Eclesiástico, 19

1. Un obrero bebedor nunca se enriquecerá, el que desprecia las cosas pequeñas, poco a poco caerá.

1. operarius ebriacus non locupletabitur et qui spernit modica paulatim decidet

2. Vino y mujeres pervierten a los inteligentes, el que va a prostitutas es aún más temerario.

2. vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes et arguent sensatos

3. De larvas y gusanos será herencia, el temerario perderá su vida.

3. et qui se jungit fornicariis erit nequa putredo et vermes hereditabunt illum et extolletur in exemplum majus et tolletur de numero anima ejus

4. Quien se confía enseguida, ligero es de corazón, el que peca, a sí mismo se hace daño.

4. qui credit cito levis corde minorabitur et qui delinquit in animam suam insuper habebitur

5. El que se regodea en el mal será condenado,

5. qui gaudet iniquitati denotabitur et qui odit correptionem comminuetur vita et qui odit loquacitatem extinguit malitiam

6. el que odia la verborrea escapará al mal.

6. qui peccat in animam suam pænitebitur et qui jucundatur malitia denotabitur

7. No repitas nunca lo que se dice, y en nada sufrirás menoscabo.

7. ne iteres verbum nequam et durum et non minoraberis

8. Ni a amigo ni a enemigo cuentes nada, a menos que sea pecado para ti, no le descubras.

8. amico et inimico noli enarrare sensum tuum et si est tibi delictum noli denudare

9. Porque te escucharía y se guardaría de ti, y en la ocasión propicia te detestaría.

9. audiet enim te et custodiet te et quasi defendens peccatum odiet te et sic aderit tibi semper

10. ¿Has oído algo? ¡Quede muerto en ti! ¡Animo, no reventarás!

10. audisti verbum adversus proximum conmoriatur in te fidens quoniam non te disrumpet

11. Por una palabra oída ya está el necio en dolores, como por el hijo la mujer que da a luz.

11. a facie verbi parturit fatuus tamquam gemitus partus infantis

12. Una flecha clavada en el muslo, tal es la palabra en las entrañas del necio.

12. sagitta infixa femori carnis sic verbum in corde stulti

13. Interoga a tu amigo: quizá no haya hecho nada, y si acaso lo ha hecho, para que no reincida.

13. corripe amicum ne forte non intellexerit et dicat non feci aut si fecerit ne iterum addat facere

14. Interroga a tu prójimo: quizá no ha dicho nada, y si acaso lo ha dicho, para que no repita.

14. corripe proximum ne forte non dixerit et si dixerit ne forte iteret

15. Interroga a tu amigo: que hay calumnia a menudo, no creas todo lo que se dice.

15. corripe amicum sæpe enim fit commissio

16. A veces se resbala uno sin querer, y ¿quién no ha pecado con su lengua?

16. et non omni verbo credas est qui labitur lingua sed non ex animo

17. Interroga a tu prójimo antes de amenazarle, y obedece a la ley del Altísimo.

17. quis est enim qui non deliquerit lingua sua corripe proximum antequam commineris

18. Toda sabiduría es temor del Señor, y en toda sabiduría se practica la ley.

18. et da locum timori Altissimi quia omnis sapientia timor Dei et in illa timere Deum et in omni sapientia dispositio legis

19. Mas no es sabiduría el conocimiento del mal, no está en el consejo de los pecadores la prudencia.

19. et non est sapientia nequitiæ disciplina et non est cogitatus peccatorum prudentia

20. Hay un saberlo todo que es abominación, es estúpido el que carece de sabiduría.

20. est nequitia et ipsa execratio et est insipiens qui minuitur sapientia

21. Más vale ser vacío de inteligencia y lleno de temor, que desbordar prudencia y traspasar la ley.

21. melior est homo qui deficit sapientia et deficiens sensu in timore quam qui abundat sensu et transgreditur legem Altissimi

22. Hay un saberlo todo que sirve a la injusticia, que para mantener el derecho usa de argucias.

22. est sollertia certa et ipsa iniqua

23. Hay malhechor que anda encorvado por el tedio, mas su interior está lleno de dolo:

23. et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem est qui nequiter humiliat se et interiora ejus plena sunt dolo

24. tapándose la cara, haciéndose el sordo, mientras no es reconocido te tomará la delantera.

24. et est justus qui se nimium submittit a multa humilitate et est justus qui inclinat faciem et fingit non videre quod ignoratum est

25. Si por su escasa fuerza no se atreve a pecar, en cuanto encuentre ocasión, se dará a hacer el mal.

25. et si ab inbecillitate virium vetetur peccare si invenerit tempus malefaciendi malefaciet

26. Por la mirada se reconoce al hombre, por el aspecto del rostro se reconoce al pensador.

26. ex visu cognoscitur vir et ab occursu faciei cognoscitur sensatus

27. El atuendo del hombre, la risa de sus dientes, su caminar revelan lo que es.

27. amictus corporis et risus dentium et ingressus hominis enuntiant de illo

28.

28. est correptio mendax in ira contumeliosi et est indicium quod non probatur esse bonum et est tacens et ipse est prudens