Eclesiástico, 20
1. ἔστιν ἔλεγχος ὃς οὐκ ἔστιν ὡραῖος καὶ ἔστιν σιωπῶν καὶ αὐτὸς φρόνιμος
1. Hay reprensión intempestiva, y hay silencioso de verdad sensato.
2. ὡς καλὸν ἐλέγξαι ἢ θυμοῦσθαι
2. ¡Cuánto mejor reprender que estar airado!
3. καὶ ὁ ἀνθομολογούμενος ἀπὸ ἐλαττώσεως κωλυθήσεται
3. El que se acusa de su falta evita la pena.
4. ἐπιθυμία εὐνούχου ἀποπαρθενῶσαι νεάνιδα οὕτως ὁ ποιῶν ἐν βίᾳ κρίματα
4. Como pasión de eunuco por desflorar a una moza, así el que ejecuta la justicia con violencia.
5. ἔστιν σιωπῶν εὑρισκόμενος σοφός καὶ ἔστιν μισητὸς ἀπὸ πολλῆς λαλιᾶς
5. Hay silencioso tenido por sabio, y quien se hace odioso por su verborrea.
6. ἔστιν σιωπῶν οὐ γὰρ ἔχει ἀπόκρισιν καὶ ἔστιν σιωπῶν εἰδὼς καιρόν
6. Hay quien se calla por no tener respuesta, y quien se calla porque sabe su hora.
7. ἄνθρωπος σοφὸς σιγήσει ἕως καιροῦ ὁ δὲ λαπιστὴς καὶ ἄφρων ὑπερβήσεται καιρόν
7. El sabio guarda silencio hasta su hora, mas el fanfarrón e insensato adelanta el momento.
8. ὁ πλεονάζων λόγῳ βδελυχθήσεται καὶ ὁ ἐνεξουσιαζόμενος μισηθήσεται
8. El desmedido en palabras se hace abominable, y el que pretende imponerse se hace odioso.
9. ἔστιν εὐοδία ἐν κακοῖς ἀνδρί καὶ ἔστιν εὕρεμα εἰς ἐλάττωσιν
9. Hay quien encuentra fortuna en la desgracia, y hay suerte que acaba en postración.
10. ἔστιν δόσις ἣ οὐ λυσιτελήσει σοι καὶ ἔστιν δόσις ἧς τὸ ἀνταπόδομα διπλοῦν
10. Hay dádiva que no te da provecho, y dádiva que recibe el doble.
11. ἔστιν ἐλάττωσις ἕνεκεν δόξης καὶ ἔστιν ὃς ἀπὸ ταπεινώσεως ἦρεν κεφαλήν
11. Hay postración causada por la gloria, y hay quien, desde la humillación, levanta la cabeza.
12. ἔστιν ἀγοράζων πολλὰ ὀλίγου καὶ ἀποτιννύων αὐτὰ ἑπταπλάσιον
12. Hay quien compra mucho con poco dinero, pero luego lo paga siete veces más caro.
13. ὁ σοφὸς ἐν λόγοις ἑαυτὸν προσφιλῆ ποιήσει χάριτες δὲ μωρῶν ἐκχυθήσονται
13. Por sus palabras se hace amable el sabio, mas los favores de los necios se malgastan.
14. δόσις ἄφρονος οὐ λυσιτελήσει σοι οἱ γὰρ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἀνθ’ ἑνὸς πολλοί
14. El don del insensato no te sirve de nada, porque sus ojos no son uno, son muchos;
15. ὀλίγα δώσει καὶ πολλὰ ὀνειδίσει καὶ ἀνοίξει τὸ στόμα αὐτοῦ ὡς κῆρυξ σήμερον δανιεῖ καὶ αὔριον ἀπαιτήσει μισητὸς ἄνθρωπος ὁ τοιοῦτος
15. da poco y echa en cara mucho, y abre su boca como un pregonero; presta hoy y mañana reclama, es un hombre detestable este sujeto.
16. μωρὸς ἐρεῖ οὐχ ὑπάρχει μοι φίλος καὶ οὐκ ἔστιν χάρις τοῖς ἀγαθοῖς μου
16. Dice el necio: «No tengo ni un amigo, no hay gratitud para mis beneficios;
17. οἱ ἔσθοντες τὸν ἄρτον αὐτοῦ φαῦλοι γλώσσῃ ποσάκις καὶ ὅσοι καταγελάσονται αὐτοῦ
17. los que comen mi pan tienen lengua insolente.» ¡Cuántos con frecuencia se ríen de él!
