1. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἕκτῳ ἔτει ἐν τῷ πέμπτῳ μηνὶ πέμπτῃ τοῦ μηνὸς ἐγὼ ἐκαθήμην ἐν τῷ οἴκῳ καὶ οἱ πρεσβύτεροι Ιουδα ἐκάθηντο ἐνώπιόν μου καὶ ἐγένετο ἐπ’ ἐμὲ χεὶρ κυρίου
2. καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ ὁμοίωμα ἀνδρός ἀπὸ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ καὶ ἕως κάτω πῦρ καὶ ἀπὸ τῆς ὀσφύος αὐτοῦ ὑπεράνω ὡς ὅρασις ἠλέκτρου
3. καὶ ἐξέτεινεν ὁμοίωμα χειρὸς καὶ ἀνέλαβέν με τῆς κορυφῆς μου καὶ ἀνέλαβέν με πνεῦμα ἀνὰ μέσον τῆς γῆς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἤγαγέν με εἰς Ιερουσαλημ ἐν ὁράσει θεοῦ ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης τῆς ἐσωτέρας τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν οὗ ἦν ἡ στήλη τοῦ κτωμένου
4. καὶ ἰδοὺ ἐκεῖ ἦν δόξα κυρίου θεοῦ Ισραηλ κατὰ τὴν ὅρασιν ἣν εἶδον ἐν τῷ πεδίῳ
5. καὶ εἶπεν πρός με υἱὲ ἀνθρώπου ἀνάβλεψον τοῖς ὀφθαλμοῖς σου πρὸς βορρᾶν καὶ ἀνέβλεψα τοῖς ὀφθαλμοῖς μου πρὸς βορρᾶν καὶ ἰδοὺ ἀπὸ βορρᾶ ἐπὶ τὴν πύλην τὴν πρὸς ἀνατολάς
6. καὶ εἶπεν πρός με υἱὲ ἀνθρώπου ἑώρακας τί οὗτοι ποιοῦσιν ἀνομίας μεγάλας ποιοῦσιν ὧδε τοῦ ἀπέχεσθαι ἀπὸ τῶν ἁγίων μου καὶ ἔτι ὄψει ἀνομίας μείζονας
7. καὶ εἰσήγαγέν με ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς αὐλῆς
8. καὶ εἶπεν πρός με υἱὲ ἀνθρώπου ὄρυξον καὶ ὤρυξα καὶ ἰδοὺ θύρα μία
9. καὶ εἶπεν πρός με εἴσελθε καὶ ἰδὲ τὰς ἀνομίας ἃς οὗτοι ποιοῦσιν ὧδε
10. καὶ εἰσῆλθον καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ μάταια βδελύγματα καὶ πάντα τὰ εἴδωλα οἴκου Ισραηλ διαγεγραμμένα ἐπ’ αὐτοῦ κύκλῳ
11. καὶ ἑβδομήκοντα ἄνδρες ἐκ τῶν πρεσβυτέρων οἴκου Ισραηλ καὶ Ιεζονιας ὁ τοῦ Σαφαν ἐν μέσῳ αὐτῶν εἱστήκει πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ἕκαστος θυμιατήριον αὐτοῦ εἶχεν ἐν τῇ χειρί καὶ ἡ ἀτμὶς τοῦ θυμιάματος ἀνέβαινεν
12. καὶ εἶπεν πρός με υἱὲ ἀνθρώπου ἑώρακας ἃ οἱ πρεσβύτεροι τοῦ οἴκου Ισραηλ ποιοῦσιν ἕκαστος αὐτῶν ἐν τῷ κοιτῶνι τῷ κρυπτῷ αὐτῶν διότι εἶπαν οὐχ ὁρᾷ ὁ κύριος ἐγκαταλέλοιπεν κύριος τὴν γῆν
13. καὶ εἶπεν πρός με ἔτι ὄψει ἀνομίας μείζονας ἃς οὗτοι ποιοῦσιν
14. καὶ εἰσήγαγέν με ἐπὶ τὰ πρόθυρα τῆς πύλης οἴκου κυρίου τῆς βλεπούσης πρὸς βορρᾶν καὶ ἰδοὺ ἐκεῖ γυναῖκες καθήμεναι θρηνοῦσαι τὸν Θαμμουζ
15. καὶ εἶπεν πρός με υἱὲ ἀνθρώπου ἑώρακας καὶ ἔτι ὄψει ἐπιτηδεύματα μείζονα τούτων
16. καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν οἴκου κυρίου τὴν ἐσωτέραν καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τῶν προθύρων τοῦ ναοῦ κυρίου ἀνὰ μέσον τῶν αιλαμ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου ὡς εἴκοσι ἄνδρες τὰ ὀπίσθια αὐτῶν πρὸς τὸν ναὸν τοῦ κυρίου καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἀπέναντι καὶ οὗτοι προσκυνοῦσιν τῷ ἡλίῳ
17. καὶ εἶπεν πρός με ἑώρακας υἱὲ ἀνθρώπου μὴ μικρὰ τῷ οἴκῳ Ιουδα τοῦ ποιεῖν τὰς ἀνομίας ἃς πεποιήκασιν ὧδε διότι ἔπλησαν τὴν γῆν ἀνομίας καὶ ἰδοὺ αὐτοὶ ὡς μυκτηρίζοντες
18. καὶ ἐγὼ ποιήσω αὐτοῖς μετὰ θυμοῦ οὐ φείσεται ὁ ὀφθαλμός μου οὐδὲ μὴ ἐλεήσω
Przypisy:
8:1-4 - Ezechiel zostaje zabrany w wizji do świątyni w Jerozolimie, gdzie widzi bałwochwalstwo szerzące się w sercach ludu Bożego. Wizja skażonej świątyni ukazuje głębokie odstępstwo, które przeniknęło do kultu Izraela (zob. także Jeremiasza 7:30-34 i Mateusza 23:37).
