Cattolica Bibbia
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Prophetia Michaeae, 4

1. et in novissimo dierum erit mons domus Domini præparatus in vertice montium et sublimis super colles et fluent ad eum populi

1. Et erit in novissimis diebus: Erit mons domus Domini praeparatus in vertice montium et sublimis super colles; et fluent ad eum populi.

2. et properabunt gentes multæ et dicent venite ascendamus ad montem Domini et ad domum Dei Jacob et docebit nos de viis suis et ibimus in semitis ejus quia de Sion egredietur lex et verbum Domini de Hierusalem

2. Et properabunt gentes multae et dicent: “Venite, ascendamus ad montem Domini et ad domum Dei Iacob, et docebit nos de viis suis, et ibimus in semitis eius”; quia de Sion egredietur lex, et verbum Domini de Ierusalem.

3. et judicabit inter populos multos et corripiet gentes fortes usque in longinquum et concident gladios suos in vomeres et hastas suas in ligones non sumet gens adversus gentem gladium et non discent ultra belligerare

3. Et iudicabit inter populos multos et decernet gentibus fortibus usque in longinquum; et concident gladios suos in vomeres et hastas suas in falces; non sumet gens adversus gentem gladium, et non discent ultra belligerare.

4. et sedebit vir subtus vineam suam et subtus ficum suam et non erit qui deterreat quia os Domini exercituum locutum est

4. Et sedebit unusquisque subtus vitem suam et subtus ficum suam, et non erit qui deterreat; quia os Domini exercituum locutum est.

5. quia omnes populi ambulabunt unusquisque in nomine dei sui nos autem ambulabimus in nomine Domini Dei nostri in æternum et ultra

5. Quia omnes populi ambulabunt unusquisque in nomine dei sui; nos autem ambulabimus in nomine Domini Dei nostri in aeternum et ultra.

6. in die illa dicit Dominus congregabo claudicantem et eam quam ejeceram colligam et quam adflixeram

6. “In die illa, dicit Dominus, congregabo claudicantem, et eam, quam eieceram, colligam et quam afflixeram;

7. et ponam claudicantem in reliquias et eam quæ laboraverat in gentem robustam et regnabit Dominus super eos in monte Sion ex hoc nunc et usque in æternum

7. et ponam claudicantem in reliquias et eam, quae laboraverat, in gentem robustam”. Et regnabit Dominus super eos in monte Sion ex hoc nunc et usque in aeternum.

8. et tu turris Gregis nebulosa filiæ Sion usque ad te veniet et veniet potestas prima regnum filiæ Hierusalem

8. Et tu, turris gregis, collis filiae Sion, usque ad te veniet et perveniet potestas prima, regnum filiae Ierusalem.

9. nunc quare mærore contraheris numquid rex non est tibi aut consiliarius tuus periit quia conprehendit te dolor sicut parturientem

9. Nunc quare clamas clamore magno? Numquid rex non est in te, aut consiliarius tuus periit, quia comprehendit te dolor sicut parturientem?

10. dole et satage filia Sion quasi parturiens quia nunc egredieris de civitate et habitabis in regione et venies usque ad Babylonem ibi liberaberis ibi redimet te Dominus de manu inimicorum tuorum

10. Dole et satage, filia Sion, quasi parturiens; quia nunc egredieris de civitate et habitabis in campo et venies usque ad Babylonem; ibi liberaberis, ibi redimet te Dominus de manu inimicorum tuorum.

11. et nunc congregatæ sunt super te gentes multæ quæ dicunt lapidetur et aspiciat in Sion oculus noster

11. Nunc autem congregatae sunt super te gentes multae, quae dicunt: “Profanetur, et aspiciat in Sion oculus noster”.

12. ipsi autem non cognoverunt cogitationes Domini et non intellexerunt consilium ejus quia congregavit eos quasi fænum areæ

12. Ipsi autem non cognoverunt cogitationes Domini et non intellexerunt consilium eius, quia congregavit eos quasi manipulos in area.

13. surge et tritura filia Sion quia cornu tuum ponam ferreum et ungulas tuas ponam æreas et comminues populos multos et interficiam Domino rapinas eorum et fortitudinem eorum Domino universæ terræ

13. Surge et tritura, filia Sion, quia cornu tuum ponam ferreum et ungulas tuas ponam aereas, et comminues populos multos et vovebis Domino rapinas eorum et divitias eorum Domino universae terrae.

14.

14. Nunc incide te, filia incisionis! Obsidionem posuerunt super nos; in virga percutiunt maxillam iudicis Israel.



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Note a piè di pagina:

4:1-2 - Michea offre una profezia di speranza, descrivendo un tempo in cui i monti saranno esaltati e le nazioni verranno a Gerusalemme per adorare Dio. Ciò simboleggia la futura pace e il regno di Dio su tutte le nazioni (vedere anche Isaia 2:2-4 e Zaccaria 8:20-23).

