Ecclésiastique, 29

1. Celui qui pratique la miséricorde prête à son prochain, et celui qui le soutient de sa main observe les commandements.

1. Chi è compassionevole presta al suo prossimo, e se lo sostiene per mano osserva i comandamenti.

2. Prête à ton prochain quand il est dans le besoin, et, à ton tour, rends au prochain, le temps venu, ce qu'il t'a prêté.

2. Presta al prossimo quando ha bisogno, d'altra parte sii puntuale nella restituzione.

3. Tien ta parole, et agis loyalement avec lui, et tu trouveras en tout temps ce qui t'est nécessaire.

3. Mantieni la parola per meritarti la fiducia, e sempre troverai quanto t'occorre.

4. Beaucoup regardent comme une trouvaille ce qu'on leur a prêté, et causent de l'ennui à ceux qui leur sont venus en aide.

4. Molti considerano il prestito una cosa trovata, perciò poi stancano quanti li aiutano.

5. Jusqu'à ce qu'on ait reçu, on baise la main du prochain, d'une voix humble on vante ses richesses; mais quand vient le moment de rendre, on prend des délais, on ne rend que des paroles de plainte, et on accuse la dureté des temps.

5. Prima di prendere gli bacia le mani e parla sommesso del suo denaro; ma per restituire ritarda sempre, dicendo parole piene di negligenza e scusandosi che il tempo non è adatto.

6. Si l'on a des moyens, le prêteur recevra la moitié à peine, et croira faire une trouvaille. Si on n'en a pas, on le frustre de son argent, et celui-ci sans le vouloir se fait de son obligé un ennemi, qui le paie en malédictions et en injures, et qui, au lieu de l'honneur, ne lui rend que l'outrage.

6. Se riesce a pagare, a stento il creditore otterrà la metà, e può considerarla come trovata; se non può, froda il creditore del suo denaro e poi lo tratta da nemico; gli restituirà maledizioni e ingiurie, invece d'onore gli darà disprezzo.

7. Beaucoup se refusent à prêter à cause de la malice des hommes; ils craignent d'être frustrés inutilement de leur argent.

7. Molti, per questo danno, non vogliono far prestiti, perché temono una perdita senza loro colpa.

8. Pourtant sois indulgent à l'égard du malheureux, et ne lui fais pas attendre ton aumône.

8. Tu, però, largheggia con l'indigente, non temporeggiare per fargli l'elemosina.

9. Assiste le pauvre à cause du commandement divin, et, à cause de sa détresse, ne le renvoie pas les mains vides.

9. A causa della legge cùrati del povero, non mandarlo a mani vuote quando ha bisogno.

10. Consens à perdre ton argent en faveur de ton frère et de ton ami, et qu'il ne se rouille pas sans profit sous une pierre.

10. Perdi pure l'argento per il fratello e l'amico, invece che la ruggine lo consumi sotto la pietra.

11. Emploie ton trésor selon les préceptes du Très-Haut, et plus que l'or il te profitera.

11. Usa la ricchezza come vuole l'Altissimo, così ti gioverà più dell'oro.

12. Enferme ton aumône dans tes appartements, et elle te délivrera de tout malheur.

12. Sia l'elemosina ciò che conservi nei tuoi ripostigli, ti libererà da ogni disgrazia,

13. Mieux qu'un fort bouclier, mieux qu'une lance puissante, elle combattra pour toi en face de l'ennemi.

13. combatterà per te contro il nemico più che scudo robusto e lancia pesante.

14. L'homme bon se porte caution pour son prochain, et celui-là seul l'abandonne, qui a perdu toute honte.

14. L'uomo dabbene garantisce per il prossimo, ma chi è senza pudore l'abbandona.

15. N'oublie pas les bontés de celui qui a répondu, car il s'est engagé pour toi.

15. Non dimenticare il favore che ti ha fatto il garante, perché egli si è impegnato per te.

16. Le pécheur fait perdre ses biens à son répondant, et l'ingrat abandonne son sauveur.

16. Il peccatore rovina i beni del garante e l'ingrato abbandona chi l'ha salvato.

17. Une caution a entraîné la perte de beaucoup d'heureux, et les a ballottés comme les vagues de la mer;

17. La cauzione ha rovinato molti benestanti, li ha sconvolti come onda del mare;

18. elle a fait bannir des hommes puissants, et ils ont dû errer parmi les nations étrangères.

18. ha sloggiato di casa uomini potenti, facendoli emigrare in terre straniere.

19. Le pécheur est prompt à se rendre caution, et celui qui poursuit le gain éprouvera la rigueur des jugements.

19. Per il peccatore è un'insidia il far garanzia, vi cerca il profitto ma finirà nei tribunali.

20. Assiste ton prochain selon ton pouvoir, et prends garde de tomber toi-même dans le malheur.

20. Preòccupati del prossimo quanto puoi, ma bada a non esserne rovinato.

21. La première chose pour vivre, c'est l'eau et le pain, le vêtement et la maison pour couvrir la nudité.

21. Questo basta per vivere: acqua, pane, mantello e una casa che copra la propria intimità.

22. Mieux vaut la vie du pauvre sous un toit de planches, que des mets somptueux dans une maison étrangère.

22. Meglio vivere da povero al riparo di pochi legni, che mangiare sontuosamente in casa d'altri.

23. Que tu aies peu ou beaucoup, sois content, [et tu ne t'entendras pas reprocher d'être un étranger.]

23. Sii contento del poco o del molto che hai, e non sentirai il rimprovero perché sei straniero.

24. C'est une triste vie que d'aller de maison en maison; là où l'on est reçu comme étranger, on n'ose pas ouvrir la bouche.

24. Brutta vita l'andare di casa in casa, dove sei ospite non puoi aprir bocca.

25. Tu donneras à ton hôte à manger et à boire sans qu'on t'en sache gré, et tu entendras encore par-dessus des paroles amères :

25. Devi accogliere gli ospiti, offrire da bere senza un grazie, per sentire poi cose amare:

26. « Arrive, étranger, prépare la table, et, si tu as quelque chose, donne-moi à manger.

26. "Avanti, o forestiero, imbandisci la tavola, se hai qualcosa in mano, dammela a mangiare".

27. Va-t'en, étranger, loin de cette magnificence; j'ai mon frère à recevoir, j'ai besoin de ma maison. »

27. "Via, o forestiero, c'è uno più importante, ho ospite mio fratello, occorre la casa".

28. Il est dur, pour quelqu'un qui a du sens, de s'entendre reprocher l'hospitalité et d'être injurié par son débiteur.

28. Per l'uomo che riflette son dure queste cose: essere disonorato da chi lo ospita e rimproverato dal creditore.