1. [Ein Lied Davids.] Behüte mich, Gott, denn ich vertraue dir. /
2. Ich sage zum Herrn: «Du bist mein Herr; / mein ganzes Glück bist du allein.»
3. An den Heiligen im Lande, den Herrlichen, / an ihnen nur hab ich mein Gefallen.
4. Viele Schmerzen leidet, wer fremden Göttern folgt. / Ich will ihnen nicht opfern, / ich nehme ihre Namen nicht auf meine Lippen.
5. Du, Herr, gibst mir das Erbe und reichst mir den Becher; / du hältst mein Los in deinen Händen.
6. Auf schönem Land fiel mir mein Anteil zu. / Ja, mein Erbe gefällt mir gut.
7. Ich preise den Herrn, der mich beraten hat. / Auch mahnt mich mein Herz in der Nacht.
8. Ich habe den Herrn beständig vor Augen. / Er steht mir zur Rechten, ich wanke nicht.
9. Darum freut sich mein Herz und frohlockt meine Seele; / auch mein Leib wird wohnen in Sicherheit.
10. Denn du gibst mich nicht der Unterwelt preis; / du lässt deinen Frommen das Grab nicht schauen.
11. Du zeigst mir den Pfad zum Leben. / Vor deinem Angesicht herrscht Freude in Fülle, / zu deiner Rechten Wonne für alle Zeit.
Przypisy:
16:1-2 - Psalmista woła o ochronę i uznaje Boga za swoje bezpieczeństwo i dobro. To wyznanie ukazuje zależność od Boga jako źródła wszelkiego życia i szczęścia, niezbędnego dla duchowości chrześcijańskiej (zob. także Psalm 31,1-2 i List do Filipian 4,19).
16:3 - Psalmista wspomina świętych na ziemi jako swoją rozkosz, podkreślając wagę wspólnoty między wiernymi. Relacje z innymi wierzącymi są istotnym aspektem życia duchowego (zob. także Psalm 133:1 i List do Hebrajczyków 10:24-25).
16:4 - Ostrzeżenie przed bałwochwalstwem ukazuje psalmistę oddanego Bogu i jego świadomość konsekwencji niewierności. Wybór podążania za Bogiem jest kluczowy dla spełnionego życia (zob. także 1 Kor 10,14 i Wj 20,3-5).
16:5-6 - Deklaracja psalmisty o Bogu jako o swoim udziale i dziedzictwie podkreśla satysfakcję, jaką znajdujemy w Bogu ponad wszystko. Życie chrześcijańskie jest wzbogacone przez osobistą relację z Bogiem (zob. także Psalm 73:25-26 i List do Filipian 3:7-8).
16:9-11 - Wyrażona jest pewność zmartwychwstania i radość z obecności Boga. Werset ten zapowiada chrześcijańską nadzieję na życie wieczne i radość z obecności Boga (zob. także Dz 2,25-28 i J 14,2-3).
Wersety związane z Die Psalmen, 16:
Psalm 16, pieśń ufności Dawida, wyraża radość w obecności Boga. Gdzie znaleźć trwałą satysfakcję? Ten mesjański psalm celebruje duchowe dziedzictwo wierzącego i antycypuje zmartwychwstanie. Tekst porusza takie tematy, jak odrzucenie bałwochwalstwa, zadowolenie w Bogu i nadzieja poza śmiercią. Dawid kończy wizją wiecznej radości w Bożej obecności. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na głębokie prawdy tego inspirującego psalmu.
Dzieje Apostolskie 2:25-28: "Dawid powiedział o nim: „Zawsze widziałem przed sobą Pana. Ponieważ jest po mojej prawicy, nie zachwieję się. Dlatego raduje się moje serce i raduje się mój język; moje ciało także spocznie w nadziei, bo nie wydasz mnie do królestwa umarłych i nie pozwolisz, aby Twój Święty cierpiał zepsucie. Dałeś mi poznać ścieżki życia i napełnisz mnie radością w Twojej obecności." - Piotr w swoim kazaniu o Pięćdziesiątnicy cytuje Psalm 16,8-11, interpretując go jako proroctwo o zmartwychwstaniu Jezusa.
Dzieje Apostolskie 13:35-37: "Dlatego też w innym miejscu jest powiedziane: „Nie pozwolisz, aby Twój Święty cierpiał zepsucie”. Kiedy Dawid spełnił Boży cel w swoim pokoleniu, zasnął, został pochowany wraz ze swoimi przodkami, a jego ciało uległo rozkładowi. Ale Ten, którego Bóg wskrzesił z martwych, nie doświadczył zepsucia." - Paweł cytuje także Psalm 16:10, odnosząc go do zmartwychwstania Jezusa i przeciwstawiając go śmierci Dawida.
1 Piotra 1:3-4: "Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa! Według swego wielkiego miłosierdzia odrodził nas do żywej nadziei przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa z martwych do dziedzictwa, które nigdy nie może zginąć, zostać skalane ani utracić wartości." - Werset ten nawiązuje do tematu nadziei i wiecznego dziedzictwa zawartego w Psalmie 16:5-6.
Mateusza 7:13-14: "Wejdź przez wąską bramę, bo szeroka jest brama i przestronna droga, która prowadzi do zagłady, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. Jak wąska jest brama i wąska ścieżka, która prowadzi do życia! Niewiele osób to znajduje." - Jezus mówi o drodze życia, temat ten pojawia się w Psalmie 16:11.
Filipian 3:8: "Co więcej, wszystko uznaję za stratę w porównaniu z niezrównaną wielkością poznania Chrystusa Jezusa, Pana mojego, dla którego wszystko straciłem. Uważam ich za gnój, aby pozyskać Chrystusa." - Paweł wyraża podobne zdanie co psalmista w Psalmie 16:2, stwierdzając, że poza Bogiem nie ma żadnego dobra.
FAQ:
Co Dawid deklaruje na temat swojego zaufania do Boga w Psalmie 16?
Dawid wyraża zaufanie do Boga jako schronienia i bezpieczeństwa, stwierdzając, że bez Niego nie zaznałby dobra. Raduje się w Jego obecności i czuje się chroniony. (Psalm 16:1-2)
Co oznacza wyrażenie „Ty pokazujesz mi ścieżkę życia”?
Wyrażenie to odnosi się do boskiego przewodnictwa, w którym Bóg objawia wierzącemu prawdziwe życie i bezpieczeństwo. Jest On źródłem wiecznej radości i pełnej rozkoszy (Psalm 16:11).
Jaką nadzieję pokłada Dawid w śmierci?
Dawid ufa, że po śmierci będzie chroniony przez Boga, który nie pozwoli, by sprawiedliwi pozostali w grobie. Jest to postrzegane jako nawiązanie do zmartwychwstania (Psalm 16:10).
Dlaczego Dawid nazywa Pana „częścią” i „kielichem”?
Dawid uznaje, że Bóg jest jego dziedzictwem i największym bogactwem, symbolizującym pełnię, jaką ofiarowuje On wiernym, przewyższającą wszelkie dobra materialne. (Psalm 16:5-6)
W jaki sposób Dawid wyraża swoją radość w Bogu w Psalmie 16?
Dawid opisuje ogromną radość w Bogu, który jest jego bezpieczeństwem, i dzieli się swoją wdzięcznością za Bożą wierność i ochronę. (Psalm 16:9)
