Makkabeusok II. könyve, 5
23. Garizim (hegyén) meg Andronikuszt, aztán rajtuk kívül Menelauszt, aki még rosszabbul bánt honfitársaival, mint a többiek, egészen elszánt ellensége volt a zsidó polgároknak.
23. Garizim (hegyén) meg Andronikuszt, aztán rajtuk kívül Menelauszt, aki még rosszabbul bánt honfitársaival, mint a többiek, egészen elszánt ellensége volt a zsidó polgároknak.
A 2 Maccabees 5. fejezete beszámol az Andrononic nevű szíriai kormányzó érkezéséről, amelyet Antiochus Epiphanius király küldött, hogy alávetje a zsidókat. Andrononic magával hozott sok katonát, és felelős volt a zsidók szörnyű üldözéséért, amely a templom felszentelését eredményezte. Az alábbiakban öt vers található a fejezetben szereplő témákkal kapcsolatban:
1 Királyok 11:7: "Tehát Salamon olyan magasságot épített, amelyre a moabiták utálatossága, a Border Hill felett Jeruzsálembe és Moloc, az Ammon gyermekeinek utálatossága." Ez a vers arról szól, hogy Salamon gyakorlata, hogy oltárokat építsen a pogány isteneknek, Who és Moloc, amelyet utálatosságnak neveznek. A templom Andrononic Soldiers általi felszentelése hasonló utálatosnak tekinthető.
Jeremiah 4:7: "Egy oroszlán felmászott az ágára, és egy ember pusztítója, már távozott, elhagyta a helyét, hogy ecsetét kefévé tegye, és a városok tönkremennek, lakó nélkül." Ez a vers egy pusztító érkezését írja le, aki romokban és lakosok nélkül hagyja el a városokat. Andrononic a katonáival való érkezése hasonló hatással volt a zsidók földjére.
Szalagok 1:8: "Jeruzsálem súlyosan vétkezett, így instabilitássá vált; mindenki, aki megtisztelte, megveti, mert látta a meztelenségüket; ez is nyögött és vissza." Ez a vers Jeruzsálem bukására utal, a lakosok bűneinek köszönhetően. A templom Andrononic általi felszentelése a zsidók bűnének következménye.
Ezékiel 7:21: "És adsz aranyat visszautasítással, és ezüst salakkal; nem szabad megmenteni téged az Úr haragjának napján, nem tolja el a lelkedet, és nem fogja kitölteni a méhét, mert ők Vajon a gonoszságod megbotlik. " Ez a vers a férfiak által felhalmozott kincsek haszontalanságáról szól az Úr haragjának napján. Az Androno katonák által a templom visszavonása ugyanazt az elképzelést javasolja, hogy a földi kincseknek nincs értéke az ítélet napján.
Ézsaiás 64:10: "A szent városod elhagyatott; Sion elhagyatott lett, Jeruzsálem sújt." Ez a vers Jeruzsálem szent városának pusztulását írja le. A zsidók Andrononic és katonáik üldözése Jeruzsálem és a templom elhagyatását eredményezte.
“Mesmo a menor transgressão às leis de Deus será levada em conta.” São Padre Pio de Pietrelcina