18. ὀλίσθημα ἀπὸ ἐδάφους μᾶλλον ἢ ἀπὸ γλώσσης οὕτως πτῶσις κακῶν κατὰ σπουδὴν ἥξει
18. Mejor es resbalar en empredado que resbalar con la lengua, así la caída de los malos llega de repente.
19. ἄνθρωπος ἄχαρις μῦθος ἄκαιρος ἐν στόματι ἀπαιδεύτων ἐνδελεχισθήσεται
19. Hombre sin gracia es cuento inoportuno por boca de ignorantes repetido.
20. ἀπὸ στόματος μωροῦ ἀποδοκιμασθήσεται παραβολή οὐ γὰρ μὴ εἴπῃ αὐτὴν ἐν καιρῷ αὐτῆς
20. De boca de necio no se acepta el proverbio, pues jamás lo dice a su hora.
21. ἔστιν κωλυόμενος ἁμαρτάνειν ἀπὸ ἐνδείας καὶ ἐν τῇ ἀναπαύσει αὐτοῦ οὐ κατανυγήσεται
21. Hay quien no puede pecar por indigencia: en su reposo no tendrá remordimiento.
22. ἔστιν ἀπολλύων τὴν ψυχὴν αὐτοῦ δι’ αἰσχύνην καὶ ἀπὸ ἄφρονος προσώπου ἀπολεῖ αὐτήν
22. Hay quien se pierde a sí mismo por vergüenza, por respeto a un insensato se pierde.
23. ἔστιν χάριν αἰσχύνης ἐπαγγελλόμενος φίλῳ καὶ ἐκτήσατο αὐτὸν ἐχθρὸν δωρεάν
23. Hay quien por timidez hace promesas a su amigo, y así, por nada se gana un enemigo.
24. μῶμος πονηρὸς ἐν ἀνθρώπῳ ψεῦδος ἐν στόματι ἀπαιδεύτων ἐνδελεχισθήσεται
24. Gran baldón para un hombre la mentira en boca de ignorantes repetida.
25. αἱρετὸν κλέπτης ἢ ὁ ἐνδελεχίζων ψεύδει ἀμφότεροι δὲ ἀπώλειαν κληρονομήσουσιν
25. Es preferible un ladrón que el que persiste en la mentira, aunque ambos heredarán la perdición.
26. ἦθος ἀνθρώπου ψευδοῦς ἀτιμία καὶ ἡ αἰσχύνη αὐτοῦ μετ’ αὐτοῦ ἐνδελεχῶς
26. El hábito de mentiroso es una deshonra, su vergüenza le acompaña sin cesar.
27. ὁ σοφὸς ἐν λόγοις προάξει ἑαυτόν καὶ ἄνθρωπος φρόνιμος ἀρέσει μεγιστᾶσιν
27. Por sus palabras el sabio se hace grande, y el hombre sensato a los grandes agrada.
28. ὁ ἐργαζόμενος γῆν ἀνυψώσει θιμωνιὰν αὐτοῦ καὶ ὁ ἀρέσκων μεγιστᾶσιν ἐξιλάσεται ἀδικίαν
28. El que cultiva la tierra llena hasta arriba su granero, el que agrada a los grandes expía la injusticia.
29. ξένια καὶ δῶρα ἀποτυφλοῖ ὀφθαλμοὺς σοφῶν καὶ ὡς φιμὸς ἐν στόματι ἀποτρέπει ἐλεγμούς
29. Presentes y regalos ciegan los ojos de los sabios, como bozal en boca ahogan los reproches.
30. σοφία κεκρυμμένη καὶ θησαυρὸς ἀφανής τίς ὠφέλεια ἐν ἀμφοτέροις
30. Sabiduría escondida y tesoro invisible, ¿qué provecho hay en ambos?
31. κρείσσων ἄνθρωπος ἀποκρύπτων τὴν μωρίαν αὐτοῦ ἢ ἄνθρωπος ἀποκρύπτων τὴν σοφίαν αὐτοῦ
31. Más vale hombre que oculta su necedad, que hombre que oculta su sabiduría.