4:3-4 - La pace che Dio porterà al Suo popolo è simboleggiata dalla prosperità e dalla sicurezza di ogni persona. Questa è un'immagine del Regno di Dio, dove violenza e oppressione non avranno più posto (vedi anche Isaia 11:6-9 e Apocalisse 21:1-4).

4:5-7 - Michea profetizza che Dio radunerà il Suo rimanente e ripristinerà la prosperità in Israele, in contrasto con le sofferenze attuali. Il rimanente fedele sarà il fondamento della nuova Gerusalemme, simbolo della fedeltà di Dio al Suo popolo (vedi anche Isaia 10:20-22 e Romani 11:5).

4:8 - La profezia parla dell'esaltazione della "torre di Sion", che rappresenta il centro del governo divino e la futura Gerusalemme restaurata. Ciò simboleggia l'instaurazione del Regno di Dio nella sua forma completa (vedi anche Isaia 60:14 e Apocalisse 21:10-14).

4:9-13 - Nonostante le difficoltà attuali, Michea profetizza che la restaurazione sarà assicurata da Dio. Anche nei momenti di sofferenza, Egli rafforzerà Israele, simboleggiando la Sua sovranità e il trionfo del bene sul male (vedere anche Isaia 54:7-10 e Romani 8:18-23).

Versi relativi a Prophetia Michaeae, 4:

Michea capitolo 4 dipinge un quadro di speranza e di restaurazione futura. Quale visione offre Dio per il Suo popolo? Questo testo ispiratore profetizza un tempo di pace universale, di vera adorazione e di esaltazione di Gerusalemme. Michea proclama la sovranità di Dio su tutte le nazioni e la Sua compassione per gli afflitti. Il capitolo affronta anche l'esilio babilonese e la promessa di liberazione, rivelando il disegno redentore di Dio. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che amplificano i temi di speranza di questo capitolo visionario.

Isaia 2:2-3: "Negli ultimi giorni il monte del tempio del Signore sarà stabilito come il principale; Egli sarà innalzato al di sopra dei colli e tutte le nazioni accorreranno a lui. Verranno molti e diranno: "Venite, saliamo sul monte del Signore, nel tempio del Dio di Giacobbe"." - Questo passaggio è quasi identico a Michea 4:1-2, che parla della futura esaltazione di Gerusalemme.

Gioele 3:10: "Trasformate i vostri vomeri in spade e le vostre falci in lance. Dite ai deboli: sono forte!" - Questo versetto contrasta con Michea 4:3, dove le armi si trasformano in strumenti di pace.

Zaccaria 8:22: "E molti popoli e nazioni potenti verranno a Gerusalemme per cercare il Signore degli eserciti e implorare il suo favore." - Come Michea 4:2, Zaccaria parla di nazioni che vengono a Gerusalemme per cercare Dio.

Geremia 31:8: "Ecco, li farò venire dal paese del nord e li radunerò dalle estremità della terra. Tra loro ci saranno ciechi e zoppi, donne incinte e partorienti; ritornerà una grande folla." - Questo versetto riecheggia la promessa di riunione e restaurazione contenuta in Michea 4:6-7.

Apocalisse 21:4: "Egli asciugherà ogni lacrima dai tuoi occhi. Non ci sarà più la morte, né la tristezza, né il pianto, né il dolore, perché il vecchio ordine è passato." - Questa visione del futuro regno di Dio riflette la pace e la sicurezza promesse in Michea 4:3-4.

FAQ:

Cosa profetizza Michea sul futuro di Gerusalemme?

Michea profetizza che in futuro Gerusalemme sarà esaltata come centro di adorazione e giustizia, dove le nazioni cercheranno la pace e la verità di Dio. (Michea 4:1-3)

Come descrive Michea la pace che verrà con il regno di Dio?

Michea descrive un periodo di pace in cui le armi saranno trasformate in strumenti di coltivazione e le nazioni vivranno in armonia sotto la guida di Dio. (Michea 4:3-4)

Cosa dice Michea sul regno del Messia in Michea 4?

Michea profetizza il regno del Messia, che porterà pace e giustizia, governerà con saggezza e ripristinerà l'ordine nel mondo. (Michea 4:7-8)

Cosa significa la promessa di liberazione per il resto di Israele?

La promessa di liberazione si riferisce alla restaurazione del popolo d'Israele, che sarà liberato dai suoi oppressori e restaurato sotto la guida di Dio. (Michea 4:10)

Come descrive Michea la speranza per il futuro di Israele?

Michea descrive che, nonostante le difficoltà che il popolo dovrà affrontare, Dio lo ristabilirà e darà loro la vittoria sui nemici. (Michea 4:6-7)


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