8:5-12 - Ezechiel obserwuje oddawanie czci bożkom w świątyni, co stanowi rażące naruszenie świętości Boga. Bałwochwalstwo w świątyni symbolizuje zdradę przymierza Izraela z Bogiem i duchowe zepsucie ludu (zob. także Izajasza 1:11-15 i 2 Koryntian 6:16).
8:13-18 - Wizja ukazuje również praktyki bałwochwalcze, takie jak oddawanie czci egipskim bogom i inne obrzydliwości. Zachowanie przywódców religijnych pogłębia grzech ludu, prowadząc go do całkowitego duchowego upadku (zob. także Izajasz 57:8-9 i Mateusz 15:9).
8:19-22 - Bałwochwalcze praktyki Izraela opisane są szczegółowo, podkreślając niegodziwość, która zakorzeniła się w sercach ludu. Ukryty grzech, popełniony w ukryciu, zostanie ujawniony przez Boga (zob. także Mt 10,26 i Łk 8,17).
8:23-18 - Wizja kulminuje ukazaniem chwały Bożej opuszczającej świątynię, symbolizującej wycofanie się Jego obecności z powodu niegodziwości ludu. Bałwochwalstwo niesie ze sobą utratę więzi z Bogiem i duchowe spustoszenie (zob. także Ezechiela 10:18-19 i 1 Koryntian 3:16-17).
Wersety związane z Ezequiel, 8:
Rozdział 8 Księgi Ezechiela ukazuje obrzydliwości w świątyni jerozolimskiej. Jaką szokującą wizję Bóg ukazuje prorokowi? Ten barwny tekst opisuje cztery sceny bałwochwalstwa i profanacji w świątyni. Rozdział ten ukazuje skalę duchowego zepsucia Izraela, począwszy od przywódców po zwykłych ludzi. Obecność chwały Pana kontrastuje z rażącą niewiernością. Objawienia te uzasadniają surowy wyrok Boży. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które odnoszą się do tematów apostazji i świętości poruszonych w tym otwierającym oczy rozdziale.
Jeremiasza 7:30: "Żydzi uczynili to, czego nie pochwalam – wyrocznia Pana. „Sprofanowali sanktuarium noszące moje imię, umieszczając w nim swoje obrzydliwe wizerunki”." - Jeremiasz opisuje profanację świątyni, główny temat Księgi Ezechiela 8.
2 Królów 21:7: "Wziął wykonany przez siebie rzeźbiony wizerunek Aszery i umieścił go w świątyni, o której Pan powiedział do Dawida i jego syna Salomona: W tej świątyni i w Jerozolimie, które wybrałem ze wszystkich pokoleń Izraela , zapiszę swoje imię na zawsze.'" - Ten historyczny fragment opisuje umieszczanie bożków w świątyni, praktykę, którą Ezechiel potępia w swojej wizji w rozdziale 8.
Powtórzonego Prawa 4:19: "Kiedy patrzycie na niebo i widzicie słońce, księżyc i gwiazdy, i wszystko, co jest na niebie, nie dajcie się skłonić do oddawania im czci i oddawania im czci. Dał je Pan, Bóg twój, wszystkim ludziom pod niebem." - Werset ten zabrania oddawania czci ciałom niebieskim – praktyki, którą Ezechiel widzi w świątyni w Księdze Ezechiela 8:16.
Psalmy 78:58: "Irytowali go swoimi bałwochwalczymi ołtarzami i wzbudzali jego zazdrość swoimi bożkami." - Psalm ten podsumowuje bałwochwalstwo Izraela, główny temat wizji Ezechiela w rozdziale 8.
2 Kronik 33:7: "Umieścił rzeźbiony obraz w świątyni Bożej, o której Bóg powiedział do Dawida i jego syna Salomona: „W tej świątyni i w Jerozolimie, które wybrałem spośród wszystkich pokoleń Izraela, umieściłem moje imię na zawsze. '" - Ten historyczny fragment stanowi precedens dla profanacji świątyni, którą Ezechiel widzi w swojej wizji w rozdziale 8.
FAQ:
Co Ezechiel widzi w świątyni w Księdze Ezechiela 8?
Ezechiel widzi w świątyni szereg obrzydliwości, w tym kult bożków i niemoralne praktyki, które wywołują gniew Boga. (Ezechiela 8:3-18)
W jaki sposób kapłani uczestniczyli w bałwochwalstwie w Księdze Ezechiela 8?
Kapłani oddawali się bałwochwalstwu, odprawiając pogańskie rytuały w świątyni i odchodząc od prawdziwego wielbienia Boga. (Ezechiela 8:10-12)
Co Bóg zamierza zrobić ze świątynią z powodu bałwochwalstwa opisanego w Księdze Ezechiela 8?
Bóg planuje opuścić świątynię z powodu profanacji, jaka w niej nastąpiła, usuwając Swoją obecność z Izraela w konsekwencji ich grzechów. (Ezechiela 8:6)
Jaka była reakcja Ezechiela, gdy zobaczył obrzydliwości w świątyni?
Ezechiel był przerażony i zasmucony, widząc obrzydliwości w świątyni, odczuwając ciężar grzechu ludu izraelskiego. (Ezechiela 8:15)
Co wizja świątyni ujawnia na temat duchowego stanu Izraela?
Wizja świątyni ukazuje, że duchowy stan Izraela został całkowicie skażony bałwochwalstwem, co sprowokowało gniew Boży i nieuchronną zagładę. (Ezechiela 8:17)
