Ecclésiastique, 31

1. Les veilles du riche consument les chairs, et les soucis lui enlèvent le sommeil.

1. L'insonnia per arricchire consuma la carne, le preoccupazioni connesse tolgono il sonno.

2. Un souci perpétuel empêche le sommeil, comme une maladie grave le bannit.

2. La preoccupazione dell'insonnia impedisce una buona dormita, pure una grave malattia allontana il sonno.

3. Le riche travaille pour amasser des richesses, et, quand il se repose, il se rassasie de plaisirs

3. Il ricco si affatica per accumulare gli averi, se riposa vuol godersi i piaceri.

4. Le pauvre travaille, faute d'avoir de quoi vivre, et, quand il se repose, il manque de tout.

4. Il povero si affatica per una vita di stenti, ma se si riposa cade in miseria.

5. Celui qui aime l'or ne sera pas sans péché, et celui qui poursuit la corruption sera rassasié.

5. Chi ama l'oro non sarà giusto, chi insegue il denaro vi trova l'inganno.

6. Beaucoup ont été livrés à la ruine à cause de l'or, et leur perte était devant eux.

6. Molti son caduti a causa dell'oro, e la perdizione fu davanti a loro.

7. L'or est un bois de scandale pour ceux qui lui sacrifient; tout insensé y sera pris.

7. E' legno d'inciampo per quanti ne sono folli, chi è senza senno vi trova la perdizione.

8. Heureux le riche qui sera trouvé sans tache, et qui n'est pas allé après l'or !

8. Beato il ricco che è trovato senza colpa, che non è andato dietro all'oro;

9. Qui est-il, pour que nous le proclamions heureux? Car il a fait une chose merveilleuse parmi son peuple.

9. chi è, perché possiamo lodarlo? Egli ha operato prodigi nel suo popolo.

10. Quel est celui qui a été éprouvé à ce sujet et trouvé sans reproche? Que cette épreuve lui soit un sujet de gloire ! Qui a pu violer la loi et ne l'a pas violée, faire le mal et ne l'a pas fait?

10. Chi è rimasto puro in questa prova? Egli merita di essere lodato. Egli poteva trasgredire e non ha trasgredito, fare il male e non l'ha fatto.

11. Sa fortune sera affermie, et l'assemblée publiera ses bienfaits.

11. Perciò i suoi beni si accresceranno e l'assemblea proclamerà le sue beneficenze.

12. As-tu pris place à une table bien servie, n'ouvre pas la bouche devant elle, et ne dis pas : « Il y a sur elle bien des mets. »

12. Siedi a una grande tavola? Non spalancare su di essa la tua gola e non dire: "Ci sono molte cose".

13. Souviens-toi que l'?il envieux est chose mauvaise; rien a-t-il été créé de plus mauvais que l'?il envieux? Aussi pleure-t-il de tout visage.

13. Ricòrdati che è un male l'occhio avido: c'è cosa più cattiva nella creazione? Esso piange, perciò, davanti a tutto.

14. Où il regarde, n'étends pas la main, et ne te heurte pas avec lui dans le plat.

14. Dove adocchia un altro, non stendere la mano, non far ressa con lui attorno al piatto.

15. Juge des désirs du prochain d'après toi-même, et agis en toutes choses avec réflexion.

15. Impara da te stesso i desideri del prossimo, perciò rifletti in quello che fai.

16. Mange, comme il convient à un homme, de ce qui est devant toi, et ne mâche pas avec bruit, de peur d'inspirer du dégoût.

16. Mangia da vero uomo quanto ti sta dinanzi, non masticare scrosciando, per non esser disprezzato.

17. Cesse le premier par bonne éducation, et ne te montre pas insatiable, de peur de scandaliser.

17. Finisci per primo, in segno d'educazione, non esser ingordo, perché fa brutta impressione.

18. Si tu es assis en nombreuse compagnie, n'étends pas la main avant les autres.

18. Se siedi in mezzo a tante persone, non stender la mano prima di loro.

19. Qu'il suffit de peu à un homme bien élevé ! Aussi, sur sa couche, il respire librement.

19. All'uomo ben educato basta il poco, così a letto non sente l'affanno.

20. Le sommeil salutaire est pour l'estomac sobre; on se lève matin et on a l'esprit à soi. Les douleurs de l'insomnie, les vomissements et la colique sont pour l'homme intempérant.

20. Il sonno è sano se lo stomaco è misurato, ci si alza presto ben padroni di sé. Malessere, insonnia, nausea e colica accompagnano l'uomo ingordo.

21. Si tu as été amené à trop manger, lève-toi, promène-toi au large, et tu seras soulagé.

21. Se sei costretto a mangiar troppo, àlzati, vomita lontano e ti sentirai meglio.

22. Ecoute-moi, mon fils, et ne me méprise pas, et à la fin tu éprouveras la vérité de mes paroles : Dans toutes tes actions, sois diligent, et aucune maladie ne te surviendra.

22. Ascoltami, o figlio, non mi disprezzare, alla fine troverai vere le mie parole. Sii diligente in tutte le tue opere e la malattia non ti avvicinerà.

23. Les lèvres bénissent celui qui est libéral en ses repas, et le témoignage rendu à sa générosité est vrai.

23. Le labbra lodano chi è splendido nei conviti, il vanto della sua munificenza è meritato.

24. La ville murmure contre celui qui est avare en ses repas, et le témoignage rendu à son avarice est exact.

24. La città mormora di chi è tirchio con gli invitati, del suo difetto si dà precisa testimonianza.

25. Ne fais pas le brave avec le vin, car le vin en a fait périr beaucoup.

25. Non mostrare la tua virilità col vino, perché il vino ha rovinato molti.

26. La fournaise éprouve l'acier quand on le trempe; de même le vin éprouve les c?urs quand les orgueilleux se querellent.

26. La fornace prova il metallo nella tempera, così il vino prova il cuore in una sfida di arroganti.

27. Le vin est comme la vie pour l'homme, si tu le bois dans sa juste mesure. Quelle vie a celui qui manque de vin? Et certes le vin a été fait pour réjouir les hommes.

27. Il vino, per gli uomini, equivale a vita, ma solo se lo bevi in giusta misura. Che vita è quella di chi è privato del vino? Esso fu creato all'inizio per rallegrare.

28. Allégresse du c?ur et joie de l'âme, tel est le vin pris à temps, dans une juste mesure.

28. E' gioia del cuore e allegrezza dell'animo il vino bevuto a tempo giusto.

29. Amertume de l'âme est le vin bu en abondance, alors qu'on est excité et qu'on se dispute.

29. Amareggia l'animo il bere molto vino, provoca irritazione e caduta.

30. L'ivresse échauffe la fureur de l'insensé et le fait tomber; elle diminue les forces et amène des blessures.

30. L'ubriachezza accresce l'ira dello stolto a suo danno, diminuisce la sua forza e aggiunge ferite.

31. Dans un festin, ne fais pas de reproches au prochain, et ne le traite avec mépris pendant qu'il est dans la joie; ne lui adresse pas de paroles injurieuses, et ne le presse pas, en lui redemandant quelque chose.

31. In un banchetto non rimproverare il vicino, non l'oltraggiare quando è allegro. Non dirgli parole di biasimo, e non affliggerlo chiedendogli quanto ti deve.