habakuka 2:12: "Biada temu, kto buduje miasto na krwi i który zakłada miasto na nieprawości!" - To potępienie w Habakuku przypomina oskarżenia przeciwko Niniwie z Nahuma 3:1, gdzie miasto nazwano „miastem krwi”.
Ezechiela 16:37: "Dlatego oto zgromadzę wszystkich twoich kochanków, którymi się rozkoszowałeś, i wszystkich, których kochałeś, i wszystkich, których nienawidziłeś, i zgromadzę ich wokół ciebie przeciwko tobie, i odkryję przed nimi twoją nagość, aby mogli zobaczyć całą twoją nagość." - Ten fragment Księgi Ezechiela używa podobnych obrazów jak ten z Nahuma 3:5-6, aby opisać sąd Boży.
Objawienie 18:7-8: "Gdy się sławiła i żyła rozkoszami, daj jej tyle męki i płaczu; bo mówi w sercu swoim: Zasiadam jak królowa i nie jestem wdową, i żałoby nie zaznam. Dlatego w jednym dniu przyjdą jej plagi, śmierć, żałoba i głód; i zostaną spaleni ogniem; bo mocny jest Pan Bóg, który ją osądza." - Ten opis sądu nad Babilonem w Objawieniu odzwierciedla tematy podobne do tych, które można znaleźć w rozdziale Nahuma 3, a które dotyczą wyroku w Niniwie.
Jeremiasza 50:31: "Oto wystąpię przeciwko tobie, pyszny, mówi Pan, Bóg Zastępów; bo nadszedł twój dzień, czas, kiedy cię ukarzę." - W wypowiedzi Jeremiasza przeciwko Babilonowi użyto języka podobnego do tego z Nahuma 3:5, gdzie Bóg wypowiada się przeciwko Niniwie.
FAQ:
Co mówi Księga Nahuma 3 o zepsuciu Niniwy?
Księga Nahuma 3 opisuje Niniwę jako miasto pełne kłamstw, przemocy i korupcji, gdzie panowały ucisk i okrucieństwo. To doprowadziło do nieuchronnego upadku miasta. (Księga Nahuma 3:1-3)
W jaki sposób w Księdze Nahuma 3 porównano zniszczenie Niniwy?
Zniszczenie Niniwy porównano do lwa, który nie może już polować, do miasta, które traci siłę i staje się bezbronne. Miasto zostanie splądrowane i upokorzone. (Nahum 3:10-11)
Czego uczy nas Księga Nahuma 3 na temat odpowiedzialności narodów?
Księga Nahuma 3 naucza, że wszystkie narody poniosą odpowiedzialność za swoje czyny. Nawet najpotężniejsze, jak Niniwa, nie unikną sądu Bożego. (Księga Nahuma 3:5-7)
Czego możemy się nauczyć o sprawiedliwości Boga z Księgi Nahuma 3?
Boża sprawiedliwość jest bezstronna i dokładna. Żaden naród ani osoba nie ucieknie przed Jego sprawiedliwością, jeśli żyje w niegodziwości, czego dowodem był upadek Niniwy. (Nahum 3:4-7)
Do jakiego ostatecznego wniosku doszedł Nahum na temat Niniwy?
Nahum konkluduje, że Niniwa, z powodu swojej niegodziwości, zostanie zniszczona bez nadziei na odrodzenie. Bóg wykona ostateczny wyrok na mieście, spełniając swoje słowo. (Nahum 3:18-19)